古語云：“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。”大概意思就是夫或妻在關鍵時刻將另一方拋棄以求自保，而這句話在現實生活中的運用和折射範圍更加廣泛，強調利己主義的自私行為。
我們身邊從來不缺少所謂的“真情”，但這份真情又能在人性面前保有幾分，沒有親身體驗的各位恐怕都回答不了。
面對突如其來的災難，你怎會想到一個西裝革履溫文爾雅的體面人，竟會用他人的性命保全自己的生命？
你怎會想到一個衣衫襤褸蓬頭垢面的拾荒者，竟會用自己的身軀救下孕婦和孩童？
你又怎會想到一個奉行“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜"的單身爸爸，竟會在關鍵時刻散發出人性的光輝？災難是面照妖鏡，是人是鬼一看便知。
今天小編給大家帶來的這部《釜山行》雖說是災難片，但更像是一張考驗人性的試卷。面對災難這道考題，有多少人會及格呢？
影片講述基金經理石宇是個利己主義者，妻子因此與他決裂，女兒秀安也對父親越來越失望，決定前往釜山與媽媽生活。在父女倆乘坐的列車，一名感染者衝上列車展開血腥屠殺，瞬間喪屍肆虐，倖存者自保逃命夾縫求生，一場人性與道義的博弈拉開帷幕……
秀安——善良美好的代名詞。作為重利輕義的基金經理的女兒，秀安依舊保持著人性最美好的純淨。
她給年邁的老奶奶讓座，告知別人會被隔離的內部消息，她告訴父親不能只考慮自己，用自己的言行叫醒良知還在沉睡的父親。
尚華大叔——暴躁又溫柔的善行者。對外人總是一副惡狠狠的模樣，面對妻子卻百般柔情，尚華大叔不計前嫌無私救人。
他是“死亡”列車上的逆行者，是患難中的模範丈夫，是無私奉獻的陌生人，他用自己的身軀保他人周全。
石宇——人性本善的覺醒者。他告訴女兒禮讓別人要分時候，關鍵時候自求多福，遇事要先考慮自己莫管他人。
當石宇得知災難的發生與自己有關，看到女兒的善良、尚華的無私及列車上慘死的人，他的良知終於戰勝了“魔鬼”，人性的光輝灑滿了這列“死亡”列車。
影片最後秀安與尚華懷孕的妻子得以生還，預示著善良人性和美好希望並存。有時候比喪屍更可怕的是人心，比災難更可怕的是人性，願世界沒有災難，患難中都是真情。
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