引言
三國時代英雄輩出，在我們這個時代最受人歡迎的歷史人物中，武將趙雲，趙子龍當屬第一，文臣諸葛亮，諸葛孔明更是當之無愧的第一。
諸葛亮的大名歷朝歷代都有褒揚，諸葛亮的軍事才能，對天下大勢，人心的分析都是一流；諸葛亮的文采，選入了初中語文課本里，也是必背文章；諸葛亮的發明專利，諸葛連弩，木牛流馬等更是名揚千秋；仕途上更是一帆風順，追隨劉備南征北戰，後期更是大權獨攬一身，卻無任何不臣之心；愛情上，一生專心為一人，世世代代傳為佳話。
諸葛亮（181年—234年10月8日 ），字孔明，號臥龍。
一生為一人，諸葛亮與黃月英的神仙愛情
諸葛亮自幼父母早亡，跟隨叔父諸葛玄。諸葛玄在丟掉官職之後，去荊州投奔好友劉表，結果剛到荊州也去世了，諸葛亮便只好躬耕於南陽了。
亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝。——陳壽《三國志》
諸葛亮的童年以及少年時代都充滿了悲傷，但這並未消磨掉諸葛亮的意志。諸葛亮以其超脫世人的智慧，不僅支撐起這個家，還在當地混出了名頭，當時的學術界名流司馬徽，黃承彥都知道諸葛亮有大才。
黃承彥與劉表更是連襟關係，當時最有名的水軍將領蔡冒是其大舅哥，有這樣的關係，黃承彥可以說無論是在民間還是在荊州上層都很有影響力。而諸葛亮這個布衣卻能娶到黃承彥之女——黃月英，也足見諸葛亮的才能舉世無雙，能讓黃承彥放下門第之見，但也可能諸葛亮與黃月英有著堅貞的愛情，讓黃月英的父親能夠接受諸葛亮。
遊戲中的諸葛亮與黃月英 圖片來自網絡
關於黃月英的美醜，眾說不一，但還是認為黃月英貌醜的居多，《三國演義》中對黃月英的描述是
貌甚醜，而有奇才
但還有人說，世人嫉妒黃月英的才華，所以才汙衊她的容顏。而我更傾向於相信黃月英是貌美如花。因為黃承彥能夠成為當時有名的學者，能夠與荊州牧劉表成為連襟，其相貌不會太醜，其妻子更不會醜，所以他的女兒醜的可能性非常低。
相貌觀點雖然不同，但對於黃月英的才華卻都大加讚賞。
上通天文，下察地理；凡韜略遁甲諸書，無所不曉；武侯之學，夫人多所贊助焉。——《三國演義》
諸葛亮與黃月英之間的愛情套用現代話可能就是始於顏值,敬於才華,合於性格,久於善良,終於人品。
諸葛亮與黃月英結婚後很久都沒有子嗣，按照當時的社會風氣，久無子嗣，男方肯定會納妾。但諸葛亮並沒有，而是寫信給其兄長諸葛瑾，過繼來了諸葛喬。
初，亮未有子，求喬為嗣，瑾啟孫權遣喬來西，亮以喬為己適子，故易其字焉。拜為駙馬都尉，隨亮至漢中。——《三國志》
有了繼子後，終於在諸葛亮47歲的時候有了自己的兒子諸葛瞻，也算是老來得子。而諸葛亮雖然追隨劉備平定荊州，智取巴蜀，而後在成都建立蜀漢政權，貴為一國宰相，仍然只有黃月英一個女人，而且是在其差不多功成名就的時候才有了自己的兒子。
諸葛瞻（227年－263年），字思遠。
除了正史記載的諸葛亮只有黃月英一個妻子外，民間關於黃月英與諸葛亮的愛情故事也很多。有諸葛亮求親，黃承彥開出迎親不用船轎不用車馬，亦不許步行的條件難倒諸葛亮，黃月英幫助諸葛亮發明木馬迎親的故事；
有諸葛亮之所以不出家門，便知天下事，並對主公劉備發出了天下三分理論，其情報是通過黃月英所得的故事。
有黃月英贈諸葛亮羽扇，並屢屢在羽扇上寫下解救諸葛亮危難計策的故事。
一個“火”字成就了火燒赤壁的空前絕後，一個“借”字演繹了孔明借東風和草船借箭的千古傳奇，一個“空”字上演了“空城計”的千古絕唱……
諸葛亮一生可謂是南征北戰，但家中從未拖過他的後腿，也足見黃月英確實是個賢內助。
無論是正史還是民間，諸葛亮對黃月英，黃月英對諸葛亮都是一心一意，一生一人，在當時可能不被世人理解，但放在現在就是典型的神仙眷侶。
從一介布衣到一國宰相，諸葛亮有其完美的事業
前面已經說了，諸葛亮自幼父母雙亡，最後流落到結廬南陽種田養家。諸葛亮就是從這樣的起點，一步一步走向了獨攬軍政大權，卻不被猜疑的事業巔峰。
諸葛亮未能實現一統三國，匡扶漢室的報復，所以前人都認為諸葛亮事業是有缺陷，不完美。但誰說有完美的結局才算是完美的事業呢？
諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。——《三國志》
從陳壽三國志中，可以看出諸葛亮的治世才能。安撫百姓，約束官員，整個蜀漢政府的官員可以說是整個封建時代自上而下都清廉的政府。賞罰分明，不論親疏更是一種超越時代的法治精神。
劉備雖然取得了巴蜀的統治權，但在當時算不得正統。首先，他沒有得到當時皇帝漢獻帝的正式冊封，即沒有得到官方自上而下的承認；其次，劉備取代益州牧劉璋，當時的巴蜀士族並不認同劉備的統治，從當時巴蜀的南部屢起兵叛亂中可以發現端倪。
上面是內部環境，而外部環境也很嚴峻。當時的蜀國在三國中是最弱的國家，後期諸葛亮獨自支撐時已經丟失了荊州，也就是已經失去了隆中對進取中原的絕佳路線，同時劉備去世時蜀國與東吳也失去了同盟關係，蜀國的處境，可以算得上是內外交困。
而劉備託孤時已經向諸葛亮說了，劉禪如果扶不起，可以取而代之。
章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”《三國志》
歷史已經證明劉禪是扶不起的阿斗，睿智的諸葛亮更能看出這一點，而諸葛亮不僅沒有取而代之，反而盡心扶持，並將蜀國治理的井井有條。七擒孟獲平定南蠻叛亂，六出祁山出兵伐魏。伐魏雖未能成功，但也沒有經歷大敗，還發明瞭木牛流馬，諸葛連弩等，每次都是因為兵糧不足而從容退兵。相反，魏國卻丟失了張郃、王雙等大將。
諸葛亮不僅自己忠於蜀漢，自己的子孫也都同蜀國一同戰死。
就像前面三國志對諸葛亮的評語那樣，諸葛亮在廉政政府，法律建設，治軍思想，軍事戰略，文學成就，甚至發明專利上在歷史上都是一等一的人才。說其事業完美，完全不為過。
最後
封建社會中歷代皇帝都對諸葛亮倍加封賞，他們所看重的僅僅是諸葛亮忠義。而忠義並不能代表諸葛亮的完美，完美的諸葛亮存在於每一個人心中，愛情和事業就是他完美人生的兩顆最亮的星。
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