農村喪葬時,死者為什麼頭北腳南?有什麼道理?

鄉村黑嫂


古人認為,人死後,要到陰間生活,為了讓已亡故的親人在另一個世界得到幸福,古人就推衍了一套帶有迷信色彩的喪葬禮俗。



古代的這套喪葬禮俗有許多的講究,比如選擇土葬時,墳地的位置如何選擇,都是很有講究的。在古代,墳地的選擇,需要根據八卦中的陰陽五行選擇一塊風水寶地。這塊風水寶地在民間還有一種說法,叫相陰宅。

而在正式下葬前,古人還會為死者做一系列的準備,比如替死者沐浴,擦拭身體;為死者修正遺容、梳頭和換上壽衣等等。

這一系列的準備完成之後,死者的家屬還要請畫師給死者畫像,並且還要“停屍”。

而在停屍期間或者正式下葬時,死者一般都是頭朝北、腳朝南,這有什麼講究嗎?


首先,停屍期間,死者頭朝南、腳朝北,主要就是防止詐屍。古代房屋的朝向一般都是坐北朝南,也就是房子位於北側,房屋背朝北,門開在南側。在古代,如果有小貓之類的動物經過屍體,由於貓身上存在著兩萬多伏的靜電效應,當貓和屍體接觸後,就會刺激屍體皮膚的組織活動,最後死者會出現直立情況,這也就是古人常說的“詐屍”。

而古代的門一般都開在南邊,北邊是牆,如果死者的頭朝南,當屍體直立後,就會往門的方向撲,這樣很可能將活人嚇死。

至於下葬時頭朝北、腳朝南則另有講究,這主要和古時候的風水學有關。


在古代,墓穴一般都是選擇在西北高東南低的地方,之所以這樣選擇,是因為這樣山勢可以遮擋來自西伯利亞的寒風,從而達到藏風聚氣的目的。風水學上說,山管人丁水管財,祖墳只有背靠青山,面朝河水,才可以讓後代人丁興旺,財源滾滾。而在古代的木棺土葬下,人的面部朝上躺著,頭部要在地勢高的地方,腳部要在地勢低的地方。

由於山脈的選擇是西北高、東南低,所以死者的朝向就是頭朝北、腳朝南了。


當然,頭北腳南並非絕對,還要看墓地的地理位置,畢竟,並不是所有地方都有北高南低的山脈,如果墓地在山的西坡,那麼這時候死者就只能頭朝西、腳朝東了。


金兔歷史


農村喪葬時,死者為什麼頭北腳南?有什麼道理?

雖然從小生活在農村,但對農村的一些風俗也不是十分了解明白,只是年復一年的過來,覺得習慣成自然了,每次躺在床上要東西向睡覺時,總有一個念頭閃現於腦中:為啥人去世一般不是東西向躺著,在家裡停靈時是頭南腳北的,上山下葬時而是頭北腳南的多,為此梅花還特意旬問了村裡歲數較大的老人呢,下面梅花就來分享一下我的瞭解。


第一,在我們這的農村只要是本家裡有人去世,都要去燒個香,那時就會看到去世之人頭南腳北躺在正屋,每次我部會暗問,這種躺法是有道理嗎。老人們說這是怕人再活過來,也就是詐屍,過去人去世有詐屍一說,頭南腳北就是詐屍是撲向北桌子,可如果頭北腳南詐屍會撲向正間門,這會嚇壞迎面而來的人。當然現在醫術都發達,去世了就很少有再活過來,但我覺得停靈時頭南腳北方便供養,因為供養小桌都方在一進門處,靠著頭部,如果腳在南放供養小桌在腳底下不好,放最裡面來祭拜的人磕頭上香不方便,因此我們這停靈時都是頭南腳北的。


第二,山上入土下葬之時,過去沒有火化時,而是裝在棺材裡,還真大部分是死者頭北腳南的,但也不是固定的。我們老家屬於山區,在選下葬地點時一般都是選背靠大山的南向陽坡,墳門大部是朝南的,而過去木棺土葬,頭部自然要在地勢高的地方,腳部在地勢矮的地方,這樣才能穩當,總不能頭在低處倒控著吧,因此通常下葬時一般是頭北腳南。

第三,究竟頭部朝向哪也不是固定不變的,這得根據墓地選擇,及埋葬的方式。(1)又不是所有墓地都選擇坐北向南的山坡,還有選東山坡西山坡的,那隻能選擇頭朝西腳朝東或選擇頭朝東腳朝西。(2)還有一點,梅花家鄉實行火化已很多年了,人死後都變成了一堆灰,骨灰盒裡一裝,雖然也葬在山上,哪也分不出頭在哪兒腳在哪兒了,只要當兒女的按當地風俗讓先人入土為安,也算是盡了做兒女的本分。


梅花總認為,人死如燈滅,哪裡還知道你是怎麼擺放的,最重要是父母在世好好盡職孝敬父母,去世後能按當地規矩和禮道舉辦葬禮,也是盡孝之舉。


山村梅花


在我們這裡倒是沒有這種說法。我們這裡的規矩是:頭在裡端,腳在外端。也就是頭朝裡,腳朝外。


為什麼要頭朝裡,腳朝外呢?

聽老年人講,已故的先人也有“蔭庇”後人的“能力”,“頭朝裡,腳朝外”的目的是便於已故先人“站起來,往外走”,然後“保護”後人。

不過,在老胡看來,這種說法充滿了迷信色彩,根本拿不出科學依據。讓已故的先人去“蔭庇”後人近乎痴心夢想。


有人說,人死了,但靈魂還在。首先說,靈魂究竟是個什麼樣子,沒有人能夠見過;其次說,即便是有靈魂存在,那麼,它“蔭庇”後人的手段是啥?又有誰能夠講得清楚?這分明就是一種唯心主義,是人類的一種“空想”而已。因此,這種說法是不靠譜的。

但不管靠譜不靠譜,定個“規矩”也很好,這樣可以方便人們為已故的先人操辦後事。畢竟,有規矩才有方圓嘛。但不能把這個規矩說得那麼神秘。



至於說“死者頭北腳南”的問題,老胡有一些疑惑,如果是東西走向的墳墓怎麼處理“死者頭北腳南”的事情?難道說你們那裡就不選擇東西走向的墳墓嗎?如果實在找不到南北走向的墳墓怎麼辦?--這就是老胡所疑惑的地方。


但總得說來,無論是我們這裡的規矩--“頭朝裡,腳朝外”也好,還是你們那地方的習慣--“頭北腳南”也罷,都是一種封建迷信的說法。並沒有什麼科學根據可以考證。所以,也沒有什麼道理可言。因此,你不必要再把這個問題“尋根刨底”,問一個“水落石出”。

綜上所述,我們這裡的喪葬規矩與你們那裡的喪葬規矩都是一種迷信的規矩。是沒有什麼道理可言的。這應該是一種“約定俗成”的風俗習慣而已。作為現代人來說,只需要按照這個風俗習慣去做喪葬工作就行了。實在是沒有必要去弄清楚這種風俗習慣的“原理”,並與這個“原理”較真。



老胡說三農


在我們生活在農村的朋友們,都會對農村的風俗習慣有一定的瞭解。只是一年又一年,我們都覺得是很平常的事情,每當我們躺在床上考慮睡的方向的時候,心中總有有這樣一個新的念想。為什麼人去世一般不是東西方向呢,在家裡停靈時是頭南腳北的,上山下葬時而是頭北腳南的多的呢?
在各地農村習俗中,人們對喪事葬禮的講究和忌諱尤為重視,一是送別亡故之人讓其安心上路,二是如此一來家人才能心安,三是以澤被後世,四是做給活人看。除了打金井選擇不可馬虎外,靈堂挺屍、下葬角度方位也需慎之又慎,講究頭北腳南。
對於頭北腳南的說法,與陽宅坐北朝南類似,墳地也是頭枕北,腳踩南。實際上棺材的頭腳與墳堆的頭尾剛好相反,棺材頭在墳堆尾,而棺材尾則在墳堆頭(即墓碑方向)。上墳時墳前是貢品,如此一來方便死者接受香火和貢品。
另外,墳地講究頭腳低,這樣下雨時雨水能流走而不致在墳墓中積淌。有些地區北面靠山,正好可以坐北朝南。上北下南,而人的頭部為首,在身體上部,故而頭朝北,而腳為尾且在下,與頭剛好相對,故而腳朝南。
中國的地勢,基本上是東低西高,南低北高,所以在埋葬老人時,大部分都是頭北腳南,或頭西腳東,頭西北腳東南的。像著名的秦始皇陵,是以‘頭枕驪山,腳蹬渭河’的南北方向立塚的。頭朝南面的驪山,腳朝北面的渭河,南高北低。從風水角度來講,秦始皇陵座擁的地理風水,堪稱一絕。
現在,越落後的地方講究越大,有的地方還請風水先生看穴,想象著利於後世興旺發達。而眼下提倡的火化、微型小墓,則完全模糊了方向感,且大多由所在集體統一規劃。
最後,像是在農村埋葬老人的時候,對於墳墓的選擇地點也是有一定的講究的,畢竟在農村的老人口中還是有一些說法的,像是把死者放在一個什麼樣的位置,也是在考慮什麼樣的天氣並且還是有一定的忌諱的,同時遇到降大雨的天氣同時也不會把死者的墳墓沖毀或者是進行破壞,所以我覺得並不能夠稱得上是道理,而是農村延續下來的一種風俗習慣。

蜂農蜜哥


故去之人墳塚的方向,各地講究都不一樣。北方人均以地勢定位。地勢高的為頭的方向,低的為腳的方向。棺材左右平衡,大頭稍高為妥。

像著名的秦始皇陵,是以‘頭枕驪山,腳蹬渭河’的南北方向立塚的。頭朝南面的驪山,腳朝北面的渭河,南高北低。從風水角度來講,秦始皇陵座擁的地理風水,堪稱一絕。

現在,越落後的地方講究越大,有的地方還請風水先生看穴,想象著利於後世興旺發達。而眼下提倡的火化、微型小墓,則完全模糊了方向感,且大多由所在集體統一規化。

移風易俗,火化安葬,是新時代喪葬故人的理智選擇。以墳琢為紀念中心的形式樣板,以後可以轉移致我們的心裡、文字記載裡,成為歷史,傳給後人。進而,墳塚也只是故人遺骸暫時存在的形式而已。


嚴樹峰



農村喪葬時,死者的朝向,是按地勢高低來決定的,而不是絕對的頭北腳南。


和活人一樣,你在睡覺的時候,頭部或上身部位要高一些,而腿部和腳部要低一些,這樣的姿勢才舒適,愜意。如果頭低腳高,那就成了倒栽蔥,誰能受得了呢?中國的地勢,基本上是東低西高,南低北高,所以在埋葬老人時,大部分都是頭北腳南,或頭西腳東,頭西北腳東南的。如果你在山的背面或西面做墳墓時,則應該是頭南腳北,或者頭東腳西的。

在定墓地的方向時,要在頭部方向找一個最高的地方做枕頭,腳步方向找一個比較低的平臺做蹬底。也就是說頭枕高處,腳蹬低處,才是最好的墓向。



石韮花開放的季節


一哥“俗眼看社會”之——

天人合一說南北

國人對於死者的尊重、禮儀與大自然有著密不可分關係的。無論何等風水大仙、堪輿大師,不懂得山川河原、風起雨落、避諱敬畏、順勢而為,都屬無稽之談。正所謂“易者,易也、一也、易也。”才是古人演“易”的真諦,大意是說易是什麼?就是把複雜的問題簡單化,把無序的問題規律化,把死般的問題改變化,俗人不懂什麼風水也從不篤信,但讀點書學點古人的智慧與古人心靈溝通一番自也有一番樂趣。

先說死者出門前頭朝哪?在家出門頭向外,在外出門頭朝內,現在人家的住宅多是座北面南,因而在眾人的概念裡自然是頭朝南的多了,其實是向正門口方向的,不是什麼詐屍,純屬無稽之談,以生比死,活人也不會腳向外出門的,俗話說的好“大頭朝外”嗎,沒見誰家棺材小頭向外出的。當然,殯儀館再好不是家,在殯儀館開遺體告別儀式想必大家有個印象,定然是頭朝內的,已經類於出殯出門了啊。

說個笑話,這內外不一的“向”,死者是如何享受子女送來的“金銀珠寶”的,不必較真,頭朝內的那邊已上“戶口”,腳前之物,不妨順手拿來,頭朝外的處於陰陽相隔之間,在陽為“準人”,在陰為“準鬼”,兩邊不是正式“戶口”,正是“人不人鬼不鬼”的尷尬時候,“錢”也是“買路錢”,入不了“個鬼賬戶”,是子女孝敬那邊“領導”的。

至於現代人選墓穴的方向,基本上是南北向,也就是題主說的座北面南,其一是從我國山川河流多數的東西走向看,就應該這樣,恐怕沒人把他爹頭朝下(地勢低處)埋吧。其二,山南為陽、河北為陽,無論活人死人,面向太陽應該是最古老的宗教習俗吧。其三,國人講究箇中庸和諧,無論是說南人重“脈”延續還是北人重“穴”聚氣,沒人把老爹埋到山巔、湖底吧。大多是取其中,與萬物相和才好。當然,也有“頭朝東腳朝西”的,少有“頭朝西腳朝東”的,至於“頭朝南腳朝北”的,俗人孤陋寡聞,沒有見過。

再說一點,向是大致方向,但不是正南正北、正東正西,除了廟的正殿外,故宮好像都有小偏差,大夥兒還可以查一下標準體育場的設計,有偏差噢,現在人解釋說是要順應地球的自轉,有道理,但中國文化裡的“事不可做絕”、“凡事留餘”應該是也有道理的。





一哥於一


沒那麼多講究,你知道上北下南的意思就知道了,可見古人早就知道地球是圓的,


用戶5346046260233


這叫面向西南或面向東南,沒有面向正南的。人的屍體躺著是頭北腳南,如果坐起來就是面向前方,東南或西南了,沒有人面向正南的,正南是皇帝坐的位置,一般老百姓是不敢選正南或正北的!


一號儍子


農村喪葬時,死者頭朝北腳朝南,這是基於基本的風水理念,但並不是一成不變的,主要是根據地勢而定。

過去農村人基本上都是木棺土葬。人去世後先要停靈,停靈的時候是頭朝南腳朝北,也就是說,去世人在正間停靈,腳要對著北面窗的位置,頭要對著南面門的位置。這個主要是防止詐屍,過去說法人死後如有貓之類的小動物經過屍體旁,會因為靜電感應將屍體帶起,然後直挺挺地往前撲。如果頭朝北,則屍體站起後就會往門的方向撲,而頭朝北,就不會出什麼問題了,因為北面是牆。

但是人去世入殮下葬時,通常就會頭朝北腳朝南。為什麼會這樣呢?因為穴位的選擇,通常都是選擇在西北高南低的地方,這樣冬天西伯利亞吹來的寒風被山勢遮擋,以達到藏鳳聚氣的目的,風水學上說山管人丁水管財,祖墳背靠青山,面向河水,則後代人丁興旺,財源滾滾。而木棺土葬,人面部朝上躺著,頭部要在地勢高的地方,腳部在地勢矮的地方,這樣才能穩當,總不能頭朝下腳朝上那樣倒控著吧?正是基於這個基本的風水理念,通常死者下葬時一般頭部朝北,腳部朝南。

但是,究竟頭部朝哪兒,這個主要還是看墓地的選擇。因為不是所有的地方都有北高南低的地勢可以選擇,如果墓地在山的東坡,則只能選擇頭朝西腳朝東;墓地在山的西坡,則只能選擇頭朝東腳朝西。而萬一不得不選擇在山的北坡,那就要頭朝南腳朝北了。當然,如果是平原地帶,那就主要是選擇照山,墓地都講究遠照青山,即墓地的前面,一是有水,二是遠處要有青山,這個山叫照山。那麼,在平原地帶下葬,就要將死者的腳朝向照山,頭北在照山的反向位置。如果沒有山,那麼墳前有水,不能墳後有水,死者要腳部朝向水的位置。

不過,現在推行火化後,人死後都成了一堆灰,骨灰盒裡一裝,即使依俗土葬,也再也分不出頭在哪兒腳在哪兒了,但是,因為骨灰盒不是正方形的,一般是長方形的。所以在下葬時,長方形要順著山勢高低擺放,只是墳墓的底部還是平的。這樣,夫妻都去世後,兩個骨灰盒就可以並排擺放了。

不過,說來說去,人死如燈滅,哪裡還有什麼靈驗和照應啊。只是做子女的,對於去世的先人,要按照規矩和禮道,恭敬莊重地舉辦葬禮,也是為人之道。


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