在竇文濤所主持的《鏘鏘三人行》中，許子東說：“文學有三種功能：認知功能、教育功能和審美功能”。
莫言在一次演講中說：“真實，說真話是作家的最基本的素質。文學藝術就是用來揭露社會的黑暗、人性的黑暗和人類靈魂的黑暗的……哪怕只剩下一個讀者，我也要堅持我的原則……”
對於任何文學作品，我們都應該從認知、教育和審美這三個方面去評判。
首先談談文學的認知功能。它是指作家對某種社會現象，根據自己的感受所描繪的事物。只要他不是捏造的事實或編造的謊言，能做到這一點是十分珍貴的，如果他所反映的是當時的真實情況，那麼，政府看到後會進行反思，對政策和措施進行調整，彌補政策中的不足與管理方面上的漏洞，從而服務於大眾，服務於社會，對社會能起到巨大的促進和推動作用。
作家要想讓自己的作品實現這一功能會冒很大風險的，因為社會上多數人不喜歡聽真話，一聽到真話就感到不舒服，不自在。必然會引來一片棒喝聲……
其次，談談文學作品的教育功能。
文學的教育功能有正面的，也有反面的，有動聽與委婉的讚歌，也有很直白的表述。
再次，談談文學的審美功能。文學都是用文字的形式所呈現出來的，從語言到修辭和結構都會給人帶來一種美的享受。
最後，談談日記這種特殊文學體裁的特點：日記是根據當時的情況，寫日記的人的一種感想，所以，日記所記錄的事件是寫日記的人在那個時刻，那個氛圍條件下所記錄的個人的感受。日記與其他文學作品的最大區別就是更接近真實，更客觀。
當然，日記也有很大的侷限性，第一個侷限就是受個人感知事物能力的侷限；第二是受當時情況的侷限，所以，日記沒有預見性。同樣一個人，今年所寫的日記與明年所寫的日記就會有很大的差異，因為情況發生了重大變化，而且人的思想也在發生變化。
比如：在上大學時期，我們所寫的日記最多的內容就是情感方面；參加工作之後，就側重於職場方面；人老了之後，就重點寫養生和頤養天年方面了。所以，現在看過去的日記會十分荒謬、甚至愚蠢，但在當時，就是那樣的情況。
因此，若不瞭解文學的功能，對文學作品的評價都是不公正的！
不倒翁 2020，3，20
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