《遙遠的救世主》:丁元英為什麼沒提前把整個計劃告訴葉曉明他們?

龍哥創業日誌


因為有些遊戲只是“高手”丁元英為搏紅顏一笑,僅此而已!

其餘的都是路人甲乙丙丁!

如果交情只是相識而已,想要人幫你脫胎換骨,逆天改命?絕不可能!而人若是陷入這樣的高手遊戲,沒一點覺悟、虔誠和自知之明,終將是一枚棋子而已(肖亞文最早與丁元英相識,卻未一味巴結,而在後續進程中,果斷介入,確實是高人一等的覺悟(知根底,在進入之前還充分的瞭解相關人員對於自己能否介入的諮詢(歐陽找肖的時候,還沒有了解項目,就直接問了小丹和丁的意見),而不是一味地硬融別人的圈子,要不然也終是一場空,比如通過手段求人幫忙,或礙於情面,會出手,但是結果並不會全如你所想))!而歐陽,更是在出資前,就跟丁交底與小丹的好關係!這才是她們兩個都能跟著大哥吃肉的本質!(好比資本市場,陪跑的大戶)

看似是歐陽雪和肖亞文是覺悟高一些。其實無非是跟高手關係更到位一些,能夠更懂得進退和分寸而已!都是小丹的鐵桿閨蜜+高覺悟+對丁元英知根底(歐陽雪是知道丁的能力,已經讓她50萬有了171%的收益,而且項目啟動初期已經給歐陽雪做了兜底(賺錢歐陽雪的,賠錢丁自己負擔),而其餘人僅僅是路人(這才是本質,首先丁並不是願意幫助他們,而且別人也沒有義務去幫(韓說過一句話很好:你是客人,我是東家,讓你吃好,喝好,這沒有問題。但是,你跟我坐在一張桌子上談論丁元英,你憑什麼?)),歐陽和肖憑的都是關係更近+覺悟高,而關係好這個才是最主要的!而葉曉明雖有一定能力,但是要上丁的牌桌,資格尚淺!其實說的不好聽,葉等人確實就是被丁給算計了,完全高維認知vs低維認知。猶如股市中操盤手真真假假手段。這招數放到資本市場屢見不鮮,但是放到一群小老百姓身上去,完全就是一種摧殘!


通往羅馬的路


第一,計劃是要給芮小丹一個神話,目的是通過給王廟村扶貧引起輿論,來對救世主和扶貧的一種解讀,因為在丁元英眼裡,芮小丹是天國的女兒。如果計劃和盤托出對於神話的神秘感沒有了。

第二,丁元英對於計劃從始至終說的一句話就是這個扶貧的官司勝率大,不代表全勝,如果葉三人有人透露風聲,選擇和樂聖合作,丁元英的計劃就是失敗的,沒有了神話的效果。

第三,對於那三人在丁元英和韓楚風上五臺山時已經說過了,就是讓他們趴在井邊上看一眼,至於能不能上來全看他們了,言外之意,丁元英不看好這三個人,他們的目的只是要自己發財,在股東會議上就對丁元英不出資產生疑問,他們是想吃丁元英而非讓丁元英幫忙。在丁元英上葉曉明音響店時和馮世傑的對話,就已說明,丁元英知道他們的用意,知道是故意和他搭茬的,畢竟四五十萬音響和兩三萬的發燒友音響不在一個等級上啊。

第四,對於最後劉冰的做法,就能看出,那三人還是以為丁元英的陽謀是有陰謀的,所有操作都是有陰謀的,這足見三人的人性了。


路上流浪漢


在電視劇《天道》中,很多人疑惑為什麼丁元英不把整個計劃提前告訴葉曉明他們,如果丁元英提前把“殺富濟貧”的計劃提前告訴幾個股東,葉曉明一干人等絕不會中途退股,更不會有劉冰的跳樓。

然而,其實這是必然的,丁元英的目的是向幾個股東或者說想王廟村等被扶貧對象輸入一種市場經濟的觀念,而不是讓他們完全依賴丁,這既不符合丁元英追求的人生觀念,也不符合劇中一直在闡述的“強勢文化”的文化屬性要求。因此,丁元英不會將整個計劃告訴葉曉明他們,正如他所說“讓他們趴著井沿看一眼外面的世界,然後有點下去”

首先來說一下丁元英的觀點“中國為什麼窮,窮就窮在幼稚的思維,窮在期望救世主,期望救恩的文化上,這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系,太可怕了。”“馮、葉、劉”三人表面上雖然不象王廟村那些信耶穌求救主的村民,實際上本質還是有“期望救主”的心態,也就是說,丁元英正是看了這一點,想要改變的就是這種“期望救主”的心態,從而讓他們真正懂得,世上不存在救世主,其實真正的救世主就是自己,沒有“恩救”,只有“自救”,因此,丁元英不會告訴他們。

由於丁元英的計劃沒有提前告訴馮、葉、劉,導致了幾個人不同的結局——

先是馮、葉、劉的中途退股,然後是丁元英提議肖亞文接手經營,以及最後劉冰的跳樓自殺。

這樣的結果是意料之中的,馮、葉、劉的中途退股以及肖亞文會樂意接手甚至調侃“是來撿現成的”是他們各自的“文化屬性”決定的,列如葉曉明的精明,意味著他不會去冒險;劉冰的自私貪婪決定他會拿著丁元英給他保住工作的機密文件來要挾肖亞文和歐陽雪,企圖得到更多的利益,但當他發現所謂的“內幕材料”不過是一堆廢紙時,失望、極端的跌宕使他沒有勇氣生存,最終跳樓自殺,沿著井沿兒看了一眼外面的世界,不但掉下去,還摔死了。三個股東中相對馮世傑的結局好一些,既有主觀原因也有客觀條件,主觀原因是馮世傑目的是幫助王廟村脫貧,客觀條件是“馮世傑是格律詩和王廟村的紐帶”,所以,馮世傑即便也掉到井裡,但機緣幫他又爬了上來;肖亞文也屬於強勢文化屬性範疇,她能看到其他三人看不到的另一層,既緣於他對丁元英的瞭解,也是她修行到家的體現。他們都不知道計劃,但是,肖亞文就憑這自己的文化屬性判斷,得到了“自救”。所以丁元英不告訴他們的原因,就是讓其自救。肖亞文的起點並不比劉冰,馮世傑,葉曉明高,甚至在接手前,還在北京打工,但是肖亞文沒有等待別人救贖,二是果斷的自救。

綜合以上觀點:小百認為,丁元英不提前告訴葉曉明等人“殺富濟貧”的計劃,既符合丁元英的文化價值觀,更是對《遙遠的救世主》中心思想的一次昇華,並給出救主文化的答案“殺富富不去,救貧貧不離,世上沒有救主,只有自救”。大家怎麼看呢?


百鑑生涯看好劇


下文非本人原創,我只是個搬運工。因為喜歡《天道》,也喜歡本文所闡述的觀點,所以就收藏了。今天轉載此文,尚請原作者見諒。

《遙遠的救世主》看過很多遍,整個劇情的發展脈絡在我腦中反覆推演時,我產生了一個疑問:丁元英為什麼沒有提前把整個計劃告訴葉曉明他們呢?

如果丁元英把整個計劃告訴他們,會不會改變最後的結局呢?

帶著這個疑問,我們可以做個假設,把丁元英所有可能告訴葉曉明他們的節點做個假設和推演。

第1個時間點假設:在項目剛開始啟動階段

對於葉曉明他們來說,這個時候他們剛找到一個高人,好像抓到了一根救命稻草,還處在巨大的興奮之中。

如果這個時候告訴他們後面的整體計劃,對於他們來說,他們決然不會接受的。尤其是花費巨大的資金投入去做商標註冊、去國外做音響測評和簽約代理商,到最後全部都是為了挑起與樂聖的矛盾爭端。對於葉曉明他們來說,他們是沒有辦法理解這件事情。

這個時候丁元英跟他們還沒有建立起信任關係,一旦全盤托出,就決然不會有後面的計劃實施。對於丁元英來說,他對於葉曉明有足夠的底層心理認知,葉曉明他們的認知能力是無法駕馭和理解整個計劃,這個時候最好的選擇就是隱瞞後面的計劃,才能保證計劃的開展。

第2個時間點假設:在北京音響展降價股東會上

在會上,葉曉明已經意識到這次降價一定會引發與樂聖公司的爭端,也是害怕這個爭端所以才強烈反對降價,甚至說到“我們是不是可以請你幫忙,也可以不請你幫忙?”。這個時候葉曉明內心已經產生了強烈的危機感,小說中寫道“他覺得自己正置身於一種強力旋渦裡,身不由己,茫然無措,不知道這個旋渦會把自己帶到什麼地方。”

當葉曉明接到法院的起訴書後,一看600萬的賠償額,他腦子一下就蒙了,這哪裡是起訴,這分明是要置格律詩公司於死地。他意識到:完了!

這個時候,葉曉明他們已經對丁元英的初心產生了強烈的質疑,“這位所謂的高人都幹了些什麼?都是一些花拳繡腿的東西,純粹是為了表現自己的不一樣而標新立異,虛榮,說到底就是個虛榮。”

葉曉明他們的認知是以眼前的短期利益為判斷依據,也就是我們傳統文化說的“眼見為實耳聽為虛”,對於再長遠的事情都不會相信。其次,他們沒有思考這件事情真實的客觀事情,反而被600萬的賠償和樂聖的江湖地位所嚇住,唯權威論。

之後歐陽雪和葉曉明去樂聖公司談判,談判破裂後,歐陽雪開始意識到:大哥當初為什麼找她用一個空頭名字,就是為了控股權、決策權和否決權。如果是人人都能看明白的事,那就不需要請高人了。大哥在決策之前預見不到這場訴訟嗎?不可能。大哥從一年前就開始為音響展示會儲備音箱,一定有他的考慮。現在死與不死只是葉、馮、劉三人和樂聖公司的判斷,至少大哥還沒判斷。

其實從本質上說,歐陽雪比起葉曉明他們認識也高不了多少,但是她基於對芮小丹、對於股票事件等,深刻了解丁元英的高人之處,她選擇了無條件信任。葉曉明他們在此刻卻選擇了及時止損。

第3個時間點假設:在葉曉明和歐陽雪深圳談判失敗後

這個時候,他們沒有第一時間選擇退股,而是選擇與丁元英去徵求意見,這時丁元英把起訴的結局告訴他們,他們是否能夠改變一下命運?

丁元英說,不管是文化藝術還是生存藝術,有道無術,術尚可求也。有術無道,止於術。

這是最後一個節點,也是最重要的一個節點,他們三人此時的選擇更能看出他們的本質區別,我們用“道”和“術”單開分析這三個人。

葉曉明,三人中最精明的一個,也是因為他的眼光看到了丁元英才引出了扶貧這件事。在術的層面,葉曉明可謂到了很高的層次;但是“道”的層面,就相對欠缺。他對自己有很清晰的認識,生意人,精明,善於搞關係,對於風險成本精於算計。

他是公司總經理,公司的賬目一清二楚,從生意的角度去看,他已經看不到公司的前途在哪了,因此他首先提出了退股。由於他本身具有這樣的生意經歷,他形成了自我的“生意經”,從降價、到起訴,他在內心深處,已經否定了丁元英的“高人”認知。

生活中大量的生意人都屬於葉曉明的類型,典型的“投機主義”者。因此有葉曉明的存在,即使丁元英此時說出了未來可能的結局變化,也不會改變葉曉明的決策,所謂“成也蕭何敗也蕭何”。

馮世傑,三人中最厚道的一個,也是三人中最有實力的一個。按說馮世傑也算是小有成就,自己經營這一家汽車美容維修店,實現在我們現代大部分普通人所追求的“有房有車有存款”的小日子。

但是他的不甘心不僅僅是為了自己,更多是為了改變家鄉的貧窮落後,他有道義的初心。在葉曉明提出退股的時候,馮世傑還想到了“這樣做,是把歐陽雪給坑了”,最後在退款時用自己的錢保住了村裡的生產基地。

這種人生活中少,非常少,但是這種人運氣基本都不會差的,雖然有點“大智若愚”,但最後基本都會有一番比較大的成就,改變自己的命運。

此時丁元英說出未來的可能結局,對於馮世傑來說,他也很難不退股。他的選擇一定還是與葉曉明同進退,“忠心”可鑑。

劉冰,三人中最無底線的一個。他渴望改變自己的命運,羨慕上層社會的光鮮生活,劉冰自己說到“我也想要臉,可我真捨不得撒手這輛車,捨不得這種生活的感覺。這感覺,真他媽太好了,抗不住啊!”。

劉冰只看到了這些生活的表面,卻自己不願付出自己的勤勞,也不曾有過對待別人的真誠。他給自己選擇的崗位就能看出來,“辦公室主任”。

他沒有馮世傑的吃苦踏實忠厚,也沒有葉曉明的精明能力,無道無術者,永遠考慮的是自己的“小聰明”“好吃懶做”。丁元英最後已經把最後的結局告訴了他,只需要按照丁元英的路徑去走,劉冰是三人中最後的贏家,但是他卻選擇了最極端的方式,企圖不勞而獲,最後自我承受不了命運的捉弄,而選擇了放棄。

“救世主”在你身邊,你卻視而不見;“救世主”給你機會,你卻選擇懷疑;歸根到底,你的救世主就在你的心裡,你心裡的救世主是誰,你就會有什麼樣的選擇和人生。

把所有可能的假設分析完後,我理解了丁元英為什麼沒有選擇把整個計劃告訴他們,如同韓楚風說的“還是讓這事保持它本來的面目比較好”。芮小丹說:“只要不是我覺到、悟到的,你給不了我,給了我也拿不住,葉曉明他們就是例子。只有我自己覺到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。”


牛哥談人生


《易》曰:“君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。”意思大概就是:領導如果不能謹言慎行,守口如瓶,就會失去部下的擁護;甚至會犧牲部下的性命。部下如果不能謹言慎行保守秘密,就會失去工作甚至生命;很多事情如果不保密就會出問題,很難成功。所以要很謹言而慎行,不輕易表態,不洩露關於所做的事情的信息。一個國家、一個企業、一個家庭都是如此。還有就是上層的眼光和把握的內容,遠不是下屬或普通員工所能瞭解的,說了也不能夠理解,反而降低了執行力。思想一旦統一,部下就不應該去揣測,盡全力執行就好,葉小明就是自作聰明的典型,壞事就壞在這種愛揣測自作聰明的人手裡,丁元英早就看到了這點,所以,沒有將計劃和盤托出。



方文Sonny


丁元英,孤獨的行走在強勢文化的前沿!對於人的貪嗔痴早已厭倦!所以謀事之前,對於葉曉明等人的人性已經看透!每人的優缺點都已瞭如指掌!這就是強勢文化和弱勢文化的區別!整個計劃就算給他們都說明了,他們估計也理解不了!更別提相信!也會有負面的問題出現!也會影響計劃的實施!所謂靠山山會倒,靠水水會幹!有高人指點也只是爬上井沿看一下!一切還得看他們自己!估計結果丁元英早已料到!看透不說透!這也是高人的高明之處!所以可以看出,我們大多數人是葉曉明等人的影子!人性的缺點都有!只有認清自己,不斷的學習提高自己!才能進入到強勢文化的隊伍!創造自己更大的價值!造福社會!活到老!學到老!


苒苒我愛你


在電視劇《天道》中,有讀者產生過疑問和困惑:如果丁元英把“殺富濟貧”的“神話”事先告訴葉曉明等三個股東,那他們可能就不會中途退股,劉冰也不至於走上不歸之路。

然而,這隻能是讀者的一廂情願和臆想。丁元英的這個“殺富濟貧”的計劃不可能告之葉曉明等三個股東。

這個“殺富濟貧”的計劃,是丁元英一手策劃的,它的全盤和枝末,也只屬於丁元英。


在《天道》中,丁元英是個躲在古城中的“休心養性”、“兩耳不聞窗外事,整日喝茶聽音樂”的“閒人”。退出了“私募基金”的丁元英,頭腦、能力並沒有因此而“退化”;他仍然通過互聯網,密切關注天下經濟風雲、世界金融動態。丁元英,是劇中強勢文化的代表人物,也是個“大隱隱於市”的“高人”。

這個“殺富濟貧”的計劃是芮小丹向丁元英要的“禮物”,他有這個智商和能力,也自然會把這個“神話”完成的盡善盡美。

在某種程度上講,他之所以創作這個“神話”,最初的動機並不是因為王廟村的農民,而是為了芮小丹。因為芮小丹在他心中的位置和份量。

這個“殺富濟貧”的計劃,是一場從“狼嘴裡奪肉”的“商戰”,它的周密性和殘酷性,並非是平常人所能預知和接受的。


在《天道》中,丁元英是一個強勢文化的代表。能與丁元英對視和交流的人可謂鳳毛麟角。在《天道》中,知之和悟到這個“殺富濟貧”計劃的,除了丁元英本人,只有韓楚風和五臺山高僧智玄大師。

丁元英之所以去五臺山,是因為他知道這場即將發起的“殺富濟貧”的“商戰”,將會產生怎樣的影響和後果,他只想去討個“心安”。

而韓楚風和五臺山高僧也從中嗅到了“殺機“,二人聊到“殺富濟貧”,更主要的還是對中國的傳統文化進行了一番“探討”。

當然,對這場商戰看的比較透徹的還有林雨峰的那位“黑道朋友”,但相對來說,這只是一種後知後覺,因為這場“殺富濟貧”的一切真相都己漸漸“浮出水面”。

作為這場計劃的當事人林雨峰也算是在商界精英,在商戰中摸爬滾打了幾十年,面對格律師的挑戰,他卻沒有看出其中的端倪,而由此放鬆了警惕。

而警覺較高的伯爵公司,正是在事發後看到了危機,才連夜召開股東大會商討對策。由此可見,這個“殺富濟貧”計劃的周密和嚴謹性是平常人不可預知的。

格律詩公司無疑是一匹讓音響界吃驚而刮目的“黑馬”。

商場如戰場,這個“殺富濟貧”的計劃,如此“嚴謹”的商業機密,丁元英是不可能洩露給任何人的。


作為金融高手的丁元英,怎能不知商業機密的重要性,這個“殺富濟貧”計劃,所以“刀刀見血、劍劍封喉”,一招不慎,全盤皆輸。丁元英不可能洩露給任何人。

芮小丹,這個計劃雖然是丁元英為她而策劃的,她的柏林之行也幫助格律詩做了不少具體的工作,但卻並不得知計劃的全部內容。

歐陽雪也一樣,她雖然是格律詩的董事長,參與並執行格律詩公司的安排和工作,但同樣不瞭解這個“殺富濟貧”計劃全盤,只是照著“大哥”的指令去執行而己。

在這場“商戰”中,葉曉明等三人,在丁元英計劃中只能是“爬上井沿上看看”,至於結局如何是個未知數。


真實也的確如此。

三個股東要求“致富”的心情很迫切,也積極“參股”很是主動。但除了按丁元英的計劃“照令執行”外,根本不具備預知“殺富濟貧”計劃的能力和眼光。

而有限的格局和所謂的小聰明,反而成了他們產生了對以前求之不得的“指路之人”丁元英的不信任,唯恐自己的利益得不到反而會“蝕把米”,所以三人選擇了退股。

葉曉明等三人的結局完全是他們自己的選擇,與丁元英事先沒有告之計劃,沒有丁點兒關係。

歐陽雪也不知計劃,雖然面對樂聖的官司也懵懂、茫然,但她相信丁元英,也沒有為難葉曉明三人,當即給他們退了股。

馮世傑算是個有志青年,為了王廟村的脫貧,想盡辦法接近丁元英。他的格局和目光也很有限,所以跟著葉曉明、劉冰選擇了退股,但他卻把自己股份換成了對王廟村的有用股份。雖然馮志傑最後失去了原始股東的權限,但他成了三人中走的最遠的那個人。

葉曉明是三人中最有商業頭腦的人,但他的自以為是,使他失去了對合作人的信任、對公司前途的信心。他雖然心中悔恨萬分,但也默認了是自己的能力不行。

劉冰的下場最慘,這源自他的浮誇和貪慾。怨不得別人。


文子心語


自己認為如果提前告訴曉明他們會與樂聖發生衝突,就曉明他們這膽量,早已不幹了,根本就不會有開始。

曉明本身退出了樂聖代理,知道音響難做,如果從計劃開始就告訴風險,打死也不會幹的。

如同當初提問農村農民能幹啥?根本是沒點心理準備,怎麼還讓他們往前衝。

其實,機會是留給他們,在關鍵時刻,他們三人選擇了低風險保全自己,對他們而言,也算上岸,至少沒有違難他們退股。

官司是沒有絕對保證,在危機面前,他們三人選擇了退股,也算是正常人的正常選擇之一。

只可惜,官司結果會真的打贏了,從而讓公司獲得了更大收益,如此比較,相對於安全退股上岸曉明劉冰他們二人,因為選擇方向不同,收益差別很大。


王忠TB


首先看丁元英做事風格,思維顛倒,不按常理出牌,說鬼話,但覺得有道理,人稱鬼才,丁元英所闡述的強勢文化與弱勢文化思維,眾人很難理,

丁元英這個人物應該是一個大智慧的人,葉嘵明是一個小聰明的人,丁元英奉信一句話,君不密則失臣,臣不密則失身,事不密則成害。既是丁元英告訴葉曉明他們計劃,葉曉明他們也認為是異想天開,不能達到目的,丁元英布局是“殺富濟貧”,以樂聖為主體,媒體,法院起鬨,造成樂聖敗訴與格律詩合作,帶領格律詩一起發展,救活格律詩,這個佈局丁元英為什麼告訴韓楚風,韓楚風都有點不相信結局,葉嘵明他們更不會相信結局,而且葉嘵明知道計劃,還會阻止計劃實施,所以丁元英不會告訴他們計劃,順其發展,這就是丁元英高明之處。


小步特


丁元英對這件事,從策劃到實施每一步驟的嚴密性,他最瞭解中間任何一個環節出現問題,整個計劃就付之東流。他怎麼會告訴這幾個土包子,尤其劉冰那麼喜歡招搖屬於狗肚子裝不了二兩香油的主。這件事如果他提前知道後果是什麼丁元英可能都預料不到了。


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