大千世界的一切皆相互關聯，蝴蝶翅膀微微扇動會成為千里之外颶風的源頭，螻蟻鑽出的小穴會成為千里堤防潰決的開始。一束陽光，一縷微風，一粒塵埃，一個念動，都會成為宇宙風暴的變幻節點。對於人生，我們應當用自然視野來反觀塵世。人生當道法自然，人生當順天應民。人生恰似一盤大棋，我們邁出之每一步也許將決定著未局之勝敗！然而在共贏的生命鏈條之中，其實沒有勝負或者失得猶榮！我們人生的棋子很多，每一個棋子都可能成為挽回敗局的開始，反之也都可能成為滿盤皆輸的敗筆！《兵法》雲“不戰而屈人之兵”，萬物需和諧共處維持平衡，而非弱肉強食獨自發展！子曰：“禮之用，和為貴”，東方人講究一個“和”字！一切高明擂主皆以和局來中止勢均力敵的比賽，身懷絕技的太極高手亦以和局而揖禮相讓，而非“你死我活”的西方拳擊！和諧與共贏乃是自然規律之天擇，即萬物萬事之競爭必須在生物鏈條的和諧共榮中進行，強勢之物必須為弱勢群體留下生存與發展的空間，這就是自然法則之本意。
然而在棋局膠著之時，我們會給對手留下回旋空間嗎？《兵法》雲之“圍兵必闕，窮寇勿迫”，我們能做到嗎？其實只要以共贏互利為優先選項，即使人生中一棋失誤，我們依然贏到對手的擁護，只要對手存在，我們生命的大盤就仍然存在，事業盤棋就不算結束。所以生命的意義取決於我們的選擇，詩人裴多菲在生命、愛情和自由三者中毅然放棄了人們追求的生命和愛情，因為他明白沒有自由的生命和愛情也就沒有了價值。孟子在魚與熊掌之間放棄了魚！而選擇了熊掌的稀奇。孟子曰“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也”。自古及今多少人在生死攸關之間，用放棄生命的方式向後人詮釋著死得其所的輝煌與意義。若兩物不能相互共存時，取正道而舍小徑乃是君子的共同選擇。
當人們拋棄生命鏈條的廣大和諧而選擇生命與生命之間的“叢林”競爭時，人類的眼光從天堂高遠落入地獄井底！殺雞取蛋，竭澤而漁，你死我活，爾虞我詐，是生命與生命競爭的必須選擇！在當今這個競爭的時代，是個個人主義盛行以及天下為私的社會，一旦我們決擇錯誤就會掉入無盡陷阱。裴多菲用“拋”來表明自己抉擇的堅定態度，孟子以“舍”來表明自己抉擇的鮮明立場，而井底之蛙用行動來選擇自我歸宿，此乃萬物之異求。而在自然鏈條中，最終以和諧達到其共榮的要求。
其實那些悖道和諧的人，是聰明反被聰明誤，愚人有愚人的選擇，淺者有淺者的選擇，智人有智者的選擇。選擇的對錯我們也許一生都不反悔，但歷史長河中每一沉澱的沙子都曾有奔向大海的意志，生命的價值和意義卻將沙子定格在水畔一隅，在生命共榮之中我們不妨留出一些智慧去蔭庇弱者求得生存與發展，這不是憐憫什麼？而是萬物長久共榮和諧之生存需要，此乃自然規律之選擇，而非你我意志所左右！因為和諧共處才是萬物共榮的基礎。
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