皇甫聖315
不一樣，河南猶太人是商人猶太人定居中國的後裔，而黑人猶太人是“私生子”，所以他們誕生的原因自然不是一回事。
據2017年相關數據統計，現尚存的猶太人總共1400萬。生活在以色列和美國的猶太人幾乎平均了這個數據。定居以色列約630萬，而定居在美國有約570萬，藍色和白色是猶太人的象徵。
我們所知道的猶太人主要以白種人為主，但卻有極少人知道猶太人除了有白色猶太人之外，還分為黑人猶太人與河南猶太人。
猶太人如何從自己的祖地，也就是現在的以色列來到世界各地，可謂是說來話長。大家只需要知道，猶太人是被人趕出的祖地，從此開始世界各地的漂泊。
而散居在世界各地的猶太人，他們以經商為生，飄零在世界各地。北宋時期，第一批經商的猶太人通過海路到達中國，定居於北宋首都河南開封，又經營起了他們的商業。
中國沒有種族歧視與宗教歧視，給了他們同等的待遇。而猶太人是非常精明的，他們不僅要在經濟上有地位，還要在政治上爭權。為了能夠在中國朝政有一席之地，猶太人民又開始攻讀四書五經以及儒家經典。漸漸地，這批猶太人民就逐漸被中國文化所薰陶，與正宗的猶太人已經相差甚遠。
這批猶太人，在中國繁衍後代，也與中國通婚，世代居住在中國。後來這批猶太人又改了漢姓，入鄉隨俗，逐漸被漢化，而他們是猶太人的身份也就逐漸被遺忘。
直到清代末年，利瑪竇因傳教而到達中國，偶遇這些猶太人，所以他們的身份也就再次被揭露了出來。
但是在利瑪竇的記載裡，這群猶太人雖然依舊能夠閱讀希伯來文，但是他們已經完全被漢化。
在利瑪竇之後，也有許多西方人士對河南猶太人進行了研究，但是中國人對猶太人並不感興趣，所以這筆資料是在中國解放之後才得以被珍存。
其實在這期間，也有許多猶太人想回去，但是以色列政府只允許女性迴歸，不接受男性重回故土。所以迄今為止，河南開封僅存少數猶太人。
他們與漢族人民幾乎無差別，長相也與我們差不多，習俗更不用說了。他們與中華民族已經融為了一體。
除了河南猶太人，就還有散居在世界的黑色猶太人，但是他們與河南猶太人的由來不一樣，因為他們自稱是私生子，為何這麼說呢？
據黑色猶太人自己的說法，他們就是埃塞俄比亞的混血。公元十世紀，大衛的兒子所羅門曾經與埃塞俄比亞女王示巴發生了關係，產下了混血兒，也就是現在的黑色猶太人。
但是黑人猶太人這種說法，招致了許多專家的質疑。但是時過境遷，始終無法證實。
但也有僅存的史料記載說明，其實這些黑人猶太人可能是被流放到埃塞俄比亞的猶太人與埃塞俄比亞黑人通婚產下的，而並非所羅門與埃塞俄比亞女王的私生子。
黑人猶太人之所以這樣說可能是為了掩飾自己的低等地位，畢竟在很長一段時間裡，黑人是最受歧視的種族之一。
在之後，埃塞俄比亞土著王國對黑人猶太人進行大肆屠殺，對他們實施最殘忍的虐待方法。所以黑人猶太人人口逐漸減少，近代以來也不過只剩下幾萬人。
到了上世紀70年代，受盡了折磨的黑人猶太人終於看到了希望。在黑色猶太人首領的號召之下，數萬黑人猶太人民通過種種方式到達蘇丹國，希望蘇丹國可以送他們回到以色列。
但是蘇丹國政府並不是很樂意，因為他們害怕埃塞爾比亞攻打，引起戰爭。所以把這些歷經千辛萬苦到達蘇丹國的黑人猶太人趕到了難民營。
最後是以色列猶太人請求美國援助，這些黑人猶太人才重回到故土，所以埃塞爾比亞已經沒有了純的猶太人。
也有很多人問，河南猶太人與猶太人相比誰更聰明。這個問題不好回答，我只能說，他們都有非常好的基因，就比誰更努力了，誰更能懂得發揮自己強大的基因了。
史之策
我是五色土聊歷史，我來回答：
我們一向認為猶太人是上帝的選民，是離上帝最近的人；他們都是白種人，然而實際上猶太人中也有黑人和黃種人，他們是如何產生的，且聽我一一道來。
猶太黑人是如何形成的呢？這裡有一個美麗的愛情故事。
距今將近三千年前，來自今天埃塞俄比亞美麗的示巴女王，得知以色列王所羅門充滿智慧，就來到耶路撒冷拜訪他，並要向他提問一些難題，以測試他的智慧。
她帶了很多財寶來到耶路撒冷，拜見所羅門王；會見中，她提出很多刁鑽的問題，但所羅門對答如流，沒有一樣不明白。示巴女王最終被折服，同時看到所羅門宮中的財富，各種山珍海味，感到非常驚奇；而所羅門文武百官、宮中僕人的英姿，更是讓女王歎為觀止。因此她的內心有了愛慕之情。
於是對所羅門說：“我在本國裡所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的，我先不信那些話，及至我來親眼見了才知道人所告訴我的還不到一半；你的智慧和你的福分越過我所聽見的風聲；你的臣子，你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的；耶和華你的神是應當稱頌的；他喜悅你，使你坐以色列的國位；因為他永遠愛以色列，所以立你作王，使你秉公行義。”
於是，示巴女王就送給所羅門王很多寶物，所羅門王回贈了不少珠寶，並熱情地款待她。（這個故事記載在《聖經·列王紀上》第十章）很快所羅門王被女王的美貌與聰穎所打動，示巴女王同樣傾慕他的才華，因而兩人結成金玉良緣，一起生活半年多。
後來，女王因思念故鄉，向所羅門告辭，臨行前，所羅門王送給她一枚戒指，並對她說：“如果回國後生下兒子，請讓他帶著戒指來見我。” 示巴女王回國不久，生下一名男孩，她為他取名為埃布納哈基姆（即：智慧之王之子）。
男孩長大了，曾去見過所羅門王，所羅門王立他為埃塞俄比亞的君主，同時宣佈今後埃塞俄比亞的國王只能由埃布納·哈基姆及其後代擔任。
哈基姆回國後，不忘所羅門的囑託，刻苦學習治國之術，成為勤政愛民的好國王；而他的子孫成為埃塞俄比亞後繼的統治者；現代埃塞俄比亞的末代皇帝海爾·塞拉西就自稱自己是所羅門王與示巴女王的後代； 而猶太黑人，也都把元祖追溯到所羅門王，他們奉行猶太教的教義、儀式，千百年來從未中斷。他們因此被稱為“貝塔以色列”，中文的意思是“以色列家園”或“以色列兒女”。
至於河南猶太人的來歷，我們就要回望歷史，從《清明上河圖》上，可見一斑。
早在北宋時期，一批來自波斯的猶太人通過絲綢之路來到首都東京，即今天的開封。據史料記載，他們曾向北宋進貢西洋布，深得皇帝歡心，於是詔其“歸我中夏，遵守祖風，留遺汴梁”，也就是說，皇帝允許猶太人在中國自由居住、遷徙、就業、就學、參加科舉考試、參與土地買賣，既可以保持原來的宗教信仰，也可以與漢族通婚。
不僅如此，皇帝還賜予他們十七個漢人姓氏，其中主要有七個大姓：趙、艾、李、張、石、金、高，另包括源出張姓的章姓，總共八大家族。不要小看這些中文姓氏，它們極大地幫助這些猶太人融入中國社會。
縱觀猶太流散兩千年曆史長河，這般自由友好的社會生活環境實屬少見，然而，自由寬容是一把雙刃劍，一方面為他們在中國生活帶來了便利，另一方面對於他們自身團體的宗教凝聚力也形成了挑戰。
進入明代後，開封猶太社團進入鼎盛時期，已有500餘戶猶太家庭，約四五千人的規模； 他們能在中國使用漢語，與外族通婚，穿戴漢人服飾，按照中國的傳統習俗待人接物，參加科舉，自由就業，取得商業成功。甚至到清代，他們可以通過科舉考試做大官，比如開封猶太人趙承基，他曾任大梁道中軍守備，率兵駐汴，趙是至今有史可查官位最高的一位開封猶太人；1679年，他還出資修建過猶太會堂。
開封猶太會堂始建於1163年；1512年重修會堂時改名為尊崇道經寺，為避免與穆斯林清真寺混淆；1642年，開封城遭遇黃河決堤，猶太會堂被沖垮，散失許多經書；1663年再次重建會堂，又叫回清真寺，因為不想和道教混淆，此時，開封猶太社團總人口只剩下鼎盛期的一半。
進入17世紀後，開封猶太社團與外部猶太世界失去聯繫，陷入孤立狀態； 1679年由上面提到的趙大官人重修會堂，到了道光二十一年（1841年），也就是第一次鴉片戰爭期間，開封再遇水災，會堂遭難；九年後，開封猶太社團的最後一位猶太教神職人員離世，開封猶太社區自此失傳希伯萊語，開封社區的猶太宗教生活和猶太身份識別暫時落下帷幕。
守望歷史長河，光陰荏苒，滄海桑田，開封猶太人教派當今已成歷史陳跡；從北宋年間算起，開封猶太人教派雖孤懸於漢文化包圍之中，卻能夠保持自身特色，堅持自我認同達千年之久；考慮到中華文化的驚人同化力，猶太后裔們已經是創造了奇蹟。
我是五色土聊歷史，歡迎大家關注！！！
五色土聊歷史
猶太人是世界上分佈最廣的族群之一，除了以色列、歐洲、美國等地的猶太人相對集中以外，我國也有一定數量的猶太人，其中以中原地區的猶太人最為古老。
猶太人的膚色普遍偏白，不仔細看和歐美白人沒有什麼區別。但是，除了白人猶太人以外，還有有色猶太人，比如黑猶太人和黃猶太人。猶太人出現不同膚色的原因，其實和地域息息相關。黑猶太人和中原猶太人除了膚色不同，其誕生的原因大體上也是相同的，當然也不完全相同。
值得一提的是，猶太人並不能用簡單的民族定義來衡量。猶太人和世界其他主體民族所不同的地方在於，猶太人是認同母系為傳承的族群，即一個女猶太人誕生的子女，天然就會被認定為猶太人，而男猶太人則不一定；此外，外族人士也是可以成為猶太人的，那就是加入猶太教，並摒棄曾經的民族，以認同猶太人為唯一身份，同時長期與猶太圈子待在一起，也可以被認同為猶太人。
再來看黑猶太人和中原地區猶太人的誕生原因，也就比較容易理解了。猶太人祖籍中東，大約兩千多年前，猶太人建立的國家滅亡了，猶太人於是成為了國際難民或奴隸，開始向各地遷徙。歐洲、非洲、以及我國的猶太人，也就是在猶太國家滅亡以後，逐步遷徙而來的。
由於非洲靠近中東，因此大量的猶太人也就到了非洲。經過千百年的融合，猶太人由於猶太教的紐帶，並沒有完全被非洲同化。相反，一些非裔人士，如果要與猶太人通婚，還必須加入猶太教。同時由於猶太人認同母系，無論女猶太人與什麼膚色人誕生的後代，都會被認同為猶太人。如此一來，黑猶太人就誕生了。
而中原地區的猶太人，最初只是唐宋時期來中原經商的，當然也可以說是避難而來。然後逐步世居中原，開封及洛陽，都曾有過大量的猶太人存在，而開封尤甚。猶太人在中原地區穩定以後，其實不可避免也會面臨非洲猶太人那樣的局面。於是，經過千百年的融合，中原地區的猶太人膚色，也就幾近國人了。當然，中原地區猶太人的猶太特徵，包括文化在內，已經非常不明顯了。
蘇綻
黑人猶太人的起源：
一種說法是古代以色列所羅王和埃塞俄比亞的示巴女王的後代。（詳細內容在此不加以贅述）。現代埃塞俄比亞的末代皇帝海爾·塞拉西就自稱自己是所羅門王與示巴女王的後代。而猶太黑人，也都把元祖追溯到所羅門王，他們奉行猶太教的教義，儀式，千百年來從未中斷。他們因此被稱為“貝塔以色列”，中文的意思是“以色列家園”或“以色列兒女”。
不過很多學者卻提出質疑，認為猶太黑人並不是所羅門與示巴女王的後代。他們有的推測這些猶太黑人的形成，乃是大衛-所羅門時代，來自經商的猶太人與當地黑人融合的結果。
另一些學者則指出，埃塞俄比亞猶太群體的形成，乃是猶太民族遭遇戰亂，相繼被亞述帝國、新巴比倫帝國滅亡。他們被迫逃離家園，來到此地定居，並與當地人通婚的後代。只是他們保留了猶太教的信仰，加上猶太人是個母系傳承的民族，只要母親是猶太人，子女就都是猶太人，因此出現不同膚色的猶太人就屬正常了。
但不可否認的是，早在公元前時期，埃塞俄比亞就有猶太群體的存在。儘管他們是黑色皮膚，但跟其他地方的猶太人一樣，都信奉猶太教，遵行猶太人的生活方式。
河南猶太人的起源：
在我國的河南就生活著大概5000名猶太人，根據資料記載，這些猶太人們在很久以前就來中國了。當時我國正是宋朝年間，歷史家們認為，這些猶太人是因為要躲避波斯帝國對他們的侵害所以才會來到中國的，當時人們並沒有對這些與亞洲人長得非常不相像的外國人產生歧視，而是友好地和他們相處。皇帝為了他們還特地下令，允許這些人保留自己原本的民族文化，這些猶太人們就一直留在了中國，和中國人民一起生活，這一住就住了上千年的時間。
如今我們再看河南如今的猶太人，他們因為混血，早就沒有人當初外國人的模樣，除了信仰和我們不同以外，他們和中國人並沒有什麼區別，不過在猶太人建立了以色列後，這些猶太人們也想離開中國，回到自己的國家，畢竟大家不願意再繼續流浪了，而是想要回到自己的祖國，所以這些猶太人們向中東申請要回到自己的國家，但是以色列的政府的答覆是，只允許女性回去，而男性不被允許回去。
因為猶太民族還是母系社會，根據猶太民族的習俗，只有女性生下的孩子才能被叫做猶太人，但是在河南的這些猶太人中明顯是男性的地位更高一些，所以為了保持血統，以色列的答覆是隻接受女性的猶太人。
在歷史中摸爬滾打的飛
猶太人是母系社會，如果生的孩子是男孩，如果優秀才可以迴歸猶太人，不夠優秀就不能算猶太人女孩才是猶太人，如果猶太女孩跟黑人結婚，混血女孩是猶太人，男的不是，混血女孩跟黑人再次結婚生下來基本全黑，但是足夠優秀依舊是猶太人，不優秀就不是了，河南的跟這個類似！基因上說有點基因掠奪，只要好的不要壞的，生物學角度這個民族是雜交產物，生物學基因非常亂，算是一個奇怪的基因混亂的信仰一致的群體！
