問：三星堆遺址出土的這件高柄豆具有什麼特殊的含義嗎？
答：它是“高明人”陶唐氏·堯帝所制的陶器“高明”。
堯，民間的長腿神，是站在英雄樹上射日的英雄——高。
三星堆遺址出土的，人面鳥身、站在神樹頂上的堯帝——高。
堯為“窯”，累土而成高窯，功利於陶，後人諡之“堯”，稱“高堯”——高。
堯最先棄用古之“平燒”製陶法，他採用累土建高窯來燒製陶器，這種先進技術大大提高了生產力，使陶器的質量和數量能夠大幅的提升，迅速擴展了人類陶製的使用器具。堯是那個時代的創發者，因此也成為那個時代的“高明人”。三星堆遺址的陶器為當時天下之先進。
陶高柄豆釋“高明”：
高柄豆，泥質褐陶，盤口徑18釐米，圈足徑16.7釐米，高46釐米。上部呈盤狀，中部為管狀的豆柄，中空，與喇叭形圈足相通，圈足上飾有一隻“眼紋”。
此高柄豆雖不是三星堆遺址裡最高的陶器，但它上面留有古人所刻之“眼紋”，而“眼紋”記錄了文明。
褐陶能證明它的硬度以及燒製所需要達到的溫度，用“平燒”的方式很難以達到這般效果；器形之高、精顯示出它的精美和製作難度，今天的我們要完成這樣一件器物，也並非易事，它的存在證明了堯時期製陶工藝的“高明”，它是那個時代最“高明”的陶器。
“眼紋”決定了它的出身，如同三星堆遺址所見的許多“眼睛”一樣，它們的存在具有特殊的意義，是那個時代的表現特徵之一，是一個時代的符號，也是那個時代留下的圖騰標誌。
歷史傳承下來的文獻記錄，表明了古人這樣的宗教信仰：
堯帝為炎帝后嗣，以火德王天下，位南方，其方位之神謂赤鳥（陽鳥）。陶器上的“眼紋”是陽鳥之眼。
① 《易經》：離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也。
② 說卦曰：以八卦配八方，離為南方，故曰“南方之卦”也。
③ 《易·繫辭》：日月相推，而明生焉。疏：日月中時，偏照天下，無幽不燭，故云明。
④ 《書·洪範》：視曰明。
⑤ 經傳：陽鳥鳴，天明。
刻有 “眼紋”的高柄豆，其記錄和傳達的信息可能有如下幾種：
（1）此高柄豆為陽鳥後嗣堯所燒製，上面刻有傳承陽鳥之眼的符號。
（2）此高柄豆為燭器，表達的是“無幽不燭，故明”的含義。
（3）突出堯制窯燒陶的“高明”之舉。
（4）此高柄豆可能是“炎帝”或“堯帝”廟堂特配的、帶有其身份標誌符號的祭器。
此高柄豆最終符合上述四點中的哪一點，有侍更多相關遺物的出土，再進一步互證確定！
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