《易經》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
現代人非常喜歡學《易經》，但是很多人都是在枝節上做文章。學《易經》變成了：請一個人來給我算一卦，看看我這件事可不可以做，這件事的發展趨勢如何，這個朋友、合作伙伴可不可以交……其實，這些都是枝末。
《易經》中有兩句話大家只要掌握了，就可以看出一個人的興衰成敗。邀請您關注，大道之音VX公眾號
第一句話是：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。
這是一定的規律。在 2009 年，當時的李部長，在延安幹部學院秋季開學典禮上就這樣告誡：「貪官斂財，從來都禍及子孫；廉官清白，多數能蔭澤後代。」
看了這句話，我們就知道為什麼李部長現在可以當副主席了！這也是一個熟讀歷史的人，得出的一個必然的結論。所以一部《二十四史》講的是什麼道理？講的就是「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」的道理。
另一句話也很重要，就是「善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身」。
譬如說，我們現在有一些幹部突然鋃鐺入獄了，大家都議論紛紛，說怎麼回事、什麼原因等等，其說不一。到底是什麼原因？其實《易經》上早都給我們指出來了，「惡不積，不足以滅身」，那不就是積惡所導致的嗎？是惡貫滿盈的結果。
所以中國人看問題是不論一時，而論久遠，不是看他現在有權有勢，過著驕奢淫逸的生活，就對他很羨慕。要知道，再過十年、二十年，甚至你看一看他的子孫後代，你就對他不羨慕了。另一家，也許現在家境貧寒，但是兄弟姐妹勤奮好學，團結互助。你不要瞧不起人家，再過十年、二十年，這個家的家道就興盛起來了。這個都是不論一時而論久遠所得出的發展趨勢。邀請您關注，大道之音VX公眾號
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