一頭撞難強
偶然的東西怎麼拿來論證。中國確實沒出現一個像愛因斯坦這樣的劃時代人物，但全世界也找不到第2個啊。中500大獎的人很多，但是中過2次的就鳳毛麟角了，除非超級富豪突然大腦短路，每次都把7個號碼全買了，花3000萬去中500萬。
至尊無上999888
任何一個國家的古代都沒有愛因斯坦，所以您所說的愛因斯坦，不是特指某個人，而是泛指天才科學家吧？
首先我們可以反推下，近現代天才科學家的出現，都需要哪些必要條件。
科學家，需要有科研成果。
科研成果，需要建立在前輩成果的基礎之上。
所以，中國人不是不夠聰明，而是我們進入近代文明晚了。
中國沒能提早進入近代文明，原因是什麼？
首先，這不是儒學的錯。中世紀早期的歐洲是教會統治，他們自己都說那是個黑暗時代，當時的天主教對思想的禁錮，讓整個歐洲思想的發展出現了停滯甚至倒退。
古代中國因優越的地理位置，逐步發展出了強大的古代文明，並一代代完整傳承至今，這在世界上是極其罕見的。但是，有時候優點也是缺點，優越的地理位置造成古代華夏文明缺乏足夠的對外交流。一個缺乏多樣性的單一文化，連個像樣的比較參照物的都沒有，也就無法對自身進行取長補短的改良，所以文明的進程就會放緩。雖然清政府也想搞維新，但是在帝國主義瓜分世界的浪潮中，工業時代壓倒了農耕文明。正如劉慈欣在小說三體裡描述的那樣，面對文明的代差，“我滅了你，與你何干？”
感謝毛主席，讓中國從廢墟中重新爬起。感謝鄧小平，讓地理位置再也不能阻礙中國的國際交流與起飛。朋友們，請有點信心，中國會有愛因斯坦的！
1壺茶水
愛因斯坦是現代人，不是古代人。愛因斯坦是德國人，因為猶太人的身份，他的祖國也容不下他。愛因斯坦終老在美國。中華民族歷史淵遠流長，是四大文明古國中唯一一脈相承沒有中斷的國家，出現秦皇漢武，唐宗宋祖，一代天嬌，康乾聖世很正常。
因為中國的歷史悠久，政治上比較早熟，在春秋戰國時期已進入封建社會。因為中國古代是以農業立國的，向百姓徵收賦稅，又由於人口眾多，解決百姓吃飯問題是天下根本，關糸到政權成功於否的關健。因此，歷代統治者都把農業放到第一位。無糧不穩，古今皆然。能夠解決吃飯問題，就是好皇帝，百姓安居樂業，人丁興旺，即進入盛世，皇帝就是有道名君。
早在春秋戰國時期，中國古代各種思想已經形成，墨儒道法兵刑工農各種思想紛紛出現，出現百花齊放，百家爭鳴局面。同時代的古希臘文明體糸也正式形成。幾千年來，全世界的人們仍生活在古代思想家，哲學家設定的思想行為規範之內。中國的一個普通農民，可能一個子不識，他會說，不孝有三，無後為大。但他可能不知道，這是兩千多年前，孔夫子的儒家思想。
秦始皇統一全國之後，以法制管理國家，由於天下太大，他的治國理念出現水土不服，六國百姓紛紛造反。漢朝建立後，實行黃老之術，休養生息。地方上郡國並行。這種政策幾十年之後，經濟發展了，人口增加了，但王國分離傾向嚴重。漢武帝採取消藩政策，解決了王國問題。
象中國這樣大的國家，地大物搏，人口眾多，必須有統一的思想才能保證國家的長治久安，儒家思想正好符合統治階級的需要，漢武帝接受了儒生董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術的建議。儒家思想逐漸成為中國古代社會的主要思想。
天下穩定，老百姓有飯吃，古代帝王就心滿意足可以和三代以前的帝王相提並論了。其他經世治用之學成了奇技淫巧之物，大加鞭策。宋代是唯一不禁商的朝代，中國社會有機會從農業社會向商業禮會轉型的。誠如是，中國社會一千年前將會進入科技時代。另人遺憾的是蒙古鐵蹄踏碎了這一夢想。
明朝建立後，認為蒙元以寬亡國，走向另一個極端，對內實行特務統治，對外實行閉關鎖國政策，實行封建高壓統治。清朝則實行文字獄，加強思想控制。平民百姓只關心自已的一畝三分地，文人專心考八股，研究古典藝術，閉而不談實用治世之學，使中國社會發展與世界漸行漸遠。真到雅片戰爭一聲炮響才使中國人猛醒。
關東俠客
答案其實很簡單，因為西方文明的核心就是質疑，因為質疑才會有思考，才會去做實驗進行驗證，最後得出結論。一言蔽之，就是西方文明才有科學精神。這也是為什麼西方才會有自然科學，為什麼西方才會有地理大發現，為什麼西方有工業革命，為什麼西方才有像牛頓、伽利略、愛因斯坦這樣的偉人！為什麼現代文明會在西方文明的基礎上誕生！
而中國古典文明的核心就是崇拜，是對權威的無條件崇拜，是對聖人的無條件崇拜，是對真理的無條件崇拜，而且還不能質疑。用古話說就是三綱五常，忠孝禮義。所以中國古典文明只能生產人云亦云的奴才，而培育不出敢於質疑和思考的人才。
舉個例子，歐洲中世紀的宗教裁判所和中國的皇權不相上下，都是用絕對的恐懼讓人們絕對的忠誠。只不過中國的皇權是讓人忠於皇帝，而宗教裁判所是讓人忠於上帝這個不存在的東西，忠於《聖經》裡的那套狗屁。可以說，皇權和教全都和法西斯一個德行。但是兩者的效果卻並不一樣，皇權讓中國人變成了俯首帖耳的奴才，直到18世紀才出現敢於質疑皇權的人才；而西方得教權卻沒有消滅人們的質疑，雖然教全的火刑駕上沾滿了所謂異端的鮮血，但是卻沒有震懾住人們探求真理的思考。
所以，地球是圓的，地球只是圍繞太陽旋轉的普通行星，世界並非神造，等等。
最後的結果就是教權崩潰，科學戰勝了愚昧。而在中國，雖然高高在上、戴著皇冠的皇帝被推翻了，但是皇權的思維仍然肆虐了中華大地很長一段時間。
全文完
北洋海軍炮手
要出愛因斯坦至少需要連續十代人研究科學，除了西洋那幫宗教狂，其它文明都沒有堅持這麼久的承受力。
因為科學是一種很邪門的信仰，信徒們侍奉一位對人類命運漠不關心的神，名叫“客觀規律”。
其高階信徒甚至能把自己和他人看成是由夸克和電子組成的粒子堆——真不知道他們怎麼定義的“強姦”和“虐待”，更不要說定義生命的意義。
科學的副作用是虛無，研究科學不研究到“強權即公理”和“生命是多餘”，至少說明研究者還不夠努力（如果不是智力不夠的話）。
即使是西洋宗教狂，現在也在理論上找不到生育後代的必要性，在道德上找不到保衛共同體邊界的合理性，最終會毀在科學精神手裡，淪為缺少理性且敬畏神明的中東宗教狂的收割對象。
坦叔是西洋文明在夜空中釋放的最美的煙花，煙花之後是永恆的寂寞——能讀懂愛因斯坦的人基本上不會生孩子了，因為他們已經是最後的人類。
循天法常
無論是堯，舜，禹的部落時代，”大唐盛世”唐太宗時代，或者“康乾盛世”康熙時代，假如出現愛因斯坦這樣的科學家那麼結果只有一個要麼被處死要麼，鬱鬱而終。生不逢時。
“時勢造英雄，英雄造時勢”生逢其時才能讓你的才華出眾展露無遺。在部落時代，封建時代，中國就是一個農業國家，首先要解決的問題是溫飽問題，農業生產的改進和發展。讓人們過上幸福的生活是君王所想的。而不是發明出在當時毫無用處的一些科學玩意。
大唐盛世之時，西方還是野蠻人，沒有教化的原始部落。談什麼文明，談什麼科學。一直到了現代西方科技才突飛猛進，日新月異。愛因斯坦恰恰出生在西方社會科技發展時期，飛凡的智慧，超人的智商讓愛因斯坦變成了科學巨匠萬古流芳。
歷史寶鑑
怎麼說呢，這是社會結構的問題，古代人的思維就是治國齊家平天下。主要是受儒家文化的影響，對科學技術的發展不太重視。
魅影時尚大總結
明君和智者都是時代的產物，是歷史進程中不確定的產物，中國歷史上的明君聖主也不是數不勝數的也屬於風毛菱角的範圍，一個時代的發展和進步主要是明君聖主的帶領下，現在是制度的創新下才能發展，智者的成就多見於時代的變革期和發展期，沒有好的或主動的推力，再有思想的智者也只能被囚禁於時代。我的結論，明君成就時代，智者被時代成就。
原來我在情上
首先是社會形態意識不一樣，你讓一群信奉神明或者相信自己是真龍天子的傢伙去研究物理分子？可能嗎？
其次當時所處的社會環境也不一樣，你讓一群整天和算命，和尚，研究天象信奉命運的道士瞎玩的皇帝突然去學物理天文，人家也沒這個知識底蘊啊。
所以不能怪他們不聰明，只能說沒在一個好時代。
娛樂好事君
古人的觀念(特別是儒家思想)不注重科技的作用，視科技為"淫巧"，中國古代有眾多偉大的發明、創作因不重視而失傳了，例如從秦始皇兵馬俑出土的寶劍，經分析有鍍鉻的先進技術，但未傳承下來。
