有人說“有錢才敢做最真實的自己,沒錢只能做討人喜歡的自己”,你認同這句話嗎,為什麼?

時光瀲灩滴墨盛放1


有錢人和沒錢人說同樣的話做同樣的事,在外人看來有天壤之別。

有錢人穿布鞋,那叫低調,沒錢人穿布鞋,那叫俗氣。

有錢人化妝打扮,那叫洋氣,沒錢人化妝打扮,那叫做作。

有錢人發脾氣,那叫個性,沒錢人發脾氣,那叫毛病。

有錢人低頭撿個垃圾,那叫能屈能伸,沒錢人低頭撿個垃圾,那叫收破爛的。

有錢人說出的話叫經驗,沒錢人講出來叫吹牛。


有錢人做真實的自己,那叫任性。

有錢的時候底氣足,說話有份量,權重高,多數人都會聽你的,所以說話沒必要躲躲閃閃的,有什麼說什麼,說什麼是什麼,而且多受到別人的尊重,自己是一個什麼樣的人亦不需要掩藏了。

因此有錢人通常都會做真實的自己,不管自己是什麼樣的人,別人都會接受,甚至尊敬,有道是我有錢我任性。

沒錢的人做真實的自己,那叫自討沒趣。

你沒錢,又不注重外表,讓人一看就知道是個窮光蛋,誰還會接近你,誰會看得起你,更別說交友了,也許別人都懶得和你說話。

如果你把"窮"字寫在臉上,而且一說話就是抱怨,那麼恭喜你,你成功的脫離了群眾。

因為你把自己的窮真真實實的表現了出來,誰喜歡和整天把窮帶在身邊的人在一起,誰又喜歡變成和你一樣窮呢?那不是自討沒趣嗎?

沒錢的人只能收起自己的傲嬌,裝扮自己的外表,表現自信,做一個討人喜歡的人。

沒錢的人生活都很艱難,因為生活處處都要錢,而且沒錢的人賺錢也不容易,做著比別人累的活,乾的又比別人多。

老闆面前要勤快,同事面前要謙讓,這樣收起自己的傲嬌,以學習的姿態面對每一位你有可能從中學到東西的人,不僅可以自我提升,而且還討人喜歡。

其次,要自信,自信是一個人成功的開始,相信自己亦能成為有錢的人,有了信念,才會有堅持的動力,才能積極向上,充滿正能量,這樣的人即使沒錢也會討人喜歡。

總之,社會是現實的,生活亦不是你夢幻的仙境,沒錢時做討人喜歡的自己,沉下心來,通過經驗的積累,時機一到,破繭重生,相信是金子的總會發光的。

我是"昱喆子生活",歡迎留言評論!謝謝!


昱喆子情感


2009-2018那10年為了”有錢“進了單位,可是活得一點也不快樂,每天鬱鬱寡歡,人人拿著微薄的工資還攀比,爾虞我詐真是心累。後來果段辭職了,有時會在學校門口賣小吃,有時在廣場賣玩具,雖然沒了穩定工作,可是每天可以和家人在一起真的很開心啊。反而覺得沒錢才做回自己。所以,有錢也好,沒錢也罷,只要一家人團結一心就有無窮活得精彩的力量。沒錢又怎麼樣,誰敢欺負我門家的其中一員,就全家一起上。


妙婆婆美食家


首先我不認同這句話。

“最”“才敢”、“只能”這三個詞在這裡過於絕對了。如果換成“有錢就可以做真實的自己,沒錢就偶爾做討人喜歡的自己”,那麼我就會接受這句話對因錢而百變的“自己”的一種定位。

錢不是萬能的,但沒錢又萬萬不能!

不用懷疑這本來就是一種矛盾。

人生何嘗不是糾結又矛盾的呢?

有錢人也未必可以做到一世無憂,總會有這樣那樣的問題困擾。

腰長萬貫的商人、身居高位的政要、明星光環的藝人、享譽學術界的文人等等的“有錢人”他們就一定可以做最真實的自己嗎?

街邊小販、外賣快遞員、平凡小職工、保潔員等等的“沒錢人”就不可以做真實的自己嗎?

所謂真實的自己不是用錢來絕對衡量的,錢在很大程度上滿足的是物質享受與精神享受。

有錢可以購買豪華遊輪海上暢遊,這時真實的自己指的是有錢可以享受到自己想要的體驗。

沒錢在面對一件價值昂貴的首飾時,無非就是沒錢就無法購買到自己喜歡的東西而已。

我個人認為“真實的自己”更加註重內心的修養。

知足者常樂不是沒有道理的。

在面對自己的親人時(父母、伴侶、孩子)無所顧慮的表達出來各種情緒(高興、悲傷、難過、慚愧、無奈.........)的時候,你會覺得這不是真實的你嗎?

在領導、高層面前你表現的恭敬卑微,這不是真實的你嗎?只是因地位不同而激發出你另一面。為了生活沒錢的人不止只有一張面孔,不必覺得困擾,這些面孔都是真實的你。


小喵愛聽故事


我貲同,幹真萬確,我是希望自己有錢幫助別人,不希望別人有錢來幫助我的人,所以我的慨鏈是幹有萬有還是要自己有,來的踏實自在


萍聚明天會更好


根據自己的能力,正確的定位自己,根據自己的喜好,玩自己的圈子,離生意人運一點,就會很開心的過好自己的日子,人家坐個飛機去個三亞,自己休息一天去附近的城市轉一下,一樣的樂趣。


留住我de心


其實這兩個問題最本質的核心還是一個人是不是自信,自信的人不會依靠外在條件,內心自卑的人才會依靠條件,而一旦失去了這些條件,他又會變回自卑的那個他,所以終歸結底,還是人性的區別


孤獨的靈魂畫手


這麼說有點太絕對,首先界定有錢沒錢不同的人不同的標準,什麼叫有錢,“先定一個小目標掙他一個億?”如果結合這個標準,那大多數認識沒錢人,有錢人佔不到百分之二,我覺得一個人能實戰財務自由(五百萬存款)基本上生活就可以隨性一點了,再大眾生存基礎之上就可以是不是的滿足自己一些小目標,小任性。其實維持社會運轉的是錢,萬惡之首也是錢,沒有票子是萬萬不能的,我贊同,社會的人情味少了,就像張作霖的口頭禪也是他的處世之道說的“什麼是江湖,江湖就是人情世故”,他的宗旨說白是靠人情世故來維持他的固有利益和專治統治,也是變相的向錢靠攏,所以有了錢確實可以自我一點,但沒錢也可以做真正的自我,這取決於每個人的思維,受教育程度以及處世之道,如果你覺得真正的自我就是豪車,美女,奢靡腐敗的生活,那我覺得這樣的自我也什麼意思,過了新鮮勁就又會迴歸平庸!


小夥903


很多有錢人就不做真實的自己。他明明

有錢,你若向他借點錢應個急,他也會

一臉的愁雲,哎呀,這幾天我手頭正緊,

剛剛哪裡哪裡又撥出了一大批款項……你

信麼?

他這是真實的自己嗎?不,是個虛偽的自

已!人啦,有很多時候是不屬於自己的。

如你愛上了一個人,想跟他(她)處對相,

而家裡人沒有一個不反對的,連朋友圈

都不看好他(她),個個堅決反對,最終

你聽了家人和朋友的意見,選擇了放棄。

放棄不是你真實的本意,只是迫於外界

的壓力,你依然受著痛苦的煎熬……

這恐怕才是你真實的自己,但你不能把

他亮出來,也只能披上偽裝。

有錢披上偽裝,就更不真實了!


廣法居士


有點道理。

俗話說:錢壯慫人膽。

有錢了,財大氣粗,自然趾高氣昂,我行我素,想幹啥就幹啥,不在乎別人的眼光。

平日裡唯唯諾諾,謙虛謹慎,低著頭做人,一旦發了財,有了錢,便覺得自己說的話都是有道理的,自己做的事都是正確的,當然也就暴露了真實的自己。

由於社會普遍用金錢的多少衡量一個人能力的大小,所以沒有了錢,做事缺乏勇氣和膽識,自然不能放開手腳。

自己內心真實的意思無法表達,想做的事因為缺乏金錢也無法實現,當然不能完全做真實的自己。





情與德


無論有錢沒錢都要有自己的做人原則。

1.有自己的底線和軟肋

2.對給過你幫助的人一定要記得,不要忘恩負義

3.要有最起碼的誠信和禮貌

4.記得善良,學會自律

5.看破不說破

6.珍惜對你好的人,控制自己的脾氣,尤其是親人

7.記住拿人家的手短,吃人家的嘴軟

9.能自己做的事儘量自己去完成,不要隨意麻煩別人,不僅讓別人覺得和你相處沒負擔,也會讓自己心裡踏實和減少很多後續麻煩的事

10.學會拒絕也是一種原則。不要答應任何自己不願意做的事,學會拒絕不難,但要學會如何委婉的去應對。

做人的原則是自己衡量自己的最起碼的準則。它不一定是所有人都得按著來的標準準則,而是自己對自己的一種主觀約束。

1.對做人的看重。做事先做人,越是有錢人越是對教育捨得下血本投資。不是他們人傻錢多,而僅僅因為他們走到那個位置,深刻的明白社會資源到底是圍繞什麼分配的。到底什麼,大權重可以左右一個人的命運。就是德行,為人,做人,教育。

2.想象力是第一生產力。永遠不是貧窮限制了你的想象力。永遠不能丟棄你的想象力。要深刻的認清現實,立足自己的現狀,深刻的理解前因後果,進而樹立起遠大的目標,然後對這個目標持續的發起挑戰。大多數人敗在自己認慫上,大多數人不夠格談努力。如果你有一個夢想,就付諸真正的努力去實現它。這個過程,我覺得就是一種想象力。敢想敢做。認清現實,有夢想可追,也是一種想象力啊!多少人行屍走肉般得活著。

3. 投資意識。有錢人知道哪些是可以直接用錢買來的。更多的財富教會他們理解財富能買來什麼。有錢人的捨得花錢。往往都表現在比如,捨得在人情上花錢,捨得在個人形象維護管理上花錢,捨得在未來佈局上花錢。

4.獨立人格。簡單的來說就是跟別人不一樣,複雜的說就是有錢人更具備獨立思考能力。

5.認知優勢。相信我,到那個階段你就會明白。財富的積累往往伴隨認知的升級。而不是我們慣性思維裡都是有點二的暴發戶。財富的積累讓一個人繼續在社會資源掌握上掌握更優的認知優勢累積。


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