帕拉莊園是目前西藏保存得最為完整的舊西藏奴隸主莊園。帕拉家族是西藏過去的八大貴族之一。帕拉原是不丹一個部落的酋長，後遷往西藏，曾在噶廈政府中任高官，家財雄厚。1904年，英軍入侵時焚燬了原在江孜附近江嘎村的帕拉莊園。抗英戰爭結束後，帕拉莊園遷到班久倫布村。帕拉莊園主旺久在林布寺當過喇嘛，還俗後主持莊園的日常事務並使其家族勢力不斷擴大。擁有小莊園22個，牧場6個、畜口14250多頭，奴隸2440多人。
帕拉莊園現存房屋57間、原來一共有82間房，主體建築為3層樓房，設有經堂、會客廳、臥室，還有玩麻將的專用大廳。房內雕樑畫棟，富麗堂皇。經堂陳設考究，經書、佛龕保存完好；臥室之中，金銀玉器琳琅滿目；還有帕拉貴族當年遺留下來的名貴食品、餐具、進口酒、進口白醋、珍貴裘皮服飾，極盡奢華之能事，清晰的再現了帕拉貴族當年驕奢的生活；下面我們意義來看！
這是農奴們住的地方，幾個黑乎乎的洞。每一間洞有十幾平米寬，但是卻要住至少三戶人家。這個院子叫做朗生園屬於帕拉莊院，朗生是農奴裡面級別最低的一種，完全屬於農奴主私人所有。沒有人身自由，終身為奴 世代為奴！朗生每天的口糧維持在而不死的水平，因為一旦餓死了就屬於農奴主個人財產的損失，除了朗生外佔農奴總數一半以上的被稱為差巴，分給一部分差地和簡陋住所。勞動所得，絕大部分歸農奴主所有，差巴的一個家庭一年能夠自己得到的糧食平均也只有二三百斤，這點糧食對於高寒地區終日勞作的他們來說聊勝於無。差巴一旦破產就降為堆窮，堆窮沒有固定的差地，只有莊園給予的少量內差地，或者零星的次等土地。而堆窮一旦活不下去就把自己賣給農奴主，淪為朗生。從此陷入世代為奴的惡性怪圈。
但其實無論是差巴 堆窮還是朗生，他們的命運沒有什麼本質的區別。不要以為他們只是種地交租而已。在舊西藏，官府 貴族 上層僧侶這三大領主炮製出了各種差役，並利用極為嚴苛的高利貸剝削農奴。而他們自己則不勞而獲 坐享其成！
這個土坯臺子就是農奴們每天吃飯睡覺的地方！他們所有的財產就是一個破鍋一個酥油桶，除此之外在沒有其它的東西了。人均室內的活動面積不足一平米，但是要注意的是能夠有所謂的室內活動面積的農奴都算得上是有“福氣”的了更多的農奴是頭無片瓦 身無長物。在農奴主眼裡這些農奴是沒有牲口值錢的，所有很多農奴是被安排在牲口圈裡和牲口住在一起的。更有的農奴連牲口圈都沒得住，而是棲身在廁所旁邊籍以遮風避雨。不僅如此，這些農奴每天還要承擔繁重的體力勞動，像織氆氌 織卡墊，餵馬 裁縫 釀酒等等的工作。工作量有多大呢？每天天還沒亮就開始幹活，一直到半夜12點才算完，有的婦女帶著嬰兒織氆氌，孩子餓了就會哭，但是農奴主的官家是不允許你去餵奶的，因為這樣耽誤了他們的生產。
帕拉莊園所在的班久倫布村有40多戶人家200多的入口，其中70%都是農奴。在民主改革前，這裡的土地和人口都屬於帕拉莊園的主人帕拉.扎西旺久。帕拉.扎西旺久經常往來於印度和江孜之間對於西方的制度和文化有所瞭解，但是這並不妨礙他在西藏通過封建農奴制攫取利益。在帕拉莊園內還擺設著他當時吃的喝的各類洋餐洋酒，光穿的各類皮草就有90多件。像歐米茄手錶，萬寶龍的鋼筆等等奢侈品更是不計其數。
在上個世紀30年代的時候帕拉夫人就已經挎上了限量版的路易.威登的包包。
優越的生活，都是所有人嚮往的，但是這一切都是建立在剝削廣大勞苦大眾的基礎上。像帕拉莊園這樣的莊園，帕拉家族在舊西藏有37座，耕地一萬多畝，牲畜7000多頭，農奴3000多人。帕拉莊園只是舊西藏無數莊園的一個縮影！
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