鳥雀林老王19966
這個問題怎麼說哪？我認為，主要還是要看你個人是個什麼樣的人，才好去評判你身邊是社會君子、通情達理的人多哪還是小人多。
物以類聚，人以群分。如果，你本身是個有教養有品質的彬彬君子，愛社會愛生活富有正義感，那麼，圍繞在你身邊的人絕無小人。因為，在平時的生活、工作中，早以有過道德與法治方面的理論性探討和爭論。思想差距過大，不相為謀的結果就是：敬你，遠離你。而你，也會寧和君子吵一架，不和小人說句話。
心理、心態不太健康的人呢？他一般會對君子型朋友產生心理上的敬畏。他敬佩你的人格，畏懼你的正義。自然就會有了話不投機另尋臭味相投者，一齊放鬆自己放縱自己了。
君子與小人，就像水與火，不是一路人，難以走到一起。至於說，君子多還是小人多？就看你說出的“真實體會”之言了。你認為小人多，說明你生活、工作圈子有問題。你若認為君子多，祝福你，好好活下去！！！
山野村夫70
當今社會君子、通情達理者、小人誰多？看了有些回答，有說小人特多，有說好人多多，有說通情達理者也多，究竟那個種類多也是不一而論。其實主要還是看你處在什麼階段、位置的時運關係，從某個角度來說，是人都有兩面性或多面性，有句話怎麼說呢？就是沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。比如說有人在危難之際被以前有矛盾的人出手相助也有冰釋前嫌的一天，當然也有恩將仇報的人設難以言表。有的人平白無故就會招人討厭，甚至在某種場合被指桑罵槐，又招人白眼，也是大有人在的，這些好象就是前世今生的冤家似的。而有的人則是一生下來就討人喜歡，且左右逢源、八面玲瓏的好人緣，這樣的人就覺得好人多多，好象都是通情達理者，覺得小人很少自己卻沒遇到過。如果這樣看就片面了。有些人不是經常說與各人的運氣有關嗎？或許還是有道理的，比如有些人在時運差的困難逆境中長大就會覺得世態炎涼的常招白眼，而在春風得意的階段就覺得通情達理的人多了，不成正比的良好素質濟濟一堂。或在倒黴階段跌入低谷，遭遇落井下石的跟風造謠又抵毀攻訐接蹤而至，這個時候就覺得小人特多。這種現象好似大自然規律的一種原因吧？就是說的水漲船高、水漲渣澇起、如魚得水、虎落平陽的不同說法，我認為是各個人的命理因素安排，也就是老天爺製造的社會競爭的擁有與失去必然產生矛盾趨勢，相對又和諧共處的世間萬物人性百態體現，也是波瀾壯闊又此起彼伏的各領風騷之萬紫千紅總是春吧？還有以權力換取利益資源的鮮花掌聲所產生的君子，小人或什麼通情達理就不實在了，一旦權力移位則是路人甲與路人乙的身份，有被敷衍塘塞無實質感性的人情味是在所難免，這個時候就不知誰是君子，誰是小人，誰是通情達理者，就只能是大哥不說二哥的相互彼此概率來衡量了。
鍾記雕刻之鐘道益
在當今的社會。有正能量通情達理的人還是佔多數還是佔多數。只有少部分名謂君子。實際上是偽君子。還有更少的一部分人是小人。這些小人心胸狹隘。眼光短淺，自己不努力，沒有任何作為。而妒忌心很大。 成事不足壞事有餘。 心胸狹隘。當面一套背後一套，過河拆橋。但是他們是極少數的。也是成不了大氣候的。 俗話說近君子，遠離小人。
崇拜普京2
君子犟，喜歡撞南牆。通情達理者搗漿糊的多，一團和氣嘛。小人多半嘿嘿一笑，轉過臉去就撇嘴。
江湖水深，為了生活過得去，日子混的過，見人說人話，見鬼說鬼話吧！
我這個回答境界不高，請諒解！
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環境決定一切：所謂小人就是善良的人們給慣出來的：看到他用開水澆花：花死了你再議論沒有任何意義：直接治止：良好的社會風氣無處不在：
矛盾從何而來
應該是通情達理者最多。
正人君子固然是社會的中堅力量，越多越好。但是，要成其為正人君子則難上加難。需要有始終如一的信仰，堅不可摧的意志和完美的人格修養，需要經得起名利誘惑，需要經得起生死考驗。所以，縱使一個人想做正人君子也難。這樣的人是人中之傑，當然是少數。
小人也是少數。古今中外倫理道德對小人都是排斥的，小人都是在暗地裡存在的，沒有人願意公開稱自己是小人。人們都對身邊的小人都有防範之心，正如古語所說：近君子而遠小人。小人可能一時可以得勢得利，但很難長此以往，靠小人之術善終，小人一旦被識破，就會被社會唾棄，大多數人還是不願做小人。
剩下的大多數人是通情達理之人，知書識禮，明是非，顧大局，遵紀守法，緊跟時代和潮流節拍，亦步亦趨。
這傷害很痛
這個很複雜，這要看你的能力、身份與背景。當你能力強大、身份高尚、有錢有地位的時候，身邊的人都和氣寬容，說話做事顯得通情達理有愛心。你會覺得世界一片祥和，身邊的人都是君子和通情達理者，你身邊沒有一個小人。
但是，當風雲突變，你突然變得一無所有，甚至連吃飯都成問題的時候，你會發現根本沒有多少人理解你，沒有人願意靠近你，那些愛心、寬容、理解此時對你來說是多麼奢
侈，甚至你會發現有些人連跟你說話都沒好氣，說話都話裡有話的壓制著你，不讓你過多的發言，因為你沒這個資格。你就會感慨，環境身份變了，身邊的小人特別的多。
其實，人還是那些人，你還是那個你，變的只是身份地位和背景而已！當然，還是有幾個誓死擁護你的，追隨你的，但是與你之前的那一大班人相比卻顯得少之又少。
皎皎秋月
什麼事都要透過現象看本質，謙謙君子、通情達理者和小人這三類，要準確的區分很難，有的是什麼人一目瞭然，有的卻十分模糊，難以判斷。
人都有兩面性或多面性，在平時的生活中很難表現出來，特別在大家沒有厲害衝突時大都表現得像謙謙君子，你好我好大家都好。
然而，當人們同時面臨有利可圖時，本性便不同程度的表現出來了，更甚者表現得淋漓盡致，利益越大，人們表現得越充分越突出。人雖然有兩面性或多面性，但本性只有一個，只有在最關鍵的時候才會表現出來。即：江山易改，本性難移。
儘管如此，也可以毫無疑問的告訴你，通情達理者還是要多得多，不管你今天聽到那個小偷又被抓，明天又聽說這裡又有兒童被拐賣，後天又發現造假販假等等，想起來天天都有負面消息傳進耳朵，是否是小人比較多，但是，這些製造負面影響的人和全國14億人相比，畢竟是九牛一毛。
當然，你所說的小人可能是不誠實，當面一套背後一套，當面說得好，背後卻下套的小人。現在而今眼目下，同事，朋友一起聊天和談事都要留一手，不會說實話，這不能說明小人多，而是怕被別有用心的人利用，是一種自我保護的潛意識。 所以還是好人多，否則這個世界就會亂套。
這個世界還是通情達理者多，換句話說，還是好人多。“江山易改，本性難移”,這是對人性的真理性描述。
此次我國出現的新冠肺炎疫情，國家的大災難，影響到了每一個人，在這危難關頭，人們的“本性”就充分展現了出來了。大家衝鋒陷陣，臨危不懼，為了他人而犧牲自己的事層出不窮，全國人民空前團結，就連國外對此也作了高度評價，這不正是人性的體現嗎？
一場瘟疫的侵蝕，使人性得到了詮釋！
旋風教育
呵呵，稱得上君子的真難真稀缺。君子不與小人鬥，堂堂正正不邪惡，一身正氣無旁顧，何來幫派搞陰謀？君子者，有做人原則的人，勢單力薄幹不過小人也幹不過世俗，自然很少這樣修行者。
通情達理者，積極的叫能站在別人的位置想別人的問題，消極的無原則，隨波逐流助紂為虐，也被利用它的人視為通情達理的人。沒有善良平等的良好風氣的社會里，不佔通情達理者少數的人，所謂通情達理無非就是落井下石之流。
小人自古不少，也是人性通有的一面，能整個人以小人概之，實者是能用小人的身份和手段幹出小人才做得出來的事蹟，這樣有小人之心，能做小人之為的也不會佔多數，但卻能禍害和左右別人的人生一輩子，名字雖然不好聽，實為禍禍人左右社會風氣的“能人”也，少而精。一般人是練就不了這樣本領的，最多就是魅著良心當個瘋狗幫著咬人兩口就以為自己是小人了。
總的來說，純粹的君子少之又少，有一點行俠仗義公正不阿的君子之為就很不錯了。
通情達理是人與人之間常用的妥協、利害的隨波逐流之術，換著能對他構成不利因素存在時，他還能通情達理？能！他就至少有了君子之為，現實中幾人能無利做到？！
小人就不用說了，每天晚上想想自己做沒有做小到損人利己？大到傷天害理？不仁道到做了瘋狗咬人？就知道給自己掛小人招牌的小人難尋，小人之心小人之為的小人卻基本是無處不在無處不為。很羨慕古人還有一灘寒水垂閒，可以獨享清閒自飲自酌無憂無擾，可惜這已經是兩三千年的事了，現實僅各種病毒就擾得民不安身了，但願疫情早日過去，如同小人遠離。哈哈哈。
禾木草原禾木炊煙
這個問題要仔細回答的話，可以寫本書。受邀作答，就簡單寫點。首先，需要先明確幾個概念，君子、小人，通情達理者，這些概念是如何定義的?或遵循什麼標準去定義這些概念?這個不統一的話，只能是雞同鴨講的結果。也就是，問得不明不白，答得似是而非，至於通情達理者，也不知道問者為何要把這個單獨作為一類人列出來，至少和君子、小人不是同一級的概念吧。所以，我在這羅列一下我的幾個問題，如果能想明白，那答案就在裡面了。1.為人處世的理念和動機。2.君子就是好人，小人就是壞人?先小人後君子怎麼解釋呢? 3.君子需要救贖嗎? 4.小格局裡的君子往往是大格局裡的小人，古往今來，數不勝數，這又怎麼解釋呢?
