囿山綠城
我個人的看法是，西遊記裡的佛與神是有區別的，取經是向佛而不是向神。相傳從盤古開天闢地以來，神在我國起源時期就有神的存在，后羿射日、女媧補天，精衛填海再多後來姜子牙封神。
我國古代不缺神仙，但是缺如來佛祖，如來佛祖是高於神仙的。人死後經過修行可以位列仙班，就算是和尚供奉的如來佛祖，十八羅漢，和尚圓寂後也不能成羅漢，更別說凡人，凡人只能成仙。
神仙是可以羞辱的，但佛祖不能！你可以說玉皇大帝的不是，也可以說太上老君的不是，但你能說如來佛祖的不是？[微笑]
小恩小愛
如來因制服孫悟空有功，玉皇大帝特地舉辦了安天大會答謝，宴請了“三清”，“四御”、“五方五老”等一眾大神。不管是地位還是實力，“三清”都遠高於“五方五老”，在安天大會上，太上老君為何要拜如來？
首先我們要明確的是，玉皇大帝的實力等同於“四御”，如果他親自動手，制服孫悟空是輕而易舉的事，為何要宣旨如來？且如來也不費吹灰之力就將孫悟空壓在五行山下，玉帝有必要興師動眾為他舉辦這麼一場盛大的宴會？
我們知道，《西遊記》中佛、道兩教並存，道教實力更強，但佛教後來居上且有超過之勢。玉帝作為三界主宰，當然希望他們互相制衡，有利於統治。
孫悟空大鬧天宮時，以李靖、哪吒為首的天兵天將竟對他束手無策。好不容易二郎神出手將其抓住，太上老君卻又讓他從煉丹爐跑掉。而以太上老君的實力，要殺死孫悟空是極其簡單的事，玉帝隱約感覺到太上老君在放水，卻又不敢明說。
玉帝知道到了抬高一下佛教地位的時候，於是他下旨宣調西天如來出馬，很快制服了孫悟空。玉帝特意為如來舉辦這場安天大會，給足了其面子。
太上老君自然明白玉帝的同意，但其一貫主張“無為”，依然保持低調，且有玉帝在旁，所以面對安天大會的主角如來，即使地位和實力比他高，仍以“拜禮”相見。
至於南極仙翁，也知道玉帝的用意，順勢拍一下如來的馬屁，但絕無羞辱師伯太上老君之意。
堅持原創，我是菸斗的傳說，歡迎交流關注。
菸斗的傳說
在中國神話體系中，道教早於佛教，道教是中土宗教，佛教是外來宗教。天庭是以道教神仙為班底組建的三界最高管理機構。在西遊記中，道祖太上老君親口告訴觀音：＂我當年曾化胡為佛＂。因此，道教無論在地位、資歷、實力方面都強於佛教。
也就是說，道祖太上老君乃佛、道共同的祖宗，他開天闢地，住在最高層的三十三層離恨天兜率宮，手握無數超級法寶，來到靈霄寶殿時玉帝要起身迎接。可以這麼認為，太上老君乃三界第一仙，其地位之高無人可比。
可是，在安天大會上，玉帝為答謝如來佛祖降伏妖猴，傳旨千真萬聖前來赴宴。原文：不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：＂感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。＂
這裡的太清道德天尊即太上老君，他也夾雜在眾仙之中，捧著寶貝，對著如來拜獻。注意，這裡的＂拜獻＂是什麼意思？按照文意理解，應該是跪著獻上禮物，即使不是跪著，也應是鞠躬彎腰獻禮，這往往是卑者向尊者所用的基本禮數。
不單如此，安天大會上還有一個插曲，更讓太上老君無地自容。原文：壽星又到。見玉帝禮畢，又見如來，申謝曰：“始聞那妖猴被老君引至兜率宮鍛鍊，以為必致平安，不期他又反出。幸如來善伏此怪，設宴奉謝，故此聞風而來。更無他物可獻，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。”
壽星是誰？當然是南極仙翁，元始天尊的大弟子，太上老君的師侄也。他竟然在眾目睽睽之下，將師伯狠狠貶損一通。這裡的幾個用詞＂以為＂、＂不期＂、＂幸＂，暗含嘲諷之意，突出了老君的無能與如來的強大，幾乎可以讓他所謂的師伯顏面無存。
壽星乃正宗道家弟子，他怎麼敢當眾侮辱自己的師長兼道祖，是不是腦子進水了？
再有，在後文中，太上老君大展神威，其座騎青牛精拿著金剛琢無人能敵，連如來佛祖都怕他＂嚷上靈山，反遺禍於我＂，只好讓十八羅漢用十八座金山作為買路錢。也就是說，如來佛祖實際上非常忌憚太上老君，甚至把他當作自己的前輩。
難道是作者吳承恩的筆誤？否則，這種前後矛盾，不符合邏輯的情況怎會發生？小編最初也這麼覺得，但想來吳承恩不應犯如此低級錯誤。後來又對原著仔細分析，才發現其中原因。 
原著第四十四回，行者道：“那三清？”八戒道：“中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。”原來，在道教中，太上老君排名竟然最未，他雖是道祖，資格最老，但卻退居為三把手。按現在來說，一個人自己創建的公司，最後董事長居然不是自己，這裡頭必然有殘酷的內部鬥爭，最後自然是失敗者出局，退居二線。
如此，我們就很容易理解，壽星即元始天尊大弟子為何要當眾嘲諷師伯，因為他們在道教早已分屬不同的陣營，壽星此舉是向師父表忠心，與師伯劃清界限。此外，元始天尊帶頭向如來拜謝也有深意，暗示了道祖無能，不能降伏妖猴，所以害得道教向佛教低頭，從而使老君在道教中的形象大打折扣。
囿山綠城
讓三清低頭的不是玉皇大帝，也不是如來佛祖，是天道！安天大會就是玉皇大帝借天道大勢壓三清一頭！從封神開始天庭的壯大，再到西遊佛教崛起，道教一家獨大被打破，三足鼎立大勢已成，不可阻擋！
西遊的故事大家都瞭然於心，佛教的勢力和中土道教比差的還很遠，而玉皇大帝這個三界老大坐的也不踏實！玉皇大帝坐下無人可用，通過封神大劫才拉了一批三教弟子，但是也是出工不出力，一個個小山頭，雖然名義上是三界共主，但是九大天尊有幾個聽他的？玉皇大帝這個天庭之主當的也憋屈啊！佛教也是，封神大劫中拐走了一批人才，才算充實了家底，但是還是遠離人間核心地帶中土，佛教也想取得和道教一樣的地位啊，佛教四大菩薩都是封神大戰拐跑的，幾大佛祖也不完全同心，所以如來和玉皇大帝是一拍即合！
兩方各有想法，用安天大會來宣揚實力！孫悟空都大鬧天宮了，都打上門了，三清四御還是一副事不關己高高掛起的態度，玉帝也只得去請如來佛祖！佛祖心裡能沒有數，這猴殺不得“那廝乃花果山產的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀，概天神將，俱莫能降伏；”罪惡滔天還不直接打入阿鼻地獄？還安排一場說走就走的贖罪之旅？其實還是畏懼悟空後面的女媧娘娘！（這個在其他回答裡我分析過，有興趣的可以去看看）
處置好悟空，佛祖就要走，玉帝派人喊住，要給佛祖慶功，名為慶功，實際是秀肌肉，你們三清四御不是不給我面子嗎，我看你們敢不敢當眾藐視天庭？佛祖也想借此機會增添自己的聲望，一拍即合！因為玉皇大帝畢竟是鴻鈞欽點三界共主，就算三清四御不給玉皇大帝面子，也要給背後的鴻鈞面子！玉皇大帝就是要藉此機會，站住道理，強壓三清四御一頭，三清四御也只有吃個啞巴虧！
西遊世界中，佛教的崛起已經是不可阻擋，道家眾仙也只能順應天道！但絕不代表如來就高了三清一頭，畢竟是玉帝設宴，如來是宴會主角，這場宴會代表著天庭！
雪流星落
很簡單，因為自從封神之戰以後，各路大神們都各司其職，各司其責了，地位也是隨著而改變，就像託塔李天王一樣，原先一個人間將軍封神後不一樣在地位上凌駕很多大神之上，所以如來也如此，如來成為西方佛教教主，自然也在地位上高於道教三清，所以三清拜如來只是身份的尊重。當然壽星暗諷老君，其實我覺得是除了拍如來馬屁，抬高如來外就是為了道佛之爭
gao52308
所謂安天大會只是玉帝請佛祖的局。
主是玉帝。客是佛祖。
三清四御都是陪客，進來打個招呼很正常，哪有這麼上綱上線？
壽星這時候說不敢噴？王母的蟠桃沒了，道祖的仙丹被禍害。天上只有壽星有仙藥。
仙丹和蟠桃出來前，能囂張一會兒是一會兒。
（純屬自己瞎猜，想知道真相就去看原著）
黑水河爵士_波隆
因為佛教集合了本土和外來文化的優勢傳播力度大，道教喜歡清淨無為，更接近於凡人，光頭形象和徹底斷念轉空更容易辯識和傳播，所以佛多道少，並且道是源於老子【智民和勸諫君王的】，而歷代君王奉行的是【愚民、順從、安撫政策】所以佛教被歷代君王喜歡，而道教有時候甚至反朝廷，所以帝王們對道教又愛又恨，愛的是可以長壽修仙、恨得是大眾都聰明智慧了不好約束了，都萬物平等沒人當奴隸了能行？
科學大智慧開悟
《西遊記》的核心主線之一，就是弘揚佛教，貶低道教。
君不見：道教諸仙都控制不住孫悟空，需要去西天搬如來做救星……
君不見：人參果樹被毀，各大仙家無可奈何，佛家觀音到場即可……
君不見：八戒、沙僧原本都為道家大仙，因為犯錯而貶下凡間，所為的修成正果，皆是投入佛家……
諸如此類，不勝枚舉！
所以三清拜如來，也是照此路線，絕非筆誤！
艾條艾柱艾絨
西遊記是聖賢講生命科學，
非娛樂非玩笑。
欲探索生命科學的，
可參見《西遊真詮》等古籍，
協助理解《西遊記》。
以免費時，誤人誤己，
誤會聖賢一片教導之心。
簡之捷
把道教第一戰神天蓬元帥貶損得一無是處。天蓬本是北極四聖之首，地位遠高於真武大帝，以拯救蒼生，斬妖除魔為己任。其咒術靈驗無比。真不知吳承恩是何居心。
