“人生在世，不可太忙，不可太‘作’”，從春節到現在的這段日子裡，山東師範大學文學院院長，教授、博導，山東省作家協會副主席孫書文，讀書、寫論文、上網課，便是他的主要生活。從《論人》到《卡爾·馬克思傳》，再到“20世紀馬克思主義文藝理論國別研究”，閱讀不輟，靜心思考，但同時，他也關注社會新聞、關心文化熱點現象。他說，疫情，也是一面極富魔力的鏡子，讓人思考自我、洞察命運……雖然不一定會“看清”，但思考了，即增加了人生的厚度。
這幾本書，凝聚智慧溫暖心靈
記者：這段時間，您在讀哪些書籍？
孫書文：頗受啟發的幾本書。重讀《論人》（卡西爾著，劉述先譯）。這是帶領研究生細讀的一本人文著作。卡西爾歷經兩次世界大戰，後來到了美國，將自己的符號哲學進行了頗有意味的總結。作者用符號的視角來打量科學、文學、哲學、語言、神話，很富神韻。這是一本不厚的大書。
張完生記錄整理的《費孝通晚年談話錄（1981-2000）》。這本書凝聚了智慧老人在智慧年齡的智慧語錄。1981-2000年，20年的中國鉅變，在費孝通“行行重行行”歷程以自由、隨意又富溫情的方式體現出來。有思想的火焰，有人生的智慧，有歷史的厚度。“談話錄”，有現場感、有畫面感。
《卡爾·馬克思傳》（戴維·麥克萊倫著，中譯本）。該書雖頗受爭議，但也是不可替代的一本馬克思傳。弗蘭茨·梅林所著《馬克思傳》已是經典，其獨特的優勢在於，以同時代的人再現馬克思的一生。程正民、童慶炳合作主編的“20世紀馬克思主義文藝理論國別研究”，共五本，分別研究了中、德、英、日、法五國馬克思主義文藝理論發展的歷史。涉及了眾多影響力較大的理論家，體現出馬克思主義文論重視文藝的社會功用、理論的開放性、廣闊性的特點。
讀書之外，靜心思考“影”中沉思
記者：讀書之外的生活是如何安排的？
孫書文：寫論文，上網課。靜下心來想想一些大問題，如人生規劃、生命、死亡。
記者：此外，您還看了哪些電影或者電視劇呢？
孫書文：《兩隻老虎》。葛優等演員的演技，可圈可點。影片從敘事上說，帶有典型的中國當代中篇小說的特徵：特殊的情境，封閉的人物，不可思議的事件。富有文藝腔，有濃厚的“編”的痕跡，又反映了當下生活中獨特的意味，可稱為“漫畫”式電影。
《白蛇緣起》。國產動畫製作技術的提升效果很明顯，人物的動作很流暢，背景製作大氣磅礴。角色的設置與衍展很國際化，如會說話的小狗、妖道的坐騎等。
《洛瑞太太和她的兒子》。這是很獨物的一部電影，情節近乎零，但打動了我。母親與兒子相依為命。這種極富有張力又特殊的母子關係，促使兒子的畫獨樹一幟。出奇的是，“獨樹一幟”的作品又源自於兒子對母親深深的愛。這是對藝術創作奧秘的一種神奇的揭示。
《黑金叛徒》。在豆瓣上，有些網友對此片的評價不高，但這部電影頗讓人心潮澎湃。黑幫、大哥、叛徒，這在文學藝術中都具有原型性的意義和價值。每個人心中都有這樣的慾望，這部電影依據真實人物改編，使得影片的故事更豐富。
《傳染病》。感同身受，如在“影”中。
感動之餘，以思考增加人生厚度
記者：這段時間，有沒有讓您印象深刻的一些事情。
孫書文：在被抗疫期間的平民英雄打動之餘，也被一些雜音所幹擾。疫情，是一面極富魔力的鏡子，引發人們的思考。雖然不一定會“看清”，但思考了，即增加了人生的厚度。此外，聽到不少人在講，這麼大的事件沒有好的文學作品來體現。殊不知，文學不是新聞，文學與當下的事件，是有一定距離的。
記者：您認為我們最需要反思什麼？
孫書文：可反思的很多。比如，人生在世，不可太忙。
從新聞報道上看，傳播疫情的，都是那些很忙的人。有一位病毒攜帶者，一天走了數家親戚。還有人因頻繁聚餐，成為重要傳染源。種種行為無不飽受“罵”名。想一想，臨近春節，若無疫情，我們不都是如此。原來的生活太忙了。再如，人生在世，不可太“作”。2002年作家張抗抗創作了《作女》，書名讓人印象深刻。我們的世界，似乎有些“作”的意味。老子講，大塊勞我以生。萬物之靈長的人，其實根子裡還是肉身化的。
嘉賓簡介
孫書文，山東師範大學文學院院長，教授、博導，山東省作家協會副主席，兼任全國毛澤東文藝思想研究會副會長。出版著作11部，發表論文80餘篇。獲第九屆中國文聯文藝評論獎文章類二等獎、山東省社會科學學科新秀獎、泰山文藝獎、山東省社會科學優秀成果獎著作類三等獎、山東省劉勰文藝評論獎等。
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