日常生活中，如果你能把握分寸，說話有度，交往有節，辦事伸縮得
當，人們就會通情達理地接受你的要求,尊重你的體面，滿足你的願望。如
果你不懂分寸，說話冒失，舉止失體，不識深淺，不知厚薄，那麼你的人緣
不但是一籌莫展，處世也可能處處留下敗筆。所以，掌握於分寸之間是為人
處世的普遍規則，是獲得好人緣的第一準則。我以為在為人處世的分寸之
間，不防參考以下的基本要領。
剛柔並濟
人際交往中，心平、和顏、謙遜的態度，柔言、細語、悅色的談吐，
容易給人以好感，有事半功倍的效果，值得大力提倡。
與“柔”相反，則為“剛”。剛的表達方式，一是剛毅生威，即遇事沉
著冷靜，情況越是緊急，越能表現出強者的姿態，有處險不驚，臨危不懼的
大將風度；其神態自若本身就能給人以強大的心裡影響或是強烈的心靈震
撼。二是對於“吃硬不吃軟”的無聊者，要利用其色厲內荏的弱點，據理力
爭，有時要抓住其語言上的漏洞發起進攻，強化自己的優勢和強硬地位，迅
速把對方置於被動挨打的境地。
古人曰，無欲則剛；今人說，打鐵先得自身硬。要想成為剛毅之士，就
必須有過硬的內在修養，這樣才能剛中見柔，以柔制剛。只有一生正氣，才
能底氣十足，詞嚴雄辯；只有光明磊落，才能剛柔並濟，剛硬無比。
陰陽相滋
“以陰克陽”、“以靜制動”。陰與陽本無褒貶之意，只是該陰則陰，
該陽則陽，該互補時互補，該相滋時相滋，只要把握好其中的分寸，既能成
就大事。
為人處事，只要你動機不惡，手段不毒，心胸坦蕩，光明正大，在關鍵
時刻不失分寸地耍一點“小花招”，搞一點“小名堂”，既對事業有利，又
不損害他人，何樂而不為呢？
所謂“陰謀”，有時候並不完全陰，陰謀完全可以陽用，這是對我們的
思維方式和思維角度的一次轉換，是對長期以來那些“非對即錯”、“非我
即敵”、“非真即假”的絕對化、極端化錯誤傾向的一種批判。我們應當辨
證地對待世界、對待他人、對待自己。真正做到這一點非常不易，關鍵是掌
握好陰陽相滋之分寸。
能伸能屈
伸是創新進取的方式，屈是保全自己的手段。人生在世，都是在反覆伸
屈狀態中走過的。
在生活和事業處於困難、低潮或者逆境、失敗時，如果能運用“屈”的
智慧，往往會收到意想不到的效果。反之，該屈時不屈，一味地去伸，必遭
沉重打擊，甚至殃及生命，如此我們還有什麼資格去談人生、談事業、談未
來、談理想呢？古語道“人活臉，樹活皮”，試想，一個人如果連自己的事
業都不能保障，連自己的性命都要受到威脅，那還要“面子”有何用？
學會取捨，實際上就是學會生活。人的一生就如同一條河，不可能一直
向前，直通大海，必然是根據地勢、地貌，蜿蜒曲折，跌宕起伏。人生也是
如此，一般說來當人處於逆境的時候應該委曲求全，收起鋒芒，從而以屈求
伸，等待時機，再創輝煌。這就是屈的功能。
冷熱適中
對一切事物抱有積極熱情的態度，是為人處世所必需的。比如你想得到
朋友、同事的認可和接納，就必須首先主動敞開自己的心懷，講真話，做實
事，以誠相見，這樣朋友被你的誠實所感動，內心深處喜歡你，才願意與你
真誠交往。歌德說過一句話：“世間最純粹、最暖人胸懷的樂事，莫過於看
見一顆偉大的心靈對自己開誠相見。”
但是你千萬要注意自己是否熱情得過了頭。比如涉及朋友的隱私之事，
你卻不知眉眼高低，非要幫人家忙裡忙外，讓朋友難為情，既不好拒絕你，
又無法謝絕你，搞得非常尷尬。再如你討好領導，自覺與領導親密無間，對
領導的陰暗面都知曉的一清二楚，那麼你遲早是要倒黴的。所以，最好的分
寸就是冷熱適中，不即不離，勿以尊卑親疏定冷熱，這樣才有可能使彼此友
好關係保持長遠。
不前不後
人在一個集體中不可強出風頭。孚眾望、得人心，是日積月累的結果。
你在言談舉止之間，你的朋友、同事都在觀察你，品評你。你有成就，你肯
努力，你待人寬厚，別人自會欣賞，用不著強求注意。強出風頭往往會引起
別人的反感。
“出頭的椽子先爛”、“木秀於林，風必摧之”、“直木先伐，甘井先
竭”…… 這類古訓俗語常用來告誡人們，要警惕環境險惡，人心叵測，要
韜光養晦，不露鋒芒，不動聲色。因為，風頭出盡的人容易遭人妒，容易首
先受到攻擊。這裡並不是要否定那些勇往直前、萬事當先的人，只是強調前
與後的分寸，古人不是也說“始作俑者，其無後乎”嗎？
進退自如
“人情反覆，世路崎嶇。行去不遠，須知退一步之法，行去遠，務加讓
三分之功。”這種做法明為退，實為進，是一種比較圓滑的做法。一條路本
就狹窄，再加上擁擠更是無處下腳，若是自己退一步讓人先走，那麼自己也
就相當於有了兩步的餘地，可以輕鬆走路。兩相對照，自然是選擇有利於自
己的做法。
“經路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。此涉世一極
安樂法。”你如果想在社會上走出一條路來，就要在擁有自己驕傲的同時，
能夠意識到自己兼有的卑微之處；就要勇敢地放下你的學歷，放下你的家庭
背景，放下你的身份，讓自己迴歸“普通人”。人不僅要知道進取，也要學
會認輸，知道放棄。不要在乎別人的眼光和批評，做你認為值得做的事情，
走你認為值得走的路。
外圓內方
方為做人之本，圓為處世之道。“方”，即方方正正，有稜有角，做
人做事有自己的主張和原則，不被他人所左右。“圓”，即圓滑世故，融
通老成，做人做事講究技巧，既不超人也不落人後，或是該前則前，該後
則後，能夠認清時務，使自己進退自如，遊刃有餘。
做人應當方外有圓，圓內有方。外圓內方之人，有忍的精神，有讓的
胸懷，有貌似糊塗的智慧，有形如瘋傻的清醒，有臉上掛著笑的哭，有表
面看是錯的對……
真正的“方圓”之人是大智慧與大容忍的結合體，有勇猛鬥士的武
力，有沉靜蘊慧的平和，對大喜大悲能夠做到泰然不驚；行動時，幹練迅
捷，不為感情所動搖；退避時，審時度勢，全身而退，而且能夠抓住最佳
機會東山再起。真正的“方圓”之人，沒有失敗，只有沉默，是面對挫折
與逆境的積蓄力量的沉默。
可得可失
從戰術上考慮問題的人是強者，從戰略上考慮問題的人是智者。當生
活強迫我們必須付出慘痛的代價以前，主動放棄局部利益而保全整體利益
是最明智的選擇。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”趨利
避害，這也正是放棄的實質。
但是人們總是患得患失，未得患得，既得患失。我們的心就象擺鐘一
樣，總是在得與失之間來回擺動，非常痛苦。一個人的最高境界應該是可
得可失、無得無失。因為有得就有失，失得都一樣，失就是得、得就是
失，塞翁失馬，焉知非福？
人世間的事情有了付出才有回報，沒有無回報的付出，也沒有無付出
的回報。付出越多，得到的回報越大，只想別人給予自己，那麼“得到”
的源泉終將枯竭。“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，我們必須以變化的
心態看待人和事，看待得與失，這樣才能處變不驚，分寸不亂。
能夠真正掌握於分寸之間，是一件非常不容易的事。分寸不單純囿於
“情”字，也不單純拘於“理”字，所謂通情達理者可識分寸，可見“分
寸”二字就在情理之間。
所以，要學會把握分寸，必須通人情、曉世故，有修養。把握分寸是
人的一種綜合素質，是內在涵養與外在經驗的集中表現。
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