這個既能寫“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放詞人，又能寫“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的細膩男兒，用橫溢的才華和樂觀的心性，給了命運漂亮的反手一擊。
你的興趣愛好，是你失意時的盔甲。詩意的世界，在你一切順遂的時候，可能只是賞月喝茶的錦上添花，但在一個人的逆境中，它可能會變成雪中的炭，寒風中的廕庇，世俗否定下的盔甲。
放下過去，享受當下。蘇東坡最大的才華，就是當個人命運的悲劇毫不留情地碾壓之時，他卻善於用諸多具體而微的快樂，化解掉那些巨大的悲傷。人生的低谷並不難過，真正難過的，是自己這道檻。
好像總是這樣。隨著一個人年齡漸長，能使他快樂的事情，越來越少。我們抱怨著房價高、工資低、人生的各種艱難，在日復一日的嘆息和回憶中，渾渾噩噩地過著一天又一天。
這真的是人生的本來面目嗎？顯然不。且看歷史上那些切切實實遭遇過命運惡待，還能淡然微笑的人物。
譬如蘇東坡。
他是享譽天下，連皇帝都要搶著他的詩來讀的大才子；也做過餵馬劈柴，關心糧食和蔬菜的農夫；他做過杭州、密州、徐州等一線城市，勤勤懇懇為民辦實事的太守；也做過放浪形骸，酩酊大醉的世外高人。
他的一生中，曾兩度被皇帝提拔重用，又兩度被貶謫。他是中國歷史上第一個被貶出嶺南的文人，最遠竟被放逐至“天涯海角”的海南，也可見有些人對他嫉恨之深。
但那又如何呢？他仍然是那個名揚千史的人物，那個既能寫“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放詞人，又能寫“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的細膩男兒。他用橫溢的才華和樂觀的心性，給了命運漂亮的反手一擊。
他是如何做到的？
1、
理想暫不能實現的時候
就先追求麵包吧
公元1080年，正當壯年的蘇東坡由於名動一時的“烏臺詩案”，被貶謫到黃州。
這樁莫須有的案子，是由於他才華太高，鋒芒太盛，嫉妒他的人如蒼蠅一般盯上來，汙衊他的詩詞歌賦裡有反朝廷的跡象。一時間，朝堂震動。他差點兒丟了性命，好在宋神宗的一個不忍心，他得到一條生路。
帶著政壇和文壇潑的一身髒水，帶著從高處摔落的理想，還帶著一大家子20多口人，他來到黃州。黃州是長江邊上的一個窮苦小鎮，他的生活無著，好在朋友馬正卿在城東為他弄到了一片幾十畝的荒地。
那是一塊貧瘠的山坡，荒蕪已久，滿是荊棘瓦礫，加上當年大旱。他一度無從下手，奈何生計使然，只能擼起袖子往下幹。
一個人，在他忙起來的時候，就不會胡思亂想了。
他脫去了文人的長袍方巾，改穿上了農人的芒鞋短褂。他忙著築水壩，建魚池，從鄰居處移菜苗，從老家四川託人找菜種。
一片大荒地，終於被他改造成有稻田麥田，桑林果園的小農場，他也在終日的勞作中找到了快樂，索性自封“東坡居士”。
當孩子們告訴他，打的井裡出了水；或是他種的地上冒出了嫩綠的苗，他都能高興得像孩子般跳起來。他會因為微風中挺直搖曳的稻莖，或是月光下沾滿露滴的植物高興，也會因為吃到自己親手耕種的稻米而滿足。
當你遇到重大挫折的時候，這就是站起來的第一步。接受能改變的，承認不能改變的。然後從最細微之處起，讓生活美好起來。
2、
沒錢的時候
也可以過上高品質的生活
有人說，愛做飯的人，脾性一定不會太差。因為他可以從煙火氣中，感受到現實生活的美好。
蘇東坡對美食和下廚，有著發自內心的熱愛，即便是生活艱苦，也能玩出花樣來。他創造的種種著名菜色——東坡肉、東坡魚，其實都是在匱乏的原材料和極其便宜的食材之下做出的美味。
彼時在黃州，他實在吃不起肉，又發現當地沒人吃豬肉，豬肉便宜得就像泥土一樣。他索性買了許多豬肉回家，反覆燒製，研究怎麼煮豬肉才好吃。反覆嘗試之下，才有了他樂呵呵地向世人傳授的“東坡肉”秘訣：“慢著火，少著水，火候足時它自美。”
甚至到他後來被貶到偏遠的惠州，實在沒東西吃時，他還能向屠戶買到沒人要的羊脊骨。將它們煮熟，用熱酒淋一下，撒上鹽，放在火上燒烤。這大概是最早的羊蠍子吃法。
同是在惠州，他發現了荔枝這種中土罕有，豐腴甜美的水果。“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。還在書信裡跟兒子開玩笑說，說千萬別讓那些陷害他的人知道嶺南有荔枝，否則，他們會跑過來跟他搶荔枝吃。
他是逆境中的生活家。最窮的時候要把錢吊起來，每天數著花。他偏偏經過幾年的農耕勞作，不僅過上了溫飽生活，甚至自己手把手在農莊裡修了小橋，亭子，閒時看書寫字，和朋友小酌飲酒。
他甚至還養成了運動習慣。修煉起瑜伽術，不是非要“得道昇仙”，也不做那些扭腰屈腿的奇怪動作，主張控制呼吸，精神高度集中，以此獲得身體的健康和心靈的寧靜。
生活中的幸福，不在於吃穿用度的奢靡，也不在於聲色犬馬的刺激，而在於過生活的那個人，有沒有踏踏實實把每一天過好的心性，和善於發現生活之美的眼睛。在這點上，無論是當朝大官，還是科技發達時代的現代人，都比不上一個蘇東坡啊。
3、
你的興趣愛好
是你失意時的盔甲
王小波曾經說過：“一個人只擁有今生今世是不夠的，他還要擁有詩意的世界。”
蘇東坡有著一個五彩斑斕的詩意世界。他精通詩詞、繪畫、書法，也樂於談道談禪，說人生哲理。
在他最艱難的那些日子裡，他對詩文畫藝的審美，使他對艱難的生活保持了一顆敏感明亮的眼睛；而他讀過的書，對禪道哲理的深切體悟，又讓他用開闊的心態，活過了曲折的人生。
在一個仲夏之夜，他和友人楊世昌於江上喝酒吟詩。友人善吹簫，如怨如慕，如泣如訴的簫聲中，他寫下名垂千古的《赤壁賦》。
“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也”
在另一個月光如水的夜晚，他無法入睡，跑到承天寺去找好朋友張懷民，兩人一同散步。“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人耳。”
詩意的世界，在你一切順遂的時候，可能只是賞月喝茶的錦上添花，但在一個人的逆境中，它可能會變成雪中的炭，寒風中的廕庇，世俗否定下的盔甲。
對於我們，也是一樣的道理。讀書，寫字，運動，堅持一件讓你真正感到快樂的東西。在世事莫測之間，它會成為你心靈的屏障。
4、
放下過去，享受當下
心理學大師羅傑斯說，人生最重要的，是擁有製造快樂的能力。它來源於三個方面——放下過去，面對現實和享受當下。
在遭遇了人生中的重大波折之後，學會與過去告別，和當下握手言和，才能抵禦無常人生中的更多風雨。
蘇東坡也有過這樣一番心路歷程。
那是在他被貶謫到黃州，終日耕田務農之後。大概是整天的體力勞動讓他沒有時間傷春悲秋，踏實收穫的喜悅，又讓他悟到，人生在名利場之外，可以追求的喜悅，簡直太多了。
一天，他與友人劉倩叔共遊南山。友人以蓼菜、新筍等野菜相待，他嘗著這些淳樸而清新的美味佳餚，突然感慨了一句：“人間有味是清歡。”
他漸漸學會和過去的自己告別。在那不久之後，某天他出門遇到大雨，同行人都被淋得十分狼狽，他卻若有所思。回到家之後，他寫出了傳世名篇《定風波》：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
對啊。他站在命運的這頭，回首看來時的路，風雨已經散去，而曾經糾結的情感也漸漸溶解，煙消雲散。
他開始綻放出成熟圓融的光輝。那是明亮而不刺眼的光芒，是不再需要對別人察言觀色的從容，是停止向老天的不公哀怨悲嘆的大氣。
後來他被重新啟用，回到京師做了大官，物質豐足之時，他也沒有得意忘形。再到後來，他的人生起起落落，他有過反覆的傷神與苦楚，但卻始終未曾被打倒。
蘇東坡最大的才華，就是當個人命運的悲劇毫不留情地碾壓之時，他卻善於用諸多具體而微的快樂，化解掉那些巨大的悲傷。
人生的低谷並不難過，真正難過的，是自己這道檻。所以啊，在這個人面前，我們又有什麼資格慨嘆，時代太糟糕，命運給得太少呢？
所有的傷春悲秋，都是因為自己不夠強，你走過的那些艱難曲折裡，藏著你未來的福氣。
你如何度過低谷期，決定了你的格局。
延伸閱讀
蘇軾流傳最廣的10首詩詞，寫盡悲歡愁苦！
《行香子·秋與》
昨夜霜風。先入梧桐。
渾無處、迴避衰容。
問公何事，不語書空。
但一回醉一回病，一回慵。
朝來庭下，光陰如箭，
似無言、有意傷儂。
都將萬事，付與千鍾。
任酒花白，眼花亂，燭花紅。
日落黃昏，入夜的風帶著霜一般的冰涼，映襯仕途幾浮沉，一生命運舛，嘆人事歲月變遷；他只有醉一回，病一回，懶一回。
晨起來到庭院中，光陰飛逝，將這心事都換做千杯酒，燭盡紅淚乾，影影綽綽向紅塵。
曾經恃才傲物的才子，在風中回望一生漂泊，當褪去了才子的傲然，最終又留下了什麼......
《江城子》
十年生死兩茫茫，
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，
塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，
明月夜，短松岡。
日落西山，暮色蒼茫，秋風捲來絲絲涼意，在空氣中肆意蔓延。
人生最大的悲傷莫過於陰陽兩隔，相愛的人不能廝守一生，白日孤影對孤身，夜來孤裘對孤墳，窗下一子落，終將兩世人，對黃昏......
愛人啊，夢裡，你可來與我相會？
《浣溪沙》
山下蘭芽短浸溪，
松間沙路淨無泥，
瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？
門前流水尚能西！
休將白髮唱黃雞。
時光易逝催人老，道是有情卻無情；這一季，錯過了花期；可桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
花有重開日，人無再少年，只能感嘆一寸光一寸金......
《江城子·密州出獵》
老夫聊發少年狂，
左牽黃，右擎蒼，
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，
親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，
鬢微霜，又何妨？
持節雲中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，
西北望，射天狼。
初春的風還是寒冷的，但是已經柔和了很多。一隊人馬輕快的奔馳在原野上，這一刻的他，已經全然忘記了自己身處逆境。
昔日那些親人的遠去，手足的分離，宵小的暗算，官場的風雨……瞬間全都消失了。
在自己的幻夢之中，他策馬狂奔，彎弓射虎，他持節雲中，征戰邊關！
《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所侷限，眼中看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑。
由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性，要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見......
《蝶戀花·春景》
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，
天涯何處無芳草！
牆裡鞦韆牆外道。
牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，
多情卻被無情惱。
多情卻被無情惱，痴情總被絕情傷；春日將盡，百花凋零，柳絮漸少。
牆內是家，牆外是路；牆內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；牆外是趕路的行人。
留下了空白。在這無語之中，充滿著冷落寂寞。只留得一片空白……他的情是被牆內佳人所傷麼？
《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，
千古風流人物。
故壘西邊，人道是，
三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，
捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，
小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，
檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，
多情應笑我，早生華髮。
人生如夢，一樽還酹江月。
風飄飄，水颺颺，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，於清秋的黃昏，殘陽如血，蒼海如幕，來到這古戰場。
今日神遊當年的戰地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白髮。人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。
《卜算子·黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐，
漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，
縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，
有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，
寂寞沙洲冷。
簷下的花兒靜靜開，夜風似影久等在門外，殘月獨掛在窗臺，將回憶映白，問：有誰與我同在？
繁華的塵埃落下來，喧囂散去忘記了悲哀，用一生等待，命運可有安排？
還有幾世的無奈。夜深人靜、月掛疏桐，步出庭院，抬頭望月，又是一個孤寂的夜晚，一個人孤獨的時候，總會滿然四顧的尋覓，找到的只是更多的孤獨，夜裡冷寒的，不止是沙洲和桐枝。有恨的，究竟是孤鴻還是幽人？
靜夜如此寂寞，又何須漏壺提醒辰次？月兒依然殘缺，不見有清滿的佳期！
《水調歌頭》
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟 。
問明月陰晴圓缺，你是否也在無盡的思念，盼月圓的滋味有誰能瞭解，蟲泣鳴，聲聲催人倦。
今夜，月影婆娑，秋蟲呢喃，誰在桂花樹下，竊竊私語，那絲絲禪意，暈紅了誰的臉朧，你可是那乘著月光，踏願而來，我久等的歸人。
月華無語，星子相惜，那一輪升起的月亮，映過秦磚漢瓦，誦過呢喃蒹葭，今又照亮誰的新愁，點亮了誰的眸光，映了誰家的軒窗？那庭院裡傳來的歡聲笑語，可是為花好月圓吟唱的一闕詞？
《定風波》
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，
微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，
歸去，也無風雨也無晴。
雨來得是總是那麼的突然，那麼的意外，剛剛還是晴朗的天，霎時間暗了下來，雨水噼裡啪啦的打在樹木上，岩石上，天地立刻陷入一片迷濛……
無論怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇，也許，這就是人生的一種必然吧？
無論昨天經歷了怎樣的風雨，今天遭遇了怎樣的悽惶，他已經超然物外，看淡晴雨，留給明天的是佇立在自己的靈魂的巔峰上俯瞰人生。
黃沙滾滾，歲月蹉跎。曾經的曾經太遙遠，有些人，比如蘇軾，錯過了，就再難回首。但對他的仰慕之情，歲月千年，時光如夢，難以忘記。
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