解讀《陳氏太極拳圖說》
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第二講：無極、無極圖、無極態太極拳名家 康偉 本刊記者 龔建新
龔建新：康老師，在《陳氏太極拳圖說》這本書中，一開篇就是兩個圖——無極圖和太極圖。這是什麼意思？讓人不得其解，很多人都忽略過去了。尤其是那個無極圖，一個圓圈，空空蕩蕩的，什麼都沒有，更讓人費解。
康偉：其實，不僅僅是陳鑫這本書開篇就是無極圖、太極圖，王宗嶽的《太極拳論》第一句話也是“太極者，無極而生”——也有無極和太極。但我們深究一下，這個“無極”到底是什麼意思呢？
龔建新：關於無極這個概念，我查過資料，百度上是這樣解釋的：“無極”出自《道德經》，是古代哲學思想，指稱道的終極性的概念；無極有“無邊際，無窮盡，無限，無終”的意思；“無極”一詞在文言文中是表示“沒有中心”的意思，代表著上古華人對事物產生之前狀態的抽象理解。
康偉：看了這段解釋，你能明白無極是什麼嗎？
龔建新：似乎有點明白，似乎又都不明白。比較拗口，比較模糊。
康偉 ：現在我們對自己的傳統文化概念大多都是這樣模模糊糊，似是而非的解釋，這是通病，如果我們都不能清晰的知曉我們前人說的“無極”這個概念的準確含義，又何談“學以致用”呢？
龔建新：太極拳的老前輩們也講無極，要求站無極樁，他們說：“你站在那裡，全身放鬆，心要靜下去，腦子什麼都別想，身上哪裡都別動”，這樣就是無極樁了，您認為對嗎？
康偉：現在教“無極樁”的版本很多，各說各的理。很多人也經常問我，無極樁到底怎麼站，我們的建議是你先把“無極”是啥意思搞清楚，不然你怎麼判斷我站的是“無極”樁呢？
龔建新：老子的《道德經》首先闡述了“無”和“有”的概念：“無，名天地之始也；有，名萬物之母也。”王弼解釋“無”時說，無就是“太初以上，一物皆無”，又說無極是“天地未生前之景象也”。可是，我就想不明白了，地球已經生成45億年了，沒生天地之前與我們現在練習太極拳有什麼關係呢？如果我們現代人練習太極拳還要想到幾十億年以前的事兒，那不是故弄玄虛嗎？
康偉：是啊！所以很多人一提無極、太極，就認為這些胡謅八扯的概念和練拳根本沒關係，只要苦練就可以了。但很多人苦練了一輩子，太極的東西一點都沒有，除了活動筋骨之外，其實根本不知道在幹什麼。
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