俗語“死要面子活受罪”,是什麼意思?

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大家好,我是採尼兒,今天我們一起來分享“死要面子這句老話,活受罪”這句話的意思是:為了自己虛榮的面子,去做自己本來並不想做的事;即為了面子不得不這麼做,不得已而為之,吃虧也是吃的啞巴虧,有苦說不出。

成語出處高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》:“阿巧姐卻是有點如俗語說的‘死要面子活受罪’,硬記三家出張,頗以為苦。”比如,王朔《千萬別把我當人》:“假裝特有骨氣,假裝是死要面子活受罪的倔脾氣。

其實想起自己到上了大學之後,還一直保持著“不好意思的”心態。

記得上公開課時,老師提問問題,站起來回答問題就能加學分,我自己給自己勇氣,在心裡站起來無數次了,結果就處於那種想站起來,又不敢站起來那種。

還被老師點名說:那位同學,你是屁股上長釘了嗎,怎麼坐立不安的,被全班同學大笑。

總感覺做什麼都不好意思,就連在路邊上買東西,都不好意思砍價,朋友砍價能砍掉一大半,而我砍掉五塊錢,還暗自歡喜。

還有工作時,不好意思向老闆提漲工資,別的同事都漲工資了,而我變得消極,心裡更加不平衡,工作比別人的多,工資卻比別人的少,結果被老闆識破說要開了我。

真的被“不好意思”折磨怕了,在心裡暗自反省,如果一直做什麼事都不好意思,自己內心的煩惱就會越來越多,心裡就會越來越堵,也會喪失了自己對生活的掌控權,對自己不負責任。

其實對於“死要面子,活受罪”這句話,要在我們生活學習中,當待人接物處理棘手事件時真是要好好斟酌呢。

一、首先語言是一門藝術活,俗話說得好“人以和為貴”,拒絕別人,並不是要老死不相往來,儘量以委婉的方式去說,有很多人拒絕別人就是因為面子上過意不去。

二、當你放下面子對他說“不”的時候,你會發現別人也會理解你的。

有人把“不好意思”定義為臉皮薄,這也沒錯。

可事實證明“厚臉皮”的人能比臉皮薄的人,能早一步抓到機會,也比別“臉皮薄”的人抓到更多的機會,因為他沒有身段和顧慮,他沒有感覺什麼是不好意思開口。

太在意別人的想法並沒有什麼意義,自己要做的事情就是追求自己想要的,其他都是浮雲。

很多情緒都是自己給自己的,煩惱都是自己找的,你越“不好意思”,別人一定會“很好意思”。




採尼兒


說一個我身邊的真實例子。

一個參加工作不久的小夥子,老家農村,工資在 1萬出頭,租的房子,為了面子風光,回老家有面子,所以貸款買了一輛40萬的車,牌子就不說了。首付加上路才10萬嘛,然後就每月還貸款,交房租,搞得很累。

我和他說你坐辦公室的,又不需要談項目包裝自己,不划算。好多上海本地人幾套房子都是坐地鐵上班的。人家有錢買好車,可是都買10萬到20萬的車。你買這麼好的車做啥。

不停,而且保養去一次4s店就上千。我保養300搞定。後來覺得自己不划算也去我的小店保養,還死還價,人家老闆還瞧不起他,買好車捨不得花錢保養。

典型的死要面子活受罪。





學法律的驗光師金寶


實際上,“死要面子活受罪”的人就是虛榮心很強的人。虛榮心人人皆有,但過分虛榮,給自己和家庭帶來經濟負擔,有時會弄得家破人亡。

莫泊桑的《項鍊》裡描述了這樣一個女人,為了參加一個高端舞會,她要丈夫去給朋友借一串鑽石項鍊。戴著這串項鍊,她好像到了人生巔峰,洋洋得意,彷彿這世界就是她一人的了。天有不測風雲,想不到她竟然把項鍊丟了。為了償還,她不得不幹又苦又累的活,雖然後來發現項鍊是假的,但自己付出了艱辛的勞動,人也變老了不少。虛榮心在怪。

這種事情不只是外國有,我們這裡也存在。張某看見別人買了小轎車,在高速路上飛來飛去,好不威風;在大街小巷兜風,別人送去羨慕的眼光,讓人心生嫉妒。張某看在眼裡,急在心上,決心買一輛,像別人一樣讓人眼紅眼紅。買車需要錢,憑著家裡一畝三分地的收入買車,比登天還難,正在無計可施時,有人向他介紹了放高利貸的。為了車子,為了滿足心目中嚮往的生活,張某借來十萬元錢,加上手邊的一點,買來了一輛車。張某沒有駕照,只能在鄉村馬路上游玩,不管如何,走親串友時親戚們羨慕的眼光讓他得到了無比的光榮和自豪。半年後,放高利貸的催債來了,張某撤東牆補西牆,後來沒有辦法,又找了另外一個放高利貸的,還了第一個,得到了暫時的安寧。後來有人舉報張某無照駕車,車被收,人只好往外省跑。要債的三天兩頭吹逼老婆,老婆不堪重負,帶著一個女兒不知跑到哪裡去了。為了虛榮的駕車,張某家庭破裂。

打腫臉充胖子要不得,是什麼將軍打什麼旗號,如要志大才疏強為自己的事,到頭來只會滿盤皆輸。有十分用出八分去,有兩分作底氣;有兩分偏要用出兩塊去,債務可以把你壓得永世抬不起頭。只有踏踏實實生活,有多少用多少,面子值多少錢?安寧安定的生活才是人們追求的理想,贊同我的看法嗎?


大浪淘沙Y


我覺得這句話很好理解。就是說一個人為了一些不必要或者說虛無的東西,而去承受不該有的痛苦。

這句話,乍一看頗有一些道理。但仔細分析還是有很多欠妥之處。

首先,面子是什麼?顧名思義:“面子”就是“裡子”的外核,是“裡子”賴以生存的保護神和掩蓋內在汙穢的遮羞布。就像一套被子,把被面去掉還能蓋嗎?又如一個人,炎熱的夏天可以在大街上裸奔嗎?所以說,要討論面子重不重要首先要看針對什麼事情。如果說,一個人他的職業是業務員,那麼他就得放下面子去找客戶——面子對於他一文不值,而且還會成為他事業發展路上的絆腳石。那麼,如果一個人是外交家呢?他是不是為了某些利益就可以致國家和人民的尊嚴於不顧呢?——對於國家,有時候面子就是尊嚴!

綜上所述,不管一個人或是一個國家,其實面子都很重要,看你怎麼理解。我以為個人也好,國家也罷,再處理任何問題時,都要有堅守的底線。尤其,對一個人來說,毫無底線如同行屍走肉!



流浪的鹿


哲理小故事:死要面子活受罪

李傑剛剛來到這個城市工作不久,鄰近城市的一個大學同學便來這裡找他玩。兩人在這個小城裡轉了幾圈就到了吃午飯的時間。由於參加工作才一個多月,李傑口袋裡只有50元錢,對他來說,這已經是他能拿得出來招待同學的“鉅額”資金了。

他本打算找個小餐館隨便吃點兒,可同學看中了一家有檔次的餐廳,李傑沒有拒絕,只好硬著頭皮進去了。

開始點菜的時候,同學問他的看法,李傑只說了句:“隨便吧,吃什麼都行!”

看同學抱著菜單翻來翻去,李傑的心直懸著:“千萬別超過50元。”

直到吃完飯了,李傑都沒吃出來這飯是什麼滋味,同學卻一個勁地誇飯菜挺可口。

這時,服務員拿來了賬單遞給了李傑,看著賬單,他只有發愣的份,同學則隨手拿出兩張百元的鈔票遞給了服務員。

從餐廳出來,同學建議他改改性格,別一味死要面子。李傑這才知道同學是故意的,便問他為什麼要為難自己。

同學笑了笑,說:“我知道你現在的生活處境,也瞭解你進了餐廳之後的感覺。其實我多次詢問你的意見,就是希望你能說‘不’。因為有時候需要勇敢地把‘不’說出來,量力而行,這樣自己才不會為難。因為我瞭解你的性格,其實今天我就是故意的。”

李傑此刻才明白了同學的良苦用心。

人都有很強的自尊心,都很愛護自己的面子,許多人都有“樹活一張皮,人活一口氣”的想法。無論在人際交往中還是在一些公共場合,許多人因為面子而逞強好勝,但結果往往是讓自己更“丟人”,甚至為以後的生活埋下隱患。因此,不要死要面子活受罪,對自己做不到的事把情況說明,而不要因為愛慕虛榮而打腫臉充胖子,其實虛榮是一種不務實的心理,是用不恰當的方式保護自己的自尊心。虛榮腐蝕著人的心靈和信念,因此要理智地遠離虛榮,展現真實的自己,找到自己的定位,不自卑,也不驕傲,更不要逞強好勝。在生活中,拒絕虛榮是一個人改變自我的第一步。


小公舉丫姐


俗語“死要面子活受罪”是形容那些為了滿足自己的虛榮心(或者稱之為“面子”)而選擇做一些超出自己能力範圍的行為之後遭受本來可以避免或者不需要承受的精神壓力、經濟壓力、生理痛苦等的行為!相近意義的俗語有“打腫臉充胖子”。

下面舉幾個例子以助理解:

1、30來歲的隔壁老王是個極要面子的人,因為其好吃懶做、不務正業,家中只靠其妻子的微薄收入勉強度日。某天隔壁老王在街上看見其多年未見的發小兼死黨無良老李穿著一身名牌坐上了豪車,判斷其混的風生水起,頓時羨慕不已,還未來得及招呼,老李便揚長而去。某日隔壁老王收到另一發小邀請,無良老李欲在豪華酒店組織朋友聚會,隔壁老王欣然赴約,其轉念一想,不能在老李及眾朋友面前落了面子,為達此目的,隔壁老王立刻變賣了家中所有能賣的東西,買了高檔禮服,租了輛豪車去赴約,為此,其妻一怒之下帶著孩子與其離婚,遠走他鄉。聚會時隔壁老王憑藉其奢華的禮服和高檔豪車賺足了面子,但等到曲終人散後,他只能獨自回家望著一身昂貴的高檔禮服挨餓受凍。隔壁老王為了不在無良老李及眾朋友面前落了面子,弄的妻離子散,挨餓受凍,這就是典型的“死要面子活受罪”。

2、還是極要面子的隔壁老王,此時他正與無良老李在街上溜達,為了顯示自己厲害,隔壁老王正在吹噓其曾經在縫合傷口時不打麻藥,老李癟癟嘴不信,老王見狀頓時急了,說下次縫合傷口時一定叫上老李在旁見證。誰知話音未落,倒黴的隔壁老王一腳踏進沒了窨井蓋的窨井裡摔倒,腦袋磕在了路牙上,磕出了個半指來長的大口子,老李趕緊將老王送醫。醫生縫合傷口時隔壁老王為了不在無良老李面前丟了面兒,堅決不同意醫生使用麻藥,醫生無奈,只能照做,老王痛的生生咬碎了三根木筷。這就是“死要面子活受罪”。

3、又是隔壁老王,正和無良老李、較真老趙在一起打屁聊天,都在吹噓自己的膽子如何如何大!老王和老趙誰都不服誰,較真老趙的較真勁上來了,提出兩人今晚去城外十里的亂墳崗過夜,誰嚇回來誰輸,隔壁老王正欲找理由拒絕,無良老李見狀馬上提出由他監督,做個見證,誰輸誰是慫瓜,這哪忍得了,隔壁老王只好硬著頭皮上。三人一同前往亂墳崗,哪知老王天生膽小,未到半夜,便已嚇的瑟瑟發抖,但為了面子,只能繼續硬撐。誰知剛過三更,突然傳來一聲烏鴉叫,老王立刻“啊”的一聲暈了過去,怎麼也叫不醒,老李老趙只好將其抬回家中,定睛一看,老王已然尿溼了褲子,直到第二天早晨,才悠悠醒來,可醒來之後由於驚嚇過度大病了三天,隔壁老王這就是“死要面子活受罪”。

由此可見,做人還是要實實在在,腳踏實地!




壹家之言


面子雖然好,裡子更重要

在回答此題時,先講一個猶似笑話的小插曲,楚成王去世後,他的幾個兒子認為父親真不怎麼樣,就封他的諡號為〈靈〉,可封完回頭一看,楚成王眼睜而不閉,幾個兒子一看,乾脆說:就給他個面子吧,封諡號為〈成〉,就叫楚成王,楚王一聽到,馬上閉上了眼,可能這就是死要面子的來由吧,當然這隻能一笑了之。

說到當今現實,確實有些人為了自己虛榮的面子,去做自已本來並不想做的事,就是為了面子,不得不怎麼做,不得己而為之,明知自已的能力和家底不行,但為了虛榮心而強迫自已完成根本無法達到得目標,這是一種浮誇不切實際的行為。

為了面子有的人可以犧牲一切,為了面子犧牲了金錢甚至性命的案例比比皆是,不在自己能承受的範圍內,卻硬要去做,只是為了滿足那顆虛榮心,很愛面子,太愛面子,專愛面子,最後肯定要接受愛面子所遭的應有懲罰。

謹而覺之,慎而為之。


用戶呂有虎


就是說為了面子工作,沒有原則,辛苦維持,哪怕損害自身利用,身體心靈狼狽不堪也要繼續苦苦堅持,而那個面子具體體現在形象,別人怎麼看,讓人欽佩,不丟人等等方面,現實中有太多了,名牌傍身,鑽研打扮,假裝有錢,假裝不在乎,這樣的結果就是要了面子之後自己獨自受那個罪,或許會後悔,但下一次依舊這樣,因為還有一句話要人活臉面樹活皮,但是其實這決定不是個好現象,應該杜絕,至少該慢慢改善!



寒江2020


一、誤以為別人會高看他們

在如今這個快節奏、多樣化、多層次的社會中生存,大多數人其實都不會真正意義上關心別人過得好不好。

也許你在朋友圈看到許久不聯繫的同學A曬出了他的海島遊,你會覺得“啊,他去旅遊了”,但除此之外,可能不會有太多關於羨慕的想法。

也許你某天遇到了前任在逛街,你可能覺得“哦,也許ta還是老樣子”至於ta現在收入幾許身邊送否有更好的人等等一系列問題,也許你會想一想,但不會真正當做一回事。

生活,是裡子加上面子的組合,裡子如何,不需要為外人解釋,

而面子如何,則往往需要另一番“詮釋”。

有人說,面子是身份的象徵,憑什麼我不要面子?

其實這個說法在現實之中是反過來的:身份,其實是面子的象徵。

一個擠地鐵的人,他一身行頭幾十萬,知道的人不會認為他這身行頭是“真貨”,因為真正有如此投入的人,為何還會擠地鐵呢?(當然,我們不能深究其生活的態度,同時能這麼去想的人,也沒“態度”去研究這方面的問題)

而不知道的人,往往只是掃一眼了事:你過得好不好,管我什麼事?

同樣,如果一個人想要活的很精緻,就絕不能以他人的眼光作為自己表達精緻生活的標準,因為你會發現,無論你怎樣去裝點自己的生活,還是會有人(甚至是大多數人)不會因此羨慕或是嫉妒你的生活(當然,交際上的敷衍不算)

所以,如果這樣的人追求精緻的生活而不考慮面子,那麼他們也需要明白一件事:

我過的好不好,管你什麼事?

所以,要麼為了自己而過的精緻,要麼為了別人的眼光去買單。

前者,是活得灑脫,也有這個資本活得灑脫。後者,是活得憋屈,也只能活成他人的笑話。

二、面子不會帶來自信

我聽過一種說法,這種說法常見於鼓勵或是刺激消費的文章。

這種說法的核心意思有兩點:

第一,你之所以沒自信,是因為你沒有面子,第二,你之所以沒有面子,是因為你不肯花錢買面子。

那麼這種把面子純粹物質化的結果,為什麼會被有些人所接受呢?

究其根本,還是這些人沒有認識到面子的現實意義是什麼,

面子給一個人的,不是自信,而是一種由內而外的力量,如果一個人因為穿著打扮沒有另一個人“商品價值高”而表現出自卑,

那麼這樣的人也不會因為自己比別人在裝扮上更有“優勢感”而感到自傲,

為什麼呢?

因為他們的自卑,是自己認為的自卑,

他們的自傲,也只是一種基於自我保護的自我認同:

我比這個人穿的更好,所以我一定比他過的好吧?

那麼同樣的道理,我們把面子這個問題在上升一個角度,從社會身份去分析,一個人社會地位高,別人就會想方設法認為他的內在外在的表達是有價值的,即使對方穿著樸素,也會被他人理解為“懂生活”。

而如果一個人的社會地位低,他拼盡全力去消費高附加值的產品,

那即使對方一身奢侈品牌,也會被他人看作是“裝X”。

所以面子不會給一個人帶來自信,

一個人真正的自信,是他有知識,有見地,有生活的水平,有表達自我的能力。所以那些誤以為通過穿著打扮就能提高自信的人,一定會看到我這篇文章的時候惱羞成怒,

因為他們無法理解一個人的自信,究竟來源於什麼,跟無法理解一個人的強大,不表於外顯,而強於內在。


今古雜壇


帶著面具活人,受罪!正如魯迅說“面具帶時間長了,想摘掉是要拔骨割肉的”。



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