隨著“計劃生育是我國的基本國策”這個理念的提出，我國從七十年代開始實行計劃生育，到了八十年代，獨生子女已經是家庭子女的常態了。
如今第一代的獨生子女基本上都已是為人父母了，對於他們來說，兩個人的小家庭，卻支撐著四個長輩的大家庭，那如何平衡婚姻裡的矛盾？自古以來，我國得婚姻制度對女方來說，都是“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”，對於多子多福得古代人來說，女方出嫁了，就是男方家的人了。如今，獨生子女得女方又該怎麼平衡這種關係呢？於是“兩頭婚”這種婚姻模式出現了。
所謂“兩頭婚”，簡單的說，就是實行AA制的婚姻。結婚時，男方不用給彩禮，女方不用辦嫁妝，房車等由雙方共同出錢購買。辦婚禮時，男女雙方都辦喜宴待客，結婚後男女雙方兩邊居住。“兩頭婚”最主要的特點是，婚後生兩個孩子，一個隨男方姓，一個隨女方姓，雙方父母由雙方共同贍養。
兩頭婚不是招上門女婿，也不是搭夥過日子，而是普通的婚姻關係。
上門女婿是男方出嫁到女方，所有的經濟權都在女方，猶如一般婚姻裡的男女關係顛倒一般，生下的孩子，冠以妻姓，不管生了幾個孩子，都是妻子的姓氏。男方會一直生活在女方家，無獨立的小家庭，依附於女方孃家。
搭夥過日子就更簡單了，你情我願的生活，過的好了，繼續過，過不好了，一拍兩散，就散夥了。沒有什麼過高的道德觀，只是簡單的生活或者生理需要。
而兩頭婚則是正常的婚姻關係，又和正常的婚姻關係有一點點不同。既有自己的小家庭，又依附於各自的大家庭，一般婚後會生育兩個子女，一個冠以夫姓，一個冠以妻姓。節假日，雙方的大家庭是輪流走動，不會只去一方的長輩那裡，四個長輩一視同仁，不會單獨的照顧某一方。
我個人覺得“兩頭婚”的婚姻模式，特別適合於獨生子女家庭。尤其是獨生子女為女性的家庭。
不管是男孩子，還是女孩子，都是家長傾盡心血培養出來的孩子。如果因為婚姻，女方家庭就失去了一個孩子的話，那女方家庭寧可不讓孩子出嫁，也不會失去一個孩子的。
所以，在很多地方已經早早的流行起了這種婚姻，只是每個地方的叫法不同。有的叫“半娶半嫁”，有的叫“兩來兩走”，有的叫“兩顧”，還有的叫“不出不進”。
沒有彩禮，沒有嫁妝，房車共同購置，兩個孩子，一個冠以夫姓，一個冠以妻姓。逢年過節兩個長輩家庭輪流走動，平時則在自己的小家庭過自己的小日子。
我覺得這種婚姻模式，比較完美的解決了獨生子女的過年回誰家，孩子跟誰性的問題，值得推廣。
閱讀更多 正好路過 的文章
