當今的社會做一個正直,溫柔,善良的人是不是比較不被人理解?你怎麼看?

大芊世界


在社會高速發展的今天,時代在進步節奏在加快你不努力就會被淘汰人們都在努力提升地位和財務,人們直接由於缺乏信仰、缺乏安全感,導致大家追求的目標很現實:權力和金錢.,正直、人品好被認為是傻帽。

因為正直的人不合群,不會溜鬚拍馬,不會阿諛奉承,會被小人陷害,會被領導疏遠,人際關係相比較所謂懂的人情世故的人來說是狹窄的,所以會處處碰壁。但是,社會的公正往往是由這類少數人所維持的。物以稀為貴,人亦如此。這其實就是價值觀的扭曲,是理想信念缺失帶來的必然結果。

當然凡事無絕對,正直的人遇到好的上司,能被賞識,且靠自身能力與才華,同樣有機會發展較好,但是這樣的人往往不多見。如果正直的人擅長於人際交往,身邊結交同類性格發展比較好的朋友,建立起較好的人脈,同樣也能有較好的發展機會。好人不長壽,壞人活不夠。所以,在社會上發展,即便你人正直人品再好,也要分清楚人,絕不能好人壞人你都幫,搞不好你就成農夫與蛇的笑話。

人品好的人,一般都是良善之輩。日常生活中他們的做人準則是與人為善。寧可人負我,絕不我負人。一個人太善良,在這樣一個叢林社會,總是會吃虧的。他們的嘴巴特別甜,不笑不說話,不哥不開言。可謂見人說人話,見鬼說鬼話。領導也是人,天天被小人的糖衣炮彈狂轟亂炸,哪還有什麼防線可言。

這樣的人,最善於看風使舵,善於迎合,善於偽裝,不容易被人看清其本質的低劣和骯髒的內心,這樣的人為達到目的會不擇手段,欺騙善良沒商量。說起來人渣不如,卻極容易一葉障目,障眼法掌握得特別嫻熟,使用起來更是遊刃有餘,被有眼無珠、混淆是非的所謂的領導賞識,並提拔重用,此現象是社會的悲哀。一般來說,人品好,學問棒的人在選擇就業時,就應該選一些技術類的行業。

至於到一般企業去,並且還希望仕途順暢,那多半會令你失望,因為那裡缺少你成長的土壤。時代不同了,如今的社會畢竟是法制社會,不管怎麼說,我們也不可能重蹈古人的覆轍,但是一個正直無私,品德高尚,缺少心眼的人想要在當今職場大顯身手,是不太可能的。通常情況下,一般都是利益受到侵害的一方,認為對方人品不好,而其他人可能還難以判斷其中是非恩怨,無法做出人品好壞的判斷。

首先你以什麼樣的標準來定論一個人的人品。什麼樣的人才叫人品好還是壞。是不是認為通過不正當的手段或者踩著別人的肩膀上就叫人品不好?不是的,職場就是職場,不能以人品的好壞來定論。別人得到提拔,並不是人品不好,只是你沒有得到提拔,自己心裡的原因。





盆景與蜜蜂


這個問題貌似簡單,但總給人剪不斷理還亂欲說還休的感覺。

當今社會,還是比較浮躁的。雖然不是一切向錢看,但利慾薰心的例子比比皆是。

一個人,正直,溫柔,善良,那肯定是討人喜歡的。人們喜歡這樣的人,喜歡正直,溫柔,善良,但同時又不時表現出對這種人的不屑。人們喜歡別人對待自己是正直溫柔善良的,而自己對待他人則拿社會大環境來推脫。

有一句俗話說的大致是:你跟他講道理,他跟你耍無賴。你跟他談錢,他跟你講奉獻。你跟他決裂,他跟你講情感。

一個心中沒有他人的人,他的骨子裡全是自私和貪婪。

所以,生活不易,做一個完美的自己希望的自己很難。現實制約了你,你不能獨自一個人存活。

無論怎樣,我們還是要努力保持自己的底線,保持一份正直,善良,溫柔。

而且,我們應該相信,人都是可以互相理解,互相成就的。

你眼中的自己,就是別人希望的樣子。但不要奢望,別人會成為你眼中的自己!






縱哥的詩意生活


現實就是這樣的殘酷,為了在這個殘酷的社會上生存就要不斷強化自己的生存能力

其實有很多放鬆的方式,只要能適當的放鬆自己!不要給自己太多的壓力和壓抑!

這樣就不會覺得累了!而且凡事只要平常心去對待沒什麼過不去的坎!

相信自己是最棒的!

但最重要的是為了實現個人的生存價值,為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢,雖然有時候讓人怎麼也琢磨不透,但是我們仍然要認真的面對屬於自己的每一天。

人為未知而活; 為了愛,為自己,為家庭,為社會,為國家,人活著為了去尋求未知的未來!

善良,真誠是做人的美德,是我們做學子的追求和衡量我們道德規範的標準之一。今天,老師在課上放了一部電影《暖春》。劇中的主人公小花是一個孤兒,由於飢餓與勞累,而倒在了芍藥村的村口。村長問誰想認著孩子?大家推三阻四,都不肯認養。只有一位好心的爺爺把小花帶回了家。

爺爺很喜歡小花,小花也很愛爺爺。他倆一起下地,砍柴,做飯,快快樂樂地生活著。可小花的叔叔,嬸孃卻十分討厭她,甚至千方百計地想把她騙走,可小花卻從來不恨他們。有一次,小花把親手做的熱乎乎的貼餅子和鄰居送的大米都紿了叔叔和嬸孃,還笑著說:“叔叔,嬸孃,這是我做的貼餅子,送給你們。”看著她那真誠的樣子,他們的內心感動了。無意間,叔叔對小花說話了,小花竟立刻放下手中的活,用極快的速度跑到爺爺的田裡,把這好消息告訴了他。爺爺看著她那雙血肉模糊的手,感動的哭了……後來,爺爺砍柳枝供小花上學,而小花也不負眾望,經過幾年的學習,她終於成為了村裡第一個大學生。

看到這裡,我不禁流下了眼淚。心想:一個人的內心不去記恨,擁有的是更多的愛與理解還有寬容,不斷追求真善美,刻苦學習,是多麼不容易的事啊!小花就是這麼一個人,一個善良的人。這真應了一句老話:“不吃過苦,哪會有成功”?是的,小花吃了無數苦,才會有今天的成功。所以我們要學小花做一個善良的人!牢記:善良是金!






農村小付日常生活


當今的社會做一個正值,溫柔善良的人,是不是不比較不被理解,你怎麼看?任何時候,做一個正值、溫柔善良的人都是受人尊重,禮者敬人唉!凡是有禮儀的人都是受人尊重的,增廣賢文說:惡有惡報,善有善報,不是不報,而是日子未到。

你尊重別人,別人尊重你,要想別人尊重你,你得先尊重別人,你的付出與回報是完全成正比的,我們有的同志這樣認為:國家對不起他,黨對不起他,人民對不起他,爹媽對不起他,弟兄對不起他,其實他沒換思考,你怎麼對人家的,以心換心是完全成正的,所以叫禮者敬人也!

至於在當今社會做一個正值,溫柔善良的人不被人理解,都是社會的人渣,在我國幾千年來就是禮儀之幫,國無理不正,家不理不和,所為的家和萬事興!國家要團結,民族才興旺。因此為人不正值,怎麼能走上金光大道!

談到溫柔:一個國家要和諧,民族要團結,家庭要和諧不溫柔怎麼行?人與人相處不溫柔,善良怎麼行。為人處事,有理走天下,無理寸步難行!溫柔善良,正值才算得上做人的倫理,正值,善良,溫柔才能算得上正常的人格!


用戶757525483560萬年


做你想做的人,無問西東。

我們的家和國都告訴你,正直、溫柔、善良永遠是一種優秀的品質,永遠閃耀著人性的光芒。面對冠狀肺炎,中國的擔當無可厚非,鍾南山院士掛帥,李蘭娟院士出征,數支優秀的醫療隊馳援武漢。面對國際疫情的爆發,中國沒有閉關鎖國,增援友邦,救冶境外輸入患者。在生死麵前,名和利不堪一擊,正直、溫柔和善良才是國人應有的選擇。小到家庭教育,老子告訴我們”君子以厚德載物”,老百姓用自己的行為詮釋了這個信條。靜靜地宅在家裡,靜等疫情遠去,天朗氣清。快遞小哥、超市工作人員和社區服務人員在外勞碌奔波,為我們的生活帶來最可靠的溫暖。凡此種種,不勝枚舉。

一個黑人小男孩在藥店偷藥被店主抓住了,旁邊餐館的老闆為他付了錢,並且溫柔地撫慰他,還讓他飽餐一頓。原來,小男孩的母親身患重病無錢醫治,他只好鋌而走險。

許多年以後,這位老闆性命垂危,天價醫療費讓他選擇放棄冶療。這時候一位青年醫生在他身邊輕輕耳語:您的醫療費多年以前已經付清了,請安心治病!原來,當年的小男孩現在成了一位著名的外科醫生,他親自做手術,把當年的恩人從死亡線上拉了回來。

投以木桃,報以瓊瑤。請珍惜身邊正直、溫柔、善良的人,他們正是這世上拂面的春風!



月下韋陀


正直,溫柔,善良,確實都是好品德。

但是你既然問了這樣一個問題,也似乎看到這個社會這種品德並沒有得到很好的結果。

是不是感到心寒?又或者在想我是不是要做一個壞人才會佔便宜?

其實人在做一件事情的時候。

第1.對自己有沒有好處?

如果說有好處,那當然要去做。所謂善有善報,惡有惡報。不是不報時候未到。

第2.是對得起自己的良心。

我們有時候雖然沒做壞事。但是見到能幫助的,不去幫別人。是不是有時候也會覺得良心上過意不去?

第3.對社會是不是有壞處?

如果你的品德容易做壞事,影響了社會安定。那之後可能還會坐牢,當然是不好的。


王隆馬斯克


人善被人欺,現在的社會,正直的人,善良的人太少了.我曾一心想做一個正直,誠信,高尚的人.然而越接近這個社會,我就越感覺迷惘!


無可奈何花落去luo


關於善惡每個人心中都有自己的一把標尺,這個我也不能說什麼,我只知道人生不過短短几十年,活不活怎麼活看你自己,有的人選擇為自己有的人選擇為朋友,每個人的想法都不一樣,沒有誰對誰錯,只是理念不同。人之初性本惡,每個人都把自己的陰暗面深藏在內心深處,正如我們本性就會說謊那樣,社會理解你固然能讓你得到坦然,不理解你也是自然,我們沒有權利去要求什麼,只是做我們自己認為對的事,僅此而已。


知恩圖報


中華傳統美德溫良恭謙讓是數千年社會被倡導的,社會主義核心價值是傳統道德的延續。

但是,當今諸如所謂“狼性”文化的價值觀道德觀不容小覷。有時也讓人迷惘。

儘管歷史潮流中,時常出現道德價值觀等亂流和逆流,但我堅信潮流畢竟是潮流,依然滾滾奔湧向前!


老崔水族花卉1


我覺得做一個正直,溫柔,善良的人最可貴可敬,是絕大數人追求的目標。如果做到了,你的前面道路會越走越寬,越走越順!其次,善良是要講究原則,有底線的。在該善良的時候,做有利於他人的事。把一切平凡事做好即不平凡,把一切簡單的事做好即不簡單。


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