喂！老友記，你到過南海官窯冇（沒有）？如到過，一定知道官窯有間金山寺，建於馮湧鄉對海；如未到過，我話畀你知點去法（告訴你如何去），由本市如意坊西村，乘船溯小北江而上，經過金溪和順麻奢裡水之後，約摸三十里，該處海邊有一條基（堤壩）叫石角圍，基面闊三十多丈，基底用白石砌成，直通花縣赤白坭仙姑壇、清遠等處。若果由佛山去，跟著禪炭公路，經大範松崗聯鏢（原文，或為地名），就到官窯。這裡即是日前崩基之□（原文不清，或為處）也。
小北江由清遠滾滾而來，金山寺食正個支水，煙波浩瀚，一望無際，風景幽美，為羊城名勝之一。宋學士蘇東坡謫居嶺南時，曾遊玩於此。相傳蘇東坡之前身，為該寺主持德雲和尚所託生，此並非車大炮（說大話），有一段古仔闡明焉。
當老蘇初到廣州，聞得官窯金山寺風景幽美，為廣東名勝。老蘇此人，最好遊山玩水，你睇佢個（看他那）篇《赤壁賦》寫得幾（多麼）過癮，故此老蘇知到金山寺風景好之後，即刻帶埋（帶著）跟班三五人，駕一葉之扁舟，由西村一直劃上去。大約是下午四點鐘左右，劃到官窯馮湧了，一望，見一間寺門矗立於海邊山上，四圍樹木叢生，曲橋如虹，映著黃昏景色，太陽如金一樣，霞光萬度，射到海面，譁！的確好風景。
在海邊遊覽一輪之後，跟著上山入去金山寺。咦！點解（為什麼）的地方咁熟面口（這地方那麼熟悉），好似自己到過嘅（的）一樣，之（但）自己的的確確初到貴境也。奇怪。一路行入去，寺僧以學士大人駕到，當然歡迎到極，斟茶遞煙，帶老蘇遊覽寺內大雄寶殿、方丈室、藏經閣各處。
老蘇謂寺僧曰：“呢的地方，以前我好似住過好耐咁（好久似的），真奇怪，你們不是有一個德雲老和尚乎，而家（現在）去邊？（去哪了？）”
寺僧笑曰：“蘇學士一定系發夢到過呢度（這裡）耳，你是外江佬，初到廣東，又焉得在敝寺住過好耐哉！”
老蘇曰：“否，並非發夢，真真實實嚟過（來過），嗱（嘆詞）！你寺門系唔系（是不是）有間妙高臺，由德雲和尚親手把大鐵鎖鎖住度（那）門，幾十年來，而未開過乎？”
寺僧曰：“系（是），因為德雲和尚臨死時，失去鑰匙，是以至今仍無法開門。”
老蘇曰：“跟住我嚟囉（來囉），等我同你搵番（找回）條鑰匙，開門入去遊玩可也。”
各寺僧都唔信，德雲和尚已死了幾十年矣，而你老蘇初初嚟到廣東，我地在此幾十年，都唔知條鑰匙響邊度（在哪裡），而你老蘇竟會知道咁猛（這麼厲害）。但事實是事實，不容你不信，老蘇果然在大雄寶殿個如來佛祖後面之牆吼（原文，或為孔）上，搵（找）倒條鑰匙，一開，果然將妙高臺度門（那扇）開左（了），走入去遊玩。
寺僧大驚曰：“蘇學士豈非神仙乎？何以離奇若此。”
老蘇曰：“我並非神仙，但我前生大約是德雲和尚耳！”因執筆題一首詩妙高臺之牆上曰：“海風石上金山寺，白髮東坡又到來；前世德雲今我是，依稀猶到妙高臺。”寫罷，哈哈大笑。
遊玩妙高臺一輪之後，寺僧備齋酒請老蘇猛擦（吃、喝）一輪。是晚在寺內留宿一宵，因為老蘇到過金山寺，有此一段離奇故事，於是遂成為廣東名勝。但當日寇駐紮馮湧時，以金山寺作慰安所，牆壁剝落，荒蕪已甚，非復當年面目矣！
注：三及第文：亦稱三及第，為廣府地區特有的一種書寫文體，所謂三及第，是指由文言、白話文、粵語混合而成的一種別具風格的文體。
《星報》我是山人1947-6
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