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藝術家的作品和人品根本就是兩回亊，人品好不見得作品好，作品好也不見得人品就一定會好，這不應是非此既彼的單元性評判，只能說這只是矛盾的兩個方面，它們之間沒有必然的因果關係。歷史上和現實中產生的著名作品，其作者並非都是人品端正、行為正派的謙謙君子，而他們的作品卻影響了幾代人，有的甚至還成為不朽的傳世之作。
畢加索，現代藝術大師，自私、背叛朋友、私生活混亂。他的很多作品甚至與他的情人有關，其創作靈感有些就來自於女人，在他齬齪的靈魂中，女人就是承載痛苦的機器，但他的《阿爾及爾的女人》卻拍得1.79億美元，還有《拿著菸斗的男孩》、《朵拉與小貓》等作品同樣價格不菲。
那個寫下人人皆知的名句"輕輕地我來了……不帶走一片雲彩″的徐志摩，逼迫結髮妻打胎離婚，因為他看上了林徽因，但林徽因卻沒看上他。他又去追求好友的妻子陸小曼，並與之結婚。婚禮上樑啟超大罵徐志摩是個渣男。
魯迅的弟弟周作人，讀過他文章的人都感覺其詞藻華麗，文句優雅，耐人品味，但他性格卻很軟弱，被日本人的一聲槍響嚇破膽子，後來加入了汪偽政府，成了一個十足的漢奸，這與魯迅形成鮮明的對照。他甚至為了一個日本女人把自已的親哥哥魯迅攆出家門。
由此可見，藝術家的作品能夠體現出它的藝術水平和價值，但卻衡量不出藝術家人品的高低。我們也不能因噎廢食，因藝術家的人品而否認他的作品。當然，我們倡導的是德藝雙馨、德才兼備，作品人品同樣偉大才是我們所企盼的。
不忘初心ZCJ
社會主流都認為真善美的內涵是統一的，如果把它們分開認識是錯誤的。那古人何必創造三個字呢？真不等於美，美不等於善，善又不等於真。如此說來，既然不同，又怎麼統一呢。
蔡京是大書法家，也是六賊之首。秦儈發明了宋體字，他的惡行人人皆知。還有沈括，董其昌等等這些人。他們的品行都不值一提，甚至可以用惡劣來形容。所以說藝術家的人品和其作品的質量沒有很大的關係。
再提一下我比較喜歡的幾個詩人，說起來人人喊打喊罵的人。提起顧城，顧城殺妻。提起徐志摩，用現在的話說就是渣男。很多人已經不再注重藝術家的作品，談起他們的私生活八卦倒是津津樂道。陳丹青說：“我對藝術家的包容度是很高的”。一個時代出一個真正的藝術家是多麼難的事情。他們在歷史的長流中添花添彩。
木心先生在文學回憶錄裡說，一個藝術家必備的要素是，天賦，人品，努力。我不知道先生所說的這三個要素在他心裡所佔的比重是如何？人品很重要，我也很認同。只是人和事需要一個全面而客觀的看法。
在陳丹青的一個訪談中他說了一件事，他說的是一個美國著名的懸疑犯罪編劇，具體名字我忘記了。他說人性的扭曲程度，人性的黑暗面被他剖析出來。一個普通人是寫不出這種東西的。作者在剖析自己的靈魂。
可見人和作品當然是不可分離出來的，這也是他的一部分。但是不可因為生活的瑕疵而全盤否定作品。
納新老師
有人人如其作，比如魯迅、錢鍾書、冰心……有人人作不符，比如胡蘭成、餘㐅雨、範zeng……不論怎樣，都可以將作品與人品聯繫在一起討論的。
和王
人品~是思想根基，政治精神；
作品~是人品展示，藝術呈現
沒有人品之作品==孤芳自賞，偏心自傲
沒有作品離人品==無品離群，枯萎藝術
姚啟元13813119098
這個分不開。不少名人在位時到處題字，後來落馬，“傑作”很快被剷除。[呲牙][呲牙][呲牙]
寒山寬宏
藝術家的作品和人品看什麼場合，在非常專業的領域或收藏界作品佔上風；在政治宣傳方面，鼓動社會正能量方面，激勵民眾鬥志方面，人品就凸顯出來，必須以人品為主，否則社會共識就會混亂，於文明建設有極大沖突。
孫偉傑
當然要聯繫在一起，藝術家的人格品德往往決定其作品的格調和品位，一個人格品德低下的人，是寫不出高品質的作品的，反之亦然！
米國債主
藝術家的作品等同於人品，只有高尚的人品才能創造高雅的作品。
舞動青春季
藝術家的作品和人品怎能一概而論哪？就象人的貌相和衣著一樣，再華麗的衣服也掩蓋不了有缺陷的貌相，所以說藝術家的作品和人品不能混為一談。
大陽17
作品與人品是兩碼事，作品靠的是天賦，人品靠的是環境，兩者沒有必然的關聯，也沒有相輔相成的例子，作品某個方面達到無人企及的層次就堪稱完美，而人品是不可能達到完美的。
