你能看見多遠的過去
就能看見多遠的未來
朋友們，大家好，我是王清斌
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幽王被犬戎殺了後，以申侯為首的幾個封國國君，鄭國、晉國等，共同擁立姬宜臼即位，就是周平王。周平王即位後，看到鎬京經過戰爭，到處殘垣斷壁，百姓流離失所，周邊的國土也被犬戎蹂躪的夠嗆，這裡實在不好再做都城了，還好以前周公姬旦在東方建了洛邑，周平王就把都城遷到那裡，歷史上叫做“平王東遷”，之前的鎬京時期就叫西周，之後洛邑為都城的時期就叫東周了。從此以後的歷史就進入到東周列國時期，就是那個特別有名的“春秋時期”。
回顧一下以上咱們講的這段，我們看哈，褒姒來源於神龍的唾液投胎，而烽火戲諸侯的整個經過，就是伊索寓言裡“狼來了”的故事的翻版，幽王當然就是那個牧童。我們姑且不論幽王的智商高低，單就故事本身來說，可信度極低，所以後世的史學家對這段都持否定的態度。
但這可是中國歷史的正史二十四史的第一部《史記》中的記載。我們都知道後世對《史記》的評價吧，魯迅先生說是“史家之絕唱，無韻之離騷”，後世史學界對它推崇備至，除了具有極高的文學價值，說歷史的研究就是由《史記》開創的。難道司馬遷不知道這樣的記述是很荒誕的嗎，難道他不知道這段故事的可信度很低嗎？可是他為什麼要這樣寫呢？
司馬遷為了寫這部史書，可以說是“讀萬卷書，行萬里路”了，查閱了大量的資料，還進行了大量的實地考察，他是個很嚴謹的史學家。另外這部書可是他們父子兩代人的心血，而且司馬遷本人在寫這部書的過程中還承受了非常大的屈辱，忍辱負重就為完成這部書的寫作。
所以像這種烽火戲諸侯的事堂而皇之的記載在《史記》這部書裡，就不能讓我們簡單的去討論歷史書裡的記載到底是真還是假，就不能簡單的就故事本身去判斷它的可信度到底是高還是低。其實你細讀《史記》會發現他對其他很多歷史事件的記述都很耐人尋味，比如他寫漢武帝那部分，你讀起來甚至只有苦笑。因此不由得我們不去想，他為什麼要這麼寫？他到底要傳達給我們什麼？
這就是我們讀這些繽紛的歷史事件之餘，會不由自主思考的問題，這或許也就是引發我們讀歷史的興趣所在。我們應該怎樣認識歷史，我們應該怎樣看待歷史，更多的問題留給您去思考。
好了朋友們，這一期的內容我們就講到這裡。
歷史很精彩，歷史很無奈
我是王清斌，讓我輕輕的為您講述繽紛的歷史。
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