滄海一粟24581
祖祖輩輩都不接受西方文化教育，西方所謂的文化教育，只不過是強盜思維，霸權主義，無賴精神
我宣誓：我是中華人民共和國公民，不管誘惑多大，貧窮，富有，災難永遠不加入任何其它國籍，忠於我的祖國和人民，堅決擁護中國共產黨的領導，遵守憲法和法律，履行公民的責任和義務，踐行社會主義核心價值觀，做一名愛國、敬業、誠信、友善、守法、知禮的中國公民 。當國家和人民有危難之時，本人必將義無反顧地貢獻自己的力量，誓死捍衛國家尊嚴，誓死保衛祖國。
民族有力量
提起教育，無論從幼兒園到大學的分期，還是數理化等學科設置，期中期末考試和寒暑假制度，從民國起，我們就放棄了傳統的私塾制，照搬了西方的那一套。
再說學科內容。四書五經不再是法定教材，數學、物理、化學、生物、地理、政治經濟學滿本滿篇都是拉丁字母公式和西方人的名字，語文教材選編了西方文學，音樂課上使用西方的鍵盤樂器而不是苼，美術課上畫起了西方的素描學和解剖，體育老師也教起了奧林匹克的標槍鐵餅項目，西方文化簡直是無孔不入、無所不在，到現在還沒提英語，小孩從小到大，需要至少十分之一的時間和精力學英語，似乎在從娃娃抓起向西方文化靠攏和遷移。
那麼你贊成也好，不贊成也好，你家小孩從小接受的教育就是這個樣子，只有接受這種教育，長大才可能去寫程序代碼、設計樓房橋樑、研究病毒疫苗、操作各種機器，只有這種學科設置才能讓孩子在未來安身立命。
歐比旺羅克
我們先從培養學生的自主生活能力方面對比分析中西方國家的理念：西方國家的家長從小就培養和鍛鍊孩子的自立意識和獨立生活能力。重視孩子從小的自身鍛鍊，他們並不煞費苦心地設計孩子的未來，而是注重孩子的自由發展，努力把孩子培養成為能夠適應各種環境，具備獨立生存能力的社會人。 他們的家庭教育是以培養孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發點的。讓孩子自己動手拆裝電器，分擔家裡的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天剷雪、秋天掃落葉等。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。 中國的眾多家長望子成龍、望女成成鳳的心理迫切，拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態度在家庭裡到處瀰漫。在孩子的成長過程中，除生活上加倍關心外，家長最關心的是孩子的學習。似乎學習好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關心甚少，有的甚至完全不顧。孩子成了考試機器，成為高分低能的典範。從孩子出生到成年，家長几乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學、出國、結婚、養兒育女等。儘管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態和做人的比拼。 從孩子健康心理培養方面對比分析中西方國家的的理念：西方的家長更加重視孩子健康心理的培養，因而很注意與孩子的情感交流，關心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項重要的教育內容來實施。他們經常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也願意跟家長商量。心理學的研究表明，健康的心理對於孩子的成才和健康人格的塑造至關重要。 而中國家長對子女的關心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關心甚至根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養和性格、意志的磨鍊。其結果是在相當程度上導致了孩子的心理承受能力過低，以至經不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至輕生厭世。 從日常行為與道德情感方面對比分析中西方國家的的理念：西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行“做人的教育”，注重從內心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習慣的培養。 而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發展的實際，例如幼兒園時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎的行為習慣、良好的人際交往等與孩子發展階段相適應的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進，這不僅適用於智力教育、知識教育，同樣適合於做人做事的道德教育。現在我們的孩子道德觀念淡漠，社會性發展差，這與家長忽視對孩子最基礎的“做人教育”不無關係。 從培養學生“鼓勵創新”,方面對比分析中西方國家的培養理念:西方家長“鼓勵創新”,鼓勵孩子去超越前人，相信孩子具有同成人一樣的獨立研究和動手的能力，能以寬容的心態去營造一個利於培養孩子創造力的環境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，並對其中的疑問進行積極的探索。即使家長認為孩子的某一行為並不具有積極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進行的探索中逐漸認識到自己的問題，並予以糾正。 而中國家長往往“滿足於克隆”，教導孩子在前人面前止步。對孩子的探索活動大部分是持否定態度的。他們往往把孩子自己進行的“探索活動”視作“胡鬧”而加以制止。例如美國孩子拆了家裡的鬧鐘，若能裝回，多數家長會稱讚孩子，若是裝不回，許多家長會與孩子一道把鬧鐘裝上，甚至鼓勵孩子再拆、重裝一次。但中國孩子若拆了家裡的鬧鐘，就算自己能裝回，恐怕也沒幾個敢告訴家長的。孩子往往在家長的嚴格管教下被熄滅了創造性火花。 從以上的對比中我們不難看出，中西方的家庭教育從宏觀到微觀都存在著顯著的差異。因此我個人建議：如果家庭條件允許的話，讓孩子從小就接受西方的文化教育是明智的選擇，但年齡不能太小，起碼得到入小學的年齡。此階段需要家長陪讀，畢竟到了一個陌生的環境，受語言、生活習慣等方面的影響，需要一個慢慢適應的過程。
旋律2020
個人愛好，不分國籍領域
廣企嘉姐
不會
雷公龍685
作為一名中國人，我決不會送孩子去接受西洋化的教育，因為中國是我的出生地，我深愛自己的祖國，國家興旺發達，匹夫有責，這是每個中國人的責任所在，所以我是中國人，我要教育我的孩子，必須好好學習，天天向上，將來爭做國家有用之材，長大報效祖國，這才是中國人，所以我不會將我的孩孑送出國，去接受西洋化的教育，當今社會，我們的國家經過改革開放，全國人民的共同努力下，生活條件越來越好，生活條件不比外國差。國家安定，人民幸福，所以作為一名中國人感到自豪，也不希望我們的下一代送外國去，接受西洋化教育，
綠水青山72148
中華民族有五千年的文明史，很多道理是經得起時間考驗的，雖然近代在自然科學方面落後西方，但總的來看中國的文化底蘊還是要比西方深厚，我們不能高傲自大，但也不要妄自菲薄，中國的倔起就是證明
小酥41890387
不接受，可以借鑑好的一面
