準提菩薩聖誕降至，值此殊勝吉祥日，善男信女們若能慈悲吃素、誦經禮佛、供齋佈施、供花點燈等，持諸善行，必得準提菩薩護佑，所願皆滿！
如意大齋、供燈、供花供果、供花供果，
同時，藉此準提菩薩聖誕之機，帶大家詳細瞭解認識這尊功德殊勝不可思議的菩薩！
準提菩薩贊
大哉佛母無等無倫
一十八臂顯威神
密咒利人天
禮念功純
彈指出迷津
準提菩薩，漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。“準提”意為清淨，是觀世音菩薩清淨心的具現。
準 提 佛 母
準提佛母（梵名Dorje Tsundi），準提又譯為清淨，或譯為明覺。過去有七十七俱胝準提佛母－金剛母，於法界中無一人不佑有觀音與準胝者，而準胝即觀音之普門示現，準胝咒乃法界秘密藏中之三昧王，能出生諸佛菩薩之智德莊嚴，且持誦準胝咒觀自身若釋迦牟尼如來，具三十二相八十種好，紫磨金金色，圓滿身光，是故稱之為佛母。
準提佛母的來歷相當大，是釋迦牟尼佛入等虛空大海變化神通三昧三摩地，出生大準提佛母，其尊稱是七俱胝佛母及天人丈夫觀音等，願得見聖像者吉祥如意。
準提菩薩的聖像有二臂、四臂至八十四臂等九種。不過，一般佛教徒所供奉的聖像大抵以十八臂三目者為多，十八臂各結手印，或手持不同法器，象徵其所圓滿的種種功德。
在佛弟子們的心目中，準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母、觀音大士的化身。她的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至地守護眾生。辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁、以及遠離惡鬼、惡賊之難等等，種種的祈願，無不滿足。
作準提佛母的修持，可令行者回遮任何周、年、月、日、時而引致之不良影響，也能遮止任何由星曜、節令及方向不吉祥所導致之不良影響。
此外，準提法門更能特別有效地對治邪術的加害和令心願圓滿。
以上為此法門的世俗利益。在出世間利益上，修持此法門者能得生於此佛母之淨土，乃至最終成就佛境。
準 提 源 流
《準提陀羅尼經》記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生，入準提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。
世尊曾在準提海會上宣說：
“準提大陀羅尼大明咒法，
過去一切諸佛已說，
未來一切諸佛當說，
現在一切諸佛今說，
為利益一切眾生故，
令得無上菩提故!”
所以，準提法是一個非常殊勝的法門。
盛唐時期，史稱“開元三大士”的印度梵僧，金剛智、善無畏、不空陸續將準提法傳入中國。準提法逐漸成為唐密裡至為重要的法門並延續後世。遼朝時期，道殿大師著述《顯密圓通成佛心要集》，首次將準提密法和顯教義理圓通融合，形成漢傳佛教裡獨特的顯密圓通準提法。
此後，歷代修持準提法的善信、大德與日俱增。明清時期先後有云谷禪師、憨山大師、蕅益大師、袁了凡居士等禪淨大德，修持弘揚準提法。
佛 母 法 相
1、身體黃白色
黃色代表地大，代表胎藏界；白色代表水大，代表金剛界。準提菩薩的身體黃白色是表徵其理智不二、定慧一體的緣故，有諸佛能出生萬德之義。
2、種種莊嚴其身
準提菩薩以種種莊嚴其身。腰著白衣，衣上有花紋；身著輕羅綽袖天衣；以緩帶繫腰，以朝霞絡身，身有白輕羅網之紋。此種種莊嚴，象徵以種種塵沙法為莊嚴，那也是象徵凡夫以菩提為煩惱，而菩薩則以煩惱為菩提。
3、身像周圍光明火焰
準提佛母像四周有光明光焰，是“心”法金剛界之義，智能破妄心昏闇之故。
4、以白螺為釧（手鍾）
因印度以白螺為寶的緣故，所以以白螺寶為手釧，更因為螺貝有彰顯說法的意義。準提菩薩又為釋迦牟尼佛的化現，專表說法。白色是表白淨大悲，白螺的音聲更是殊勝，所以以白螺來表示廣弘佛法。
5、具有三目
準提菩薩的臉上有三個眼睛，表示理、智、事三義，或說表佛部、金剛部、蓮華部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼；又表不縱不橫，三諦一如平等的涵義。
6、左右上二手作說法相
左右二手上作說法印，是表此尊於六觀音中，主要以度化人道為主。祂能破除三障，示現三眼之智，來說法利生。（或有其他經典造像此手作準提根本印）
準 提 咒
準提神咒稱為神咒之王，被收入早晚課的十小咒中，是佛教徒每日必誦的咒語；同時也被收入《二時臨齋儀》裡，於佛教寺院早午二時過堂用齋(吃飯)後結齋祈福時所用。
《大教王經》記載：“七俱胝如來三身贊說，準提菩薩真言，能度化一切賢聖，若人持誦，一切所求悉得成就，不久證得大準提果。由此可知，準提真言，密藏之中最為第一，是真言之母神咒之王。”
在準提經典裡記載，“得聞準提咒，不揀根器、薄福惡業，皆能得利益。若有薄福眾生，無少善根者、無有根器之者、無有菩提分法者，若得聞此陀羅尼法，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。”這正體現了準提菩薩為了救度未來薄福惡業眾生的慈悲誓願。
準提菩薩的手印
小指、無名指向內交叉，中指豎起來，食指扣在中指上，然後兩個大拇指併攏。念好準提咒後，把這個手印放在頭頂上解開，再合掌。
準提法門
不揀染淨得誦持故，沒有任何限制，不分任何身份，不論在家出家、飲酒食肉、有妻子等，皆能持誦，其加持威力不可思議，它的感應甚為疾速與強大。
佛言：
“若一心靜思誦此咒，滿九萬遍，無量劫造十惡五逆，四重五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇菩薩，豐饒財寶。
誦滿二十六萬遍，乃至四十六萬遍，世出世法無不稱遂，便於夢中，見佛菩薩及以花果，口吐黑物，飲吃白物，即知成就。
或夢見自身騰空自在，或渡大海或浮江河，或上樓臺高樹，或登白山，或乘獅子白馬白象，或夢見好花果，或夢見著黃衣白衣，或夢吞日月等，即是無始罪滅之相。
或夢見佛像，或聞法音，或覺自身巍巍高大，或齒落重生，或發白返黑，或貪嗔痴心自然消滅，或總持不忘，一字能演多義，或智慧頓生，自然通曉一切經律論，或一切三昧法門自然現前，或福德頓高，四眾歸仰。
若逢如上之事，但是福慧增長近成就相，莫生疑惑之心，勿起取著之念，更須策發三業，加功誦持，不得宣說咒中境界炫賣與人，不為名利敬贊而宣說之。否則雖有如是之力，未免墮落魔外也。”
南無七俱胝佛母
大聖準提王菩薩摩訶薩！
南無七俱胝佛母
大聖準提王菩薩摩訶薩！
南無七俱胝佛母
大聖準提王菩薩摩訶薩！
值此殊勝日，
請大家廣行吃素、放生、
供燈、持咒、誦經等善法，
迴向世界和平、無有災厄、
有情眾生離一切苦難、吉祥圓滿，
早日證得圓滿菩提！
分享此文的一切功德
皆悉迴向給原作者及各位讀者
敬請常念南無阿彌陀佛
一切重罪悉解脫
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