俗語“好男對凸怕無性,好女對凹怕不秧”,啥意思?有道理嗎?

農夫老嶽


俗語很多人都聽老人說過,其實俗語在古代已經很流行了,尤其在農村百姓間,俗語更是口口相傳,有些俗語雖然讀來淺顯易懂,但瞭解其含義就會發現,其中也蘊含著豐富的哲理,可以教給人很多道理,比如近來小編聽說過的這句俗語“好男對凸怕三十,好女對凹怕十八”,那麼這句俗語又是什麼意思呢?下面就讓小編來給大家講一講。

乍一聽這句俗語,很多人不怎麼理解,好男為何要對“凸”而且怕三十,要理解這句話的含義就要理解“凸”字,在古代男人地位很高,相比女子,可謂是高高在上,而且古代男人一般主外,正和凸字有異曲同工之妙,所以這句話裡“凸”沒有特別的意思,一是代指男子,二也是說好男要像“凸”字一樣,不懼險阻,努力奮鬥,爭取打拼出家業。

所以,好男對凸怕三十,其實也代表了一種心理,三十是男子創造事業最好的時機,如果這個時候還沒有所成就,那麼以後要成功就要困難很多,所以很多男子到了這個時間都不免會有些焦慮,但這也代表了有上進心,對未來有所想法的才會怕,不思進取的反而會沒有什麼感覺,所以好男怕三十也是有一定道理的。

至於後半句,其實就更簡單了,凹和凸正相對,也用來形容女子,而對於大多女子來說,十八歲也是最怕的年齡,因為到了這個時候,一般家裡就要給女兒議親嫁人,對於古代女子來說,出嫁是一生最重要的時候,關係以後的生活幸福,若是嫁得不好,以後生活困苦,若是嫁得好,便生活幸福,所以到了十八也難免有些焦慮。而且女子成親後就不能像做女兒時那樣隨心所欲,要支撐起一個家,還要相夫教子,所以對於女子來說,也是怕這個年齡的。

當然好女對凹怕十八這句話放在現代已經不適用了,現代女子不必早早出嫁,十八歲也正是學習的年齡,所以大家看看就好,切勿當真。

我們一生也會面臨很多不想面臨的事情或是年齡段,所以無論是古代還是現代,都要有拼搏的精神,不要因為一點點的小挫折就害怕放棄,逃避是解決不了問題的,雖然一時未成功,但也不要放棄,這可能也是這句俗語要教給我們的道理。


大河塗


俗語“好男對凸怕無性,好女對凹怕不秧”,是啥意思?有道理嗎?回答這個問題,首先要清楚這裡的“凸”和“凹”是指的什麼?

有人認為“凸凹”在相書上,是指位於雙目下方處的顴骨,與之相對應的眉骨和腮骨而言的。比眉骨,腮骨高為“凸”;比眉骨,腮骨低稱“凹”。

男人顴骨高,頗顯陽剛英武之氣;女性顴骨低卻含內斂溫柔之美。反之,則有陰陽顛倒之嫌,以致民間有“男凹女凸,不寡就孤”一說。


不過,這些玄虛的麻衣相術一般人很難說得到位,準不與準不好說,在此姑且不論。那麼,“好男對凸怕無性,好女對凹怕不秧”這句話應該如何解釋呢?

我覺得還是從人的性格角度出發,比較容易說得明白,大家聽得也簡單明瞭。

01.男人“無性”軟塌塌,遭人嫌棄惹人煩。

古往今來,男人在社會家庭中都是中流砥柱,尤其是深受儒家文化薰陶的中國人,更是以齊家、治國、平天下為理想抱負。


簡單一句話,就是有敢於擔當,勇於進取,愛憎分明就是好男人的標準。

如果整日裡渾渾噩噩,醉生夢死,不思上進,這種人準會被社會所淘汰,被人們所鄙視的。

我的鄰居老李,四十才出頭的中年漢子,正值人生的壯年,家庭事業都應有所作為才是,可是他卻是典型的“無性”之人。

雖說工作單位不錯,可是吊兒郎當,三天兩頭的不上班,總是能編出各種理由來搪塞。妻子眼見這樣的男人靠不住,再怎麼規勸也聽不進去,無奈之下與其分道揚鑣,帶著孩子走了。

這下,老李更無所顧忌了,一天到晚就是捧著個酒瓶子,弄得渾身上下酒氣熏天,甚至有時好幾不出門。鄰居們從他家門口過,都可以聞到濃烈的酒氣。

去年冬天,正是臘月間兒,一年中最冷的時候,老李自個兒在家喝得不省人事,菸頭竟把床上的被褥引著了,要不是鄰居發現有煙冒出,及時報警,不知道要鬧出多大亂子呢。

02.女人“不秧”沒主見,失卻自我不可取。

在封建社會中,奉行的是“三綱五常”的尊卑禮教,婦女的社會地位很低,在家聽從父母安排,出嫁任由丈夫支配,根本沒有什麼個人的自由可談。

這是的“秧”不是植物的禾苗,而是指沒有獨立的人格而言。


“好女對凹怕不秧”的意思就是,作為女人雖說陰柔之美是天性使然,可是也不能一味順從,無原則地退讓遷就,必須堅守一定的底線,否則,極有可能會遭受不法侵害,合法權益也得不到保護,這樣的例子在生活中並不乏見。

有的婦女遇人不淑,嫁了品性惡劣的渣男,百般被其家暴蹂躪,卻因“家醜不可外揚”的心理作祟,只好打落牙齒和血吞,不敢聲張,更不知拿起法律武器保護自己,終日以淚洗面,悽苦一生。

現在是新社會,講究的是男女平等,各行各業的巾幗英雄層出不窮,她們的身上既有女性特有的賢淑溫婉,也不失不讓鬚眉的幹練魄力。

比如格力的董明珠,碧桂園的楊惠妍,哪個不是才華出眾,魅力超群,令我等男兒汗顏競折腰。

由此可見,雖說男人要陽剛,但也不能失了謙謙風度,君子作派;卻道女人須溫柔,更不能受人擺佈,喪失自我。

總之,不論是男人還是女士,做人做事都應具備獨立判斷的能力,健全的人格,不能人云亦云,隨波逐流。


大美威海幸福銀灘


這句俗語就是民間男女婚姻中的一種禁忌。禁忌是老百姓擇吉凶,以獲得吉祥和幸福的一種思維方式,在科學麵前,既無道理,也沒有科學性能可言。

(舊時俗語往往含有民間禁忌)

“男凸女凹”與“男凹女凸”

中國民間男女婚姻講究“男凸女凹”,而忌“男凹女凸”。“男凸女凹”的意思是指男女各自的性格,即男人的性格強勢,要有男子漢的氣概,女人性格溫柔體貼,有女人味,包容性強。“男凹女凸”的意思則相反,男子性格柔弱,沒有男子氣概,女子性格強勢和霸道,即民間所說的“女漢子”性格。

民間認為,“男凸女凹”的婚配是最理解的搭配,有利於家庭生活的和諧共處,符合舊時家庭男主外女主內的社會生態環境,更符合“男權”社會男人的主導地位。民間認為,這種結合的夫妻才會白頭偕老,相伴一生;而“男凹女凸”的婚配,因女人太強勢和霸道,男人不能成為家庭中的主心骨,一切由女人當家做主,從舊時的觀念來看,認為“男權”為女人所奪取,對家庭是有害的,夫妻不會長久。舊時有一句俗語“男凹女凸,不寡就孤”講的就是這個意思,認為這種婚配不是女寡就是男孤,夫妻不得到頭。

(古人的婚姻觀念也是俗語:嫁雞隨雞,嫁狗承狗)

“好男對凸”與“好女對凹”

“好男對凸怕無性,好女對凹怕不秧”之中的“好男對凸”與“好女對凹”,根據上文的意思就很明顯了。

“好男”也就是男人的性格是“男凸”,即男人的性格堅強而有男子氣概,“對凸”即與之婚配的女人性格屬於“女凸”,即性格比較強勢和霸道那種女人。就是說婚配的男女性格是“凸對凸”。

“好女”也就是女人性格是“女凹”,即女人性格屬溫柔體貼型,很有女人味的女人,“對凹”,即與之婚配的男人性格性格柔弱,沒有男子氣概。這種男女結合屬於“凹對凹”。

(男耕女織,男主外,女主內,是古代夫妻和睦的農耕生活)

“無性”與“不秧”

“性”古代用來指男人的性格。這裡千萬不要理解成現在生理學上所說的男婦之事,那樣理解就與古漢語中的意思相去甚遠了。性,從心從生。人之陽氣、性善者也。人的本性是具備生命力的、創造力的、向上提升能力的。俗語中指的是成家立業或建功立業的一種男子漢氣魄、能力和堅強的性格。“無性”,就是指性格柔弱,沒有做成事的男子漢氣魄、能力和堅強性格。

“秧”古代指耕種地裡的秧苗,與野草相對而言,秧苗結出人們希望得到的果實,野草生在耕種地裡不但不會結果實,還會影響秧苗結實的產量。“不秧”在俗語中指女人不能像秧苗耕地裡正常成長,結出糧食來,而是像野草一樣,到處生長,隨意生長。也就是說女人不能很好地為家庭生兒育女,勤儉持家,做一個規規矩矩守婦道的妻子,而是把家搞得一塌糊塗,還會心猿意馬,紅杏出牆。

(民間婚俗有諸多禁忌,未必全有道理)

“怕”字的不確定性

俗語“好男對凸怕無性,好女對凹怕不秧”中的怕字,意思為“生怕”,指非常擔心或害怕“好男對凸”會造成“無性”、“好女對凹”會造成“不秧”。也就是指這兩種男女的婚配不一定會造成““無性”和“不秧”的結果。民間可能有過這兩婚配的男女,婚後生活幸福美滿。不過這種長期流傳在民間的禁忌,還是讓人們擔心這種婚姻的後果,其實這是擇吉避兇的心理在起作用。

總之,民間俗語中體現的禁忌風俗是不講道理的,也是沒有科學性的,“好男對凸怕無性,好女對凹怕不秧”中認為,這兩種男女婚配,與所要降臨的惡果,根本就沒有任何直接聯繫。


關山聽風


在農村生活的人們,聊天時經常會說一些俗語老話,有的一看就明白其中的道理,有的需要仔細品味才能理解其中的含義,今天小平聽到農村老人聊天說“好男對凸怕無性,好女對凹怕不殃”,咋一聽還真不好理解,經過老人的講解我才明白其中的道理。


好男對凸怕無性

男人是家裡的頂樑柱,是一家人的主心骨,要肩負起上有老下有小的重擔,一個好男人有自己的主見和追求,遇事也不會唯唯諾諾。如果一個男人遇到事情就沒有了主意,那麼一家人的日子也不會好過到那裡去。“好男對凸怕無性”這句話的意思就是說一個男人最怕沒有性格,做什麼事都是隨波逐流,像牆頭草一樣隨風倒,這樣的男人一輩子也不會有什麼出息。


好女對凹怕不殃

女人能頂半邊天,有女人的家才是溫馨的港灣,在古代,男人們在外打拼,女人在家裡相夫教子,伺候一家人的日常起居,賢妻良母型的女人確實是好女人,但是最怕一個女人失去自我,把自己一生的幸福都寄託在男人和孩子身上,沒有自己夢想和追求,這樣的女人也是不會幸福的。

總結:這句俗語就是說男人要有自己的性格和主見,才能成功。女人不要依附別人,才能幸福。

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豫南小平


首先咱們來說說“好男對凸怕無性”男對凸的含義;一個好男人敢於拼搏,勇於面對,即使道路上充滿了坎坷不平,也不要喪失自己最初的理想和上進心,因為男人只有在艱苦的環境,坎坷的道路中才能磨鍊出來自己,特別是家庭中,男人要承擔起責任,要把自己當成頂樑柱,只有這樣家庭才能幸福美滿。而凸字的含義正對男人,凸代表著功成名就,出人頭地。

而怕無性,這裡的“性”指的是性格,一個成功的男人,不應該唯唯諾諾,牆頭草兩邊倒,凡事都依靠別人,牆頭草兩邊倒,這樣的男人註定不會成功,確實,生活中我們遇到一些麻煩時,都會選擇能忍則忍,因為老祖宗的教導我們“小不忍則亂大謀”因為有的唯唯諾諾,但是,一味的忍讓反而會有礙於成長。因此說一個好男最怕無性格。

再來說說好女對凹,凸和凹正好相反,凹不難讓人聯想到,埋頭苦幹紮根於生活,是吖,我們常說賢妻良母,一個女人為了家庭,不辭辛苦的操持著家務,照顧著父母子女,處理好家裡的後顧之憂,如此相互扶持,凹和凸廉潔起來就成了完美的家庭和人生。可見我國的文字蘊含的智慧和它的生動。

怕無秧則說的是,在農耕時代,小農經濟佔主導。基於這樣的生產方式,女人的地位比較低下,女子的三從四德、女子無才便是德、封建禮教的束縛以及一夫多妻制等等,這也漸漸地讓女性成為男性的附庸。不過在當下這個心時代,女人站了起來,因此不要一味的依靠他人,要有自己的意見和看法,不然的話就會像田地裡剛冒出頭的秧苗一樣,經受不住任何一點風吹雨打,嬌貴異常,容易夭折。更會被人看不起。



周易李秋雨


導讀:人的一生,有一馬平川,也有坎坷磨難。

當我們遭遇坎坷磨難的時候,是勇敢去面對,還是選擇膽怯逃避?其實農村老俗話早已給了我們答案:好男對凸怕無性,好女對凹怕不秧。老話聽起來總是那麼的耐人尋味,跟著我的話題,咱們說說這句老話啥意思有沒有道理?

好男對凸怕無性

這裡的“性”,指的是性格,血性。俗話說“好男兒志在四方”,說的就是一個好男人要敢於拼搏。這裡的“凸”,可以理解為人生中所遭遇的坎坷磨難或者說是各種門檻阻礙。那麼就好理解了,我們可以解釋為:當一個好男人在人生中遭遇坎坷磨難時,一定要像一個男人的樣子,敢於去面對,去擔負起責任。

“好男對凸怕三十”,我忽然想起這樣類似的一句農村老俗話,和“好男對凸怕無性格”的意思差不多。好男人不容易,當他還是孩子的時候,可以無憂無慮地玩耍,但一旦成家立業,所面對的就是要去贍養日漸年邁的父母,去扶養兒女還有對自己媳婦要好,這重擔就落在了男人的身上,沒有一點血性,沒有勇於擔當行嗎?

好女對凹怕不秧

這裡的“秧”,自然指的是稻田裡的谷秧,這裡的“凹”,可以理解為不能說的委屈,隱忍不發的矛盾糾紛等。從農民把秧苗移栽到水田,谷秧就要靠自己來抵擋風雨侵襲,日光暴曬,還有各種病蟲害的侵染。女人從開始嫁人作為妻子,也會遇到很多的磨難經歷,要相夫教子,要面對公婆的劫難,鄰里之間的風言風語等,但為了家庭和睦相處,孩子的健康成長,不得不像水田穀秧一樣,獨自隱忍承受。

“好女對凹怕十八”,俗話說“十八歲的姑娘一朵花”,在孃家做小女孩的時候。可以嬌生慣養,自己爹媽疼愛有加,但是一旦嫁人作為妻子,要想獲得大家的讚譽,就要能“上得廳堂下得廚房”,每日要面對柴米油鹽醬醋茶的薰陶,又要有左右逢源獨當一面的氣魄,也不容易。

結語:做人難,做個好男人和好女人更難。

人生在世,不為各種惡俗所誘惑,做一個好男人和好女人很不容易,男人要“三十而立”,女人要“頂半邊天”,但只要心智堅定,就算身處逆境,也有守到雲開重見天日的時候。



多看好書,多聽良言,三十年前不要害怕困難險阻,三十年後就不會後悔過往。


農村老俗話


有道理,和古語天行健君子以自強不息,地勢坤君子以厚德載物同理。凸是一種積極的態度,凹是一種隱忍與付出的德行,當效仿之!



燕趙精英


凸,在這裡是指出人頭地,成為棟樑,功成名就的意思。性是指個性,主見。凹,在這裡是著眼現實,踏實做事的本質。秧,原意嬌嫩的秧苗。這裡可理解為培養下一代。

整體來看,這句是說,作為男人在外闖蕩世界,說話辦事應該要有氣魄、個性和主見,不能束手束腳,唯唯喏喏,猶豫不定。這樣的男人才給女人安全感。

作為女人在賢妻良母的本質上,也要有自己的獨立人格,不去過度依賴男人。這樣才能培育出德才兼備的下一代。才是男人的賢內助。

凸和凹形成絕配,男和女才能夫唱婦隨,互為補充,組成一個完美的家庭。


老四學英語


當然有道理

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首先咱們來說說“好男對凸怕無性”男對凸的含義;一個好男人敢於拼搏,勇於面對,即使道路上充滿了坎坷不平,也不要喪失自己最初的理想和上進心,因為男人只有在艱苦的環境,坎坷的道路中才能磨鍊出來自己,特別是家庭中,男人要承擔起責任,要把自己當成頂樑柱,只有這樣家庭才能幸福美滿。而凸字的含義正對男人,凸代表著功成名就,出人頭地。

而怕無性,這裡的“性”指的是性格,一個成功的男人,不應該唯唯諾諾,牆頭草兩邊倒,凡事都依靠別人,牆頭草兩邊倒,這樣的男人註定不會成功,確實,生活中我們遇到一些麻煩時,都會選擇能忍則忍,因為老祖宗的教導我們“小不忍則亂大謀”因為有的唯唯諾諾,但是,一味的忍讓反而會有礙於成長。因此說一個好男最怕無性格。

再來說說好女對凹,凸和凹正好相反,凹不難讓人聯想到,埋頭苦幹紮根於生活,是吖,我們常說賢妻良母,一個女人為了家庭,不辭辛苦的操持著家務,照顧著父母子女,處理好家裡的後顧之憂,如此相互扶持,凹和凸廉潔起來就成了完美的家庭和人生。可見我國的文字蘊含的智慧和它的生動。


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首先說說“好男對凸怕無性”男對凸的含義;一個好男人敢於拼搏,勇於面對,即使道路上充滿了坎坷不平,也不要喪失自己最初的理想和上進心,因為男人只有在艱苦的環境,坎坷的道路中才能磨鍊出來自己,特別是家庭中,男人要承擔起責任,要把自己當成頂樑柱,只有這樣家庭才能幸福美滿。而凸字的含義正對男人,凸代表著功成名就,出人頭地。

而怕無性,這裡的“性”指的是性格,一個成功的男人,不應該唯唯諾諾,牆頭草兩邊倒,凡事都依靠別人,牆頭草兩邊倒,這樣的男人註定不會成功,確實,生活中我們遇到一些麻煩時,都會選擇能忍則忍,因為老祖宗的教導我們“小不忍則亂大謀”因為有的唯唯諾諾,但是,一味的忍讓反而會有礙於成長。因此說一個好男最怕無性格。

再來說說好女對凹,凸和凹正好相反,凹不難讓人聯想到,埋頭苦幹紮根於生活,是吖,我們常說賢妻良母,一個女人為了家庭,不辭辛苦的操持著家務,照顧著父母子女,處理好家裡的後顧之憂,如此相互扶持,凹和凸廉潔起來就成了完美的家庭和人生。可見我國的文字蘊含的智慧和它的生動。

怕無秧則說的是,在農耕時代,小農經濟佔主導。基於這樣的生產方式,女人的地位比較低下,女子的三從四德、女子無才便是德、封建禮教的束縛以及一夫多妻制等等,這也漸漸地讓女性成為男性的附庸。不過在當下這個心時代,女人站了起來,因此不要一味的依靠他人,要有自己的意見和看法,不然的話就會像田地裡剛冒出頭的秧苗一樣,經受不住任何一點風吹雨打,嬌貴異常,容易夭折。更會被人看不起。說的有道理。


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