黃泰然
沒有名氣書法肯定不會太值錢，但是，未必就沒有很高的藝術價值。真正的好作品，當穿透時光，經歷歲月磨洗，就會被發現，原先沒有名氣的作品也會變得有名氣，於是，價格水漲船高。所以，有的大家生前無名氣，但去世之後卻聲名大噪，就是這個原因。
書法作品在市場上的價格，本身既包含藝術水平的高低，又包含書法家自身的名氣。齊白石成名前，畫作也就是白菜價，但名氣大了之後，數以千萬倍的翻番。因此，收藏多為名家之作的收藏。當然，也有藏家去收藏新人的作品，那是一種戰略上的長遠投資，“賭運壓寶”的意味比較濃。
因此，名氣不大的實力派作品，即便本身很具有藝術價值，但市價肯定不會太高。很多偉大作品，是經過大浪淘沙、經歷歷史發酵的產物。對當代書法家及其書法作品，我們同樣也不能以價格論藝術高低。
抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆書法習作。
抱庸詩書
書法寫的再好，沒名氣的時候就不值錢，須知“書以名貴”！
有一個叫楊衛列的人寫了一首詩，很長很長，主要是描寫書法家成名錢後的巨大變化，我摘選幾句大家一起看看：
成名之前，俺寫字，人家說這是不務正業
成名之後，俺寫字，人家說這是藝術創作
成名之前，俺的工作室門可羅雀
成名之後，俺的工作室門庭若市
成名之前，俺的字纏纏繞繞、軟軟塌塌，人家說這是死蛇掛樹
成名之後，俺的字纏纏繞繞、軟軟塌塌，人家說這是游魚戲水
成名之前，俺的字如行雲流水、波瀾不驚，人家說這是俗氣
成名之後，俺的字如行雲流水、波瀾不驚，人家說這是書卷氣
成名之前，俺的字一錢不值
成名之後，俺的字一字千金
成名之前，俺總是千方百計的找名人合影
成名之後，俺身後總是跟著一批人，要俺賞臉同他留個影
成名之前，俺總是抓住一切機會請名人給俺題字
成名之後，俺總是被人包圍著，為他人題字
成名之前，俺總是想，成名之後的生活一定很美好
成名之後，俺總在想，還是成名之前的生活好啊……
這首詩生動的說明了書法家成名前後鉅變的林林總總，說的都是大實話。我認識的一位畫家，以前在深圳布吉畫畫賣維持生計，一幅畫通常賣出去100元，還經常有人讓他返工重畫，十幾年後他和妻子的畫廊在大芬村出名了，買他書畫的人還得預約排隊，一副普通三尺山水畫動不動就上萬元。
這個現象其實不光是在書法行業裡，在許許多多，甚至在所有行業概莫如此。醫生有普通門診與專家門診之別，我們病人去看病都願意多花錢讓教授看病，不也是衝著人家的名氣嗎？就連家鄉街道上的羊肉泡饃館子，也是老字號價高三成，依然擠破門檻。
既然這是普遍規律，大家習慣就好，今天你給人端茶，明天人給你倒水，人人都通過努力實現功成名就，實現自身價值變現，社會一派和諧，人人努力工作，豈不是很好。
回答問題就寫到這裡吧，順祝題主愉快！隨文附上我的近期書法作品兩幅，我也無名無氣，只好請大家品評指教，嘿嘿！
永書101
書法寫得非常好，但一點名氣都沒有，這樣的作品值錢嗎？
😀友友講的話特別有意思，如（非常好），評這句話便知寫字的人有點天真。第二句話，（一點名氣都沒有）😀。
第三句（值錢嗎）？都是衝利來的。😀就題目三句話，便知你的字定靚，是普通人說的（非常好），是靚。但不好。我不用看作品，便知友友的字好是什麼字了。
其實，字如其人，字是靠養出來的，靠文而養，才有高古氣息。友友想字值錢，你必須自己得用學問養字。而不是盲從練，字靚筆圓，這樣的字只是俗字，字不足珍，我的看法。
濃淡任由冰雪中
這裡說得非常好，其實不算好，沒名氣說明太一般，自然不值錢了。真正寫得好的，起碼也得是當地書協的，參加各類書法活動書展什麼的，在當地書法圈裡有一席之地，否則好從何說起！下面是一個小城的五兄弟書法作品，沒啥名氣，但在當地還是人人皆知的，收藏購買者大有人在。
雲雪書畫
無論書法還是繪畫，國人有個規矩，看名第一，看作品第二。是買名第一買作品第二呀。
這是個糊塗邏輯，但是不知道啥時候就時髦了，搞得一些人群看書法繪畫張嘴就是誰誰的，好像上帝就給了他一張嘴，沒給他大腦啊！
所謂名家不見得每個作品都是佳作，一般般的作品也是客觀存在的。
草根中確實存在高手，但是因為是草根，就被名家淹沒了，最後就淹死了。太多了，不知道草根死後很久的那一天，一個有地位的名家又說這個草根的作品好了，他就被後人認可了，但是他被名家淹死的時候自己的悲哀是不會被人理解過的。
齊白石開始不過是一般般，知遇到了徐悲鴻才被人群從新認識，如果……也許就是一個木匠畫而已。
人啊就是上下兩層嘴唇子決定什麼，是非常非常今人恥笑和下賤的。但是有一個很大很大的群體，就是靠依賴別人的嘴唇子活著，爹媽白給他個腦袋，不會用。
所以就膚淺卻自己以為榮耀，而旁觀者即呲牙咧他豬一樣。
豬一樣的人能辦成什麼事嗎？遺憾！
知行軒主人
對這個問題，我是這樣看的，有人欣賞，值錢更好，如果不值錢或寫的不好:怎麼辦，只要我喜歡寫，就孤芳自賞[呲牙]
柳浪聞鶯30
好的書法作品，有名氣的有價值，沒有名氣的同樣有價值，只是時機未到。
一葉小舟82704
對於好書法，沒有名氣，有價值，但價格不會很高！真正寫的好的書法是有書法價值的，但有價值未必就馬上值錢，因為在價值和市場價值之間還有一個被大家認知、欣賞和接受的過程，這就是市場化，轉化為市場價值還需要宣傳策劃，提高知名度、擴大影響力，雖然說“是金子總會發光的”，但在當今時代“酒香也怕巷子深”！
面對當今魚龍混雜的書法市場，我們還是要擦亮眼睛，正確認識書法。
一、瞭解究竟什麼是好書法。好書法都是藝術品，可遠觀細品，可賞心悅目，可回味無窮，以好書法標準衡量有其形、有其骨、有其神、有其魂，這樣的書法是真正的好書法，遲早會有市場價值的。如果僅僅是自己感覺好，或者說很小的範圍和低層次的認可，就未必是高水平好書法。就如同每年春節那些充斥街頭的春聯，一副對聯十元、二十元的價格，許多就是街頭、鄉村“書法家”，儘管其中也不乏出類拔萃者，但大部分屬於毛筆字寫的很好，屬於普通老百姓心目中的“書法家”。還有一些業餘愛好者，經過若干年或多年的修煉，雖然有一定功夫，也小有影響，但天資平平，沒有走正道，仍屬於半專業水平，其書法不屬於上品，有一定書法價值，但不高。
二、好書法未必有好價格。確確實實有些好書法，無論從專業角度，還是從普通人欣賞水平看都不錯，但市場價格不高。我們常說高手在民間，就是指這些人，他們有童子功，有天賦，且非常勤奮、經過專業訓練和名師指導，書法水平與時俱進，書法寫的非常好。但養在深閨人未識，是沒有好價格的，這就是價值和價格的背離。目前我們看到的知名大家的書法，價格很高，但價格一部分是書法價值，一大部分是知名度和影響力，因此好書法變成好價格就要解決好市場化渠道，諸如參賽參展、名人推薦和宣傳包裝等等。
三、正確對待好書法。當今書壇亂像叢生，江湖書法和醜書充斥，一切向錢看，弄得烏煙瘴氣，因此究竟練書法為了什麼？要搞清楚！一是把子寫的好一點兒，讓人看的舒服；二是作為修身養性的愛好，陶冶情操；三是以書法為職業，是謀生手段；四是追求書法的境界，想有所作為。我認為向錢看沒有錯，但不要一切為了錢，更不能不擇手段，這樣很容易陷入江湖書法和醜書歧途，敗壞了書法這個高雅的藝術，如果醉心於市場操作，心浮氣躁，讓書法充滿了銅臭和俗氣，這些書法作品不會有很高的藝術價值的！
文可之
沉澱自己是最好的昇華
願時過境遷後願隨你願
一、書法可以不斷培養人的觀察能力。我們知道學書之人，必須要經歷臨帖之路，因為只有不斷地臨帖，不斷地去體會帖中的含義，這樣才能很隨意創作出很好的作品。在臨帖中我們要照著古人的字帖模仿著寫，而且還要和人家寫的一樣，還能讓我們可以很認真細緻地去研究書法字到底該怎麼結體擺放？該怎麼把章法可以很好的佈局，從中更能體會到墨法的濃淡虛實、運筆的氣息變化、觀察能力的不斷提高。
二、學書法可以不斷磨練人的意志。曾有一句讚美學書法人的話“冰凍三尺，非一日之寒”，正因為這樣的一句讓很多書法家都是日復一日年復一年地在堅持不斷臨帖及寫字。而且還有很多洗硯墨池與退筆成冢的典故，讓一些書法家可以在寫字帖的時候能力透紙背入木三分。同時我們要明白能堅持天天臨帖的人，他必定有著頑強堅韌的意志力來支撐著他！
三、學書法可以提高人的審美能力。書法是漢字的一種書寫藝術美，每幅作品都會極具美感，而且能表現出肥而能秀、瘦而能腴、形體神韻變化無窮作品效果。比如我們在臨寫《曹全碑》的時候，可以讓我們感受到這本帖中字體所能表現的精美遒逸的感覺，點畫會表現出生機活潑的美，線條更是會有圓潤簡潔及秀美絕倫，結體勻稱含蓄及風姿綽約的結構，而且用筆效果更是有那種筆柔中帶著很剛勁的筆力與那種率意舒展的用筆。當然也是這種經常這種分析字帖的方法，經常揣摩字帖的精神，讓人的鑑賞能力及審美能力在不斷提高。
四、學書法可以改變人的氣質。經常練習書法的人都必須要調心養氣，完全靜下心來去練。這種情況不論是在讀帖、臨帖、創作中，基本上都會我們首先考慮的問題，而且還會選用那種比較安靜的環境中學學習書法。我們還要明白學習書法必須要有那種耐住寂寞，每天都要選擇臨池研墨及保持那種淡泊的心態。也要明白可能是你這種讓自己的靈魂可以在浮躁的社會中安靜兩三個小時，還能保持一份恬淡的心情，長時間下來你會發現你臉上會有必生靜氣。此外，我們在臨帖的時候也要注意一點，要學會感悟帖中的人生哲理及美文，這樣可以讓你達到滋養及淨化靈魂的效果；那麼我們在臨帖中也要明白，你在那種優美的詩句、意境中可以不斷幻入妙境來盡情陶冶自己的情操，也正是因為這種常常學會與詩詞來共融，與書法來相伴，久而久之你的容顏氣質會發生很大地變化。
五、書法交流亦可擴大社交面。現在每個寫字之人都會經常參加一些書法之間的交流、筆會、展覽等重要的活動。在這些的活動中，你會見到工人、農民、知識分子及軍人、機關幹部、退休老同志等一些人。他們和你有共同愛好，而且還會有那種酒朋詩侶及文客書友一起寫書法，一起共品墨香。也正是因為和各層人士交流，讓你可以能夠拓展自己的眼見，有更豐富的閱歷。甚至會讓你有一兩個知己來相伴，這樣一想是不是很開心及興奮！
琲琲
不過，這些書法作品到底是不是非常好，就不是你認為的問題，而是需要專家肯定才行。如果專家斷定確實非常好，那麼，不出名都不應該。
所以，我們經常看到好多人說“書法非常好”，到底怎麼個好法？只有看看作品才好確定。因為藝術的實踐性很強，不能說說而已，必須要看具體的作品而論。
例如，大家炒的沸沸揚揚的田英章的書法，就被說成是“非常好的書法”之一，但是，卻遭到冰火兩重天的評價。確實有人認為田英章的書法非常好。
也確實有人認為田英章的書法就是大眾大俗的書法，有什麼非常好的價值呢？
那麼這就對了，如果你的書法跟田英章的書法比一比，大體差不多，得到的評價，也就是像田英章那樣了。
書法好不好是有起碼的標準的。田英章對書法也算是達到起碼的標準的書法。如果你認為“非常好”，那就是你給他的一種“附加值”了。隨著時間的推移，這個附加值不一定管用的。
那麼，什麼樣的書法才是真正“非常好”的書法呢？
如果按照專業學術價值來說，非常好的書法作品，除了具有起碼的書法藝術標準之外，還要有自己的創新價值。
書法貴在創新，任何時代的任何書法家，達到了“創新”的層次，就一定具有非常好價值的書法作品。
例如清代揚州八怪之一的鄭板橋，他的書法就是有創新的。
還有趙之謙的書法，也是有創新的，這些書法家可以說是毫無爭議的“非常好”的書法家。
還有一些書法家，他們的作品，也不見得有多大的創新，但是，傳統功力深厚，書法作品清新俊逸，例如，像清代的王文治、伊秉綬。這些書法家的作品，也是“非常好”的作品。
如果我們大體上參照一下這些書法家的成就，你真的遇到的書法作品，是具有這樣等值美學造詣的書法作品，無論有沒有名氣，肯定有價值，當然可以收藏，因為，達到他們這個成就的書法家，都是非常好的書法作品。
這些書法家的作品，無論在任何時候拿出來一看，就給人一種不同凡響的感受，即使你不知道是什麼人寫的，你也會心嚮往之的去打聽他的故事。
當然，從歷史上看，能夠從籍籍無名的書法家中，發現他們超凡脫俗的書法作品，這樣的事本來就非常罕見。
一個真正寫的非常好的書法家，基本上在他活著的時候，就已經被發現了。只是往往重視的程度不一定適合。
因為藝術也很簡單，就是比一比就很清楚了。
最後我們說說，名人字畫的問題。自古收藏都是“名人字畫”的天下。能夠成為名人，而且有“字畫”的其實真的不多。所以，名人字畫尤為可貴，就是這個道理。
例如，魯迅、胡適都是名人，但是，他們的“字畫”談不上字畫成就，只能是名人手澤的紀念。
所以，“名人字畫”其實都是非常有成就的字畫。
例如，蘇軾是文學家，但是，他的書法確實遠勝一般文人的書法，因此，蘇軾的書法，就能成為書法藝術，甚至有人學習他的書法。
就喜歡收藏來說，其實也是檢驗我們的鑑賞能力的一個過程。好的鑑賞能力，不但能夠發現真正優秀的藝術家和藝術作品，還能保護傑出的藝術作品。千萬不要認為有錢就有能收藏藝術。
收藏是一門學問，而且，是很深的學問。喜歡收藏要多學一些博古學。要具備一定的博物鑑賞能力。不要自以為是的到處撒錢，就認為是發現了藝術。用金錢堆積起來的所謂“藝術”，都是一文不值的。因為藝術永遠有自己的標準和地位。誰也無權隨意逾越 。
以上就是我對收藏無名字畫的一些看法。再總結一下：
無所謂有名，真正是好作品，收藏沒有問題，也是對藝術的發現。
