河北衡水在歷史上是非常繁榮的地方，很早就有人類在此居住；兩漢時期這裡更是重要的屬地，前後共有三個封國，將近340年的歷史；除了史書，古人留下更直接反映當時社會狀況的事物，就是墓葬；通過對衡水出土的大量漢墓的研究，專家發現當時十分嚴重的一個社會現象；這是怎麼回事呢？下面我們來看看！
河北衡水地處華北平原東南部，地勢平坦，土壤肥沃；這裡河網密集，滏陽河、滹沱河、清涼江等貫穿全境；加上四季分明的氣候條件，人類很早就開始在此居住，文明也較早在此孕育；據最新考古資料表明，人類早在5000年前的新石器時期，就在此活動；夏、商、週三代時期直至春秋戰國，再到秦朝；衡水一直是經濟政治的重要之地。
兩漢時期更是衡水地區的發展繁榮期；據《漢書》、《後漢書》記載，西漢景帝二年建廣川國，武帝元封五年"初置部刺史, 掌奉詔條察州"，共設置十三刺史部，而衡水地區屬冀州刺史部；到了漢元帝時，衡水為信都國；王莽篡權後改稱新博郡；東漢以後，東漢明帝永平十五年改樂成國，漢安帝延光元年改為安平國，領13縣；從公元前155年始置廣川國到公元184年，前後將近340年，衡水地區建立過廣川、信都、安平三個封國；於是古人在衡水注定留下了大量痕跡，今天考古專家可以通過研究這些遺蹟和古人對話；最直接的就是人人死後的歸宿——墓葬；因當時社會上厚葬之風濃郁，人們"視死如生"，恨不得把生前的家原樣搬至地下；所以對漢代墓葬的研究是瞭解當時人們生活，以及社會狀況的一個很好的渠道。
衡水地區發掘的漢墓，除了一座為瓦棺墓外，其餘墓葬均為磚室墓，即墓壁、墓底、墓頂都為磚石結構的墓葬；燒磚技術出現在戰國時期，發展於秦朝，到了漢朝已經相對成熟；墓葬多用空心磚建造，每一塊磚上還雕刻特定意義的花紋；可見當時人們對葬喪事宜之用心。
在墓葬中發現兩座十分特殊，一座方向8°，一座10°，兩座墓通過耳室相連接；專家分析，這兩座是夫妻合葬墓，表達生死相依的願望；又稱"隔山葬"，即由於下葬的時間不同，一般是夫妻墓穴之間隔有一堵牆；而衡水地區發現的這兩座墓葬巧妙地利用耳室將兩個墓穴聯繫起來，達到連通的目的，還能利用耳室這個倉庫；這兩座墓葬中屍骨已經腐朽，從陪葬品來看，8°的墓葬為男性，10°的為女性；按照左為上、右為下的風俗，在古代，男尊女卑，女人的地位在男子之下；這兩座墓葬充分反映出封建社會有關男女地位的道德觀念。
衡水地區的墓葬，有非常多的單室墓，雙室墓，以及少量的三室墓；在所有墓葬中，唯有一座是四室墓：整體墓葬結構相當複雜，為墓門、甬道、前室、中室以及後室；關鍵是每一室都有附帶的左側室和右側室，後室和中室之間還有兩個過渡的後中室；後室西北面還有兩個側室，其中裝有兩個壁龕；專家清理發現，該墓葬共十室二龕；
和其他墓葬不同，該墓葬每一室用門道分隔開來；經專家研究判斷，該四室墓的主人是墓主應是東漢安平國的最高統治者；雖然這座漢墓整體不對稱，但是墓門和前室、中室、後中室、後室的門，均在一條東西線上"，代表了古代中軸線的對稱模式的建築思想；從衡水地區出土的漢墓的形制規格來看，單室墓、雙室墓、三室墓、多室墓，整個數量呈一金字塔型分佈；而這些墓葬中的陪葬品正好呈現倒金字塔分佈；充分說明了漢朝時期貧富差距十分之大，等級制度異常森嚴的社會現象。
【參考資料：《漢書》《後漢書》《河北省考古文集》】
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