如今的電視劇越來越多樣化，有古代的，有現代的，還有教育孩子的，那麼關於教育孩子的電視劇有哪些?
小別離
有一部電視劇《小別離》它圍繞子女升學問題展開的劇，講述的是在不同背景和經濟條件的家庭中，父母與孩子的關係。
我認為，父母不給孩子一些不該給的灌輸，可能是更重要的。看《小別離》的時候我更是深深地有這份感觸。最值得一提的是，父母可能帶給孩子的傷害，和家庭所處的階層沒有必然的聯繫。
在這裡，特別推薦《小別離》這部家庭教育劇給大家看，看完之後，你可能會感到驚訝，不同階層的父母，都能找到他們“獨特”的方式，來傷害自己的孩子。。。。。。
請各位爸爸媽媽熟記薩米亞愛心六句話：
第一句：“孩子，不管發生什麼，我都會和你在一起，我永遠愛你!” (安全感)
第二句：“你是獨一無二的，走你的路，做你自己!” (價值感)
第三句：“也許你是對的，我只是建議，決定權在你。” (尊嚴與自我負責)
第四句：“相信你能處理好自己的事情，如果需要，我會和你一起面對，盡我的力量陪伴你。” (自信與支持)
第五句：“你無論做得怎麼樣，表現如何，你是我親愛的孩子，我依然愛你。” (接納與鼓勵)
第六句：“我喜歡你這種行為，不喜歡你那種行為。這不表示我是對的，你是錯的。但一切都必須自己體驗並承擔。” (個人化與自我負責)
這個世界按照自己的方向流動，每粒種子按照原本的樣子成長，每個孩子生來就是圓滿具足，如其所是，帶著對生命無比的信任和祝福，輕輕地對孩子說滋養心性的語言，因為我們的孩子都是天下無雙的!
《射鵰英雄傳》教你怎麼教育孩子
(一)孩子的性格。
郭靖的母親李萍，用現在的話講是個標準的家庭婦女，沒有文化，沒有地位，遭逢家庭鉅變，但她不向命運屈服，也不枉自菲薄，培養了郭靖很多優點：
積極向上，吃苦耐勞，獨立，不服輸，認死理，講信義，有責任心，有民族大義。
楊康的母親包惜弱，用現在的話講是個超級白富美，有文化、有教養、有背景，但所謂慈母多敗兒，她沒有培養楊康吃苦的精神，更沒有培養楊康的民族大義，導致了後來楊康人生的重大悲劇。
可以說，楊康的失敗，根源在於包惜弱。
(二)父親成就孩子的未來。
完顏洪烈對楊康精心培養，寄以重望，卻以失敗告終。為什麼?用現在的話來講，完顏洪烈相當於大型壟斷國企的董事、副總裁，有望接任總裁，而楊康則是他培養的接班人。
完顏洪烈才智有餘，而德行不足，整天陰謀詭計，他的身邊更聚集了一幫惡人，近朱者赤，近墨者黑，長期的耳濡目染造就了楊康同樣才智有餘，德行不足。
由於王爺夫妻的溺愛，王府的下人們，包括完顏洪烈的客人們，都對楊康縱容無比，使楊康沾染上了紈絝子弟的習氣，其實楊康本性是善良的。所以有錢、有勢且重點栽培孩子的父親未必優於窮人。
反觀郭靖，他是一個單親的孩子，在他的生活中，鐵木真、哲別、江南七怪、馬鈺都充當了臨時父親的角色，而這些人都有一個共同的特點——腳踏實地。
(三)人生需要四種人：高人指點、貴人相助、友人欣賞、小人監督。而決定這四種人的是自己的性格。
1、郭靖從小善良，對英雄仰慕，認死理，小小年紀冒死保護哲別，結果哲別成為郭靖人生中的第一個高人，成為他的第一個師父。
而正是郭靖的這種性格，鐵木真成為郭靖人生中的第一個貴人。也同樣由於這種性格，拖雷、華箏成為郭靖小學、初中階段最好的同學。
2、同樣由於郭靖的性格，他天性善良、幫助窮人、不屈服於權勢，結識了他人生中最重要的貴人黃蓉，黃蓉成為郭靖最優秀的大學同學、女朋友和資源的整合者。
郭靖同學傻乎乎，不自信，但黃蓉給了他最大程度的欣賞，讓郭靖逐漸自信起來。
3、物以類聚，人以群分。楊康的大學同學最有名的是歐陽克，而歐陽克是典型的才學有餘，道德敗壞。再看楊康的另一個大學同學兼女朋友——穆念慈，穆念慈在對楊康的引導上明顯沒有黃蓉高明，包容性不夠，一味地強調楊康要怎麼怎麼做，缺乏對楊康的真正理解與引導。
關於古人教育孩子的典故
一、竇燕山，有義方，教五子，名俱揚
——《五子登科》
《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱“五子登科”。
五代後周時期，燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人，記取祖訓，教導兒子們仰慕聖賢，刻苦學習，為人處世，不愧不怍。結果，他的五個兒子都品學兼優，先後登科及第;
竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩：“燕山竇十郎，教子有義方;靈椿一株老，丹桂五技芳。”
《三字經》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”的句子，歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄託了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。
二、融四歲， 能讓梨。
——《孔融讓梨》
“融四歲， 能讓梨。弟於長， 宜先知。”這是個尊敬兄長和友愛謙讓的故事。
孔融的父親拿一些梨給孩子們吃，讓孔融先挑，孔融卻挑了一個最小的。父親問他為什麼拿最小的，孔融回答，自己最小，所以應該吃小的，大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材，成為千古美談，它美就美在孔融小小年紀便有如此謙讓風格。
孔融(153——208)，東漢文學家。字文舉。魯國(今山東曲阜)人。靈帝時，闢司徒楊賜府。中平初(185)，舉高第，為侍御史。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。後因忤董卓，轉為議郎，出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。興平二年(195)任青州刺史。曹操遷獻帝都許昌，徵孔融為將作大匠，遷少府。因不滿曹操雄詐，被奏免官。後復拜太中大夫，退居閒職，好士待客，座上客滿，獎掖推薦，聲望甚高。終為曹操所忌，下獄棄市。
三、蘇老泉，二十七。始發奮，讀書籍。
——《蘇洵二十七方才學習》
蘇洵(1009——1066)，字明允，自號老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發奮讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。嘉佑元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。後人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精闢，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰國縱橫家的風度，著有《嘉佑集》十五卷。
四、如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。
——《負薪掛角》
漢朝時候的朱買臣，小時候，家裡很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常揹著柴一邊走，一邊看書。後來終於得到重用，當上了會稽太守。
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發奮讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一頭牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
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