Make it happen？
媽媽總覺得我要自己有女兒後才會理解她作為母親的心。可我拒絕被美德束縛，我還想拒絕從眾的苦難。
今天是回湖北，與家人宅在一起的第 66 天。在外婆家經歷了前 56 天 “捨己為人、無私奉獻” 的家風洗禮後，回到自己家，媽媽將這種 “嚴於律己，嚴於律女” 的標準翻倍體現，美其名曰 “為你好”。實在抱歉，我沒辦法認可她們對自己的嚴要求，也完全不想自己被如此嚴要求。或者，我原本也不需要感到抱歉。
韓國疫情剛爆發時，好像就是甘肅 “最美逆行天使” 新聞傳出的那幾天。媽媽提到有十幾名韓國女醫生，在醫院正需要人手時一起提離職（我沒有核驗過新聞出處），原因是特殊時期希望回家照顧孩子，媽媽表示了對這種與我國醫護人員截然相反行為和覺悟的 “不理解”。我當時奇怪道，這不是很正常嗎？因為恐懼，第一反應躲避是合乎人性的。不管甚麼時間，勞務人員都有權利依法提出辭職申請。媽媽說，這多沒責任心啊。我說，不可能要求人人都在危難來臨時還高風亮節，如果我是醫生，這會兒必須去上班，你怕不怕。印象中媽媽當時沒再說話，大家也轉換了其它話題。
這好像是很小的觀點衝突，但好像又折射出很大的價值差異。價值本身無所謂對錯，但我們朝向價值方向行動時，社會會對價值做出評價，有些價值優於其它價值，被稱作 “美德”。美德可以作為個人價值選擇的崇高方向，但絕對不應該是一個 “必須或只能如此” 的方向。哪個國家的社會規範，也沒有資格要求人人都是 “君子”，我們不能僅僅只是一個 “人” 嗎？
早上做公益冥想營今天的 “自我關愛” 作業，關於如何 “像對待好朋友一樣對待自己”，與萌萌一起反思了自己以及母親對己對人的標準寬嚴。外婆和媽媽都習慣用 “美德” 來自我要求，同時用這種嚴苛的標準去要求身邊親密的家人，在她們心裡有嚴格的 “對錯” 之分，於是批評別人 “（在她們看來）不符合一般社會規範” 的行為時，不自覺就站上了道德高地。
不知道多少人秉持了 “嚴於律己” 的原則，而對於很多母親來說，丈夫和子女都是其 “己” 的一部分。出於對 “雙向高要求” 的逆反，我看上去走向了對他人高要求的反面——“寬以待人”。可實際上呢，仔細一想，“寬以待人” 對試圖 “嚴要求” 的人來說，又何嘗不是一種變相的嚴要求？這意味著，我不管你，你也別管我；我不要求你，你也別想要求我！對 “你快樂，所以我快樂” 的母親來說，要接受這種 “寬要求” 可太難了：當媽的怎麼可能對女兒不聞不問不關心，置之不理還是愛嗎？
母親舉著美德的鏡子看女兒，難免覺得有些沒達到她的期望，甚至，在某些方面沒達到 “正常”。即便我自己覺得挺 “正常”，那也不是媽媽認知框架之下的正常。可是，誰規定只能有一種 “正常”？我們能不能讓各種 “正常” 蔚然成風！
下午在網易雲聽到一首叫 Felicity 的歌，打開評論點贊最多的一條是 “俄羅斯方塊教會我們：如果你合群，就會消失。” 哈，“消失”，那不是我曾經的夢想嘛！遵照別人的價值生活，歷經人人都在經受的苦難，可以輕易地消失在人群裡。意識到這個時代的 “消失” 不過如此，一點兒不覺得誘人了呢。
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