唐卡作為獨特的藝術形式，跟其他繪畫一樣，也是有流派之分的。今天我們就來盤點一下，唐卡有哪些流派。
唐卡流派其實並不少，欽則畫派、勉唐畫派、噶瑪噶赤畫派、司徒畫派、覺囊畫派、噶爾熱畫派、尼泊爾畫派、阿底峽派......細細分來，有十幾種畫派，每個畫派各有所長，也有的畫派已經失傳或幾近失傳。今天我們主要了解關於唐卡的“三大畫派”——分別是“勉唐畫派”、“欽則畫派”和“噶瑪噶赤畫派”。
圖一
一、勉唐畫派
勉唐畫派的創始人 勉拉·頓珠嘉措，出生於西藏山南的洛扎地區的“勉唐”地方，“勉唐畫派”由此而得名。勉唐畫派的繪製特點在於其造像多注重繪畫線條的運用，工整流暢，法度精嚴而變化豐富，色調亦活潑鮮亮。
關於創始人的一個故事給大家分享：畫派出創始人勉拉·頓珠嘉措成家後因與妻子不和而出走，流浪途中在羊卓達隴拾得一套畫筆和一本配有範畫插圖的書籍，由此萌發學藝的願望。為拜師求藝，他來到後藏薩迦等地，在日喀則遇著名畫師朵巴·扎西傑巴。在名師的指導下，頓珠嘉措刻苦鑽研繪畫，成就卓然。
勉拉·頓珠嘉措不僅繪畫技藝高超，在藝術理論方面亦卓有建樹。其傳世之作《造像量度如意寶》，詳細論述了繪畫和雕塑的造像量度。
圖二
二、欽則畫派
西藏著名的三大繪畫流派之一，因其創始人為貢嘎崗堆·欽則欽莫而得名。欽則畫派形成於15世紀中葉以後，主要流行於後藏和山南地區。
創始人故事：欽則欽莫自幼酷愛美術，幼年時即能準確地描繪山川日月和飛禽走獸，成年後醉心於佛畫，師而能化，風格自成一體。
欽則畫派繪製特點，在構圖上保持了印度-尼泊爾繪畫傳統中主尊像較大的特點，重點突出，周圍眾小像排列井然有序。但在風景表現中已開始融合漢地繪畫的表現程式，逐步形成藏民族繪畫語言體系。這個畫派尤其擅長表現具有陽剛之美的忿怒像，壇城的繪製精彩絕倫。
圖三
三、噶瑪噶赤畫派
噶瑪嘎孜畫派屬於藏族唐卡的三大流派之一，流行於藏區東部，以四川省甘孜德格和西藏昌都為中心，相傳在16世紀由南喀扎西活佛創建，以噶瑪巴大法會而得名，又譯"嘎瑪嘎赤畫派"，亦簡稱"噶孜派"。
噶瑪嘎孜畫派的風格來源較為複雜，其創派人物南喀扎西活佛以南亞梵式銅佛像為範，深受勉唐派繪畫大帥嘎丹夏覺巴·頁覺彭德的影響。經與南喀扎西同時期的八世噶瑪巴活佛米久多吉總結先師及自己的經驗，撰成《線準太陽明鏡》，從而奠定了噶孜畫派的理論基礎。
噶孜畫派最顯著的特點是施色濃重，對比強烈，畫面富麗堂皇，故在數百年中逐漸形成一套顏料製作與使用的特殊技法。
畫廊
今天的文章看完，您能分辨文中的三幅唐卡分別屬於什麼畫派嗎？
每天相約今日頭條，一起了解關於唐卡的有趣知識！明天見~
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