頁川木木1
忍，可以風平浪靜，忍，可以海闊天空，小不忍則亂大謀，忍是大智慧等等等等。都是在勸慰人們遇事要忍。
但無底線的忍讓，只會縱容他人的囂張，不求爭取什麼，只求不被屈辱，生活千姿百態，世人形形色色，沒有強硬的態度難以生存，沒有超強的底氣難以勝算，遇事不卑不亢，凜然正氣，誰又敢大膽造次，誰又敢不懼坦蕩。
忍，要分清原委，為親人，我們可以忍受辛勞，為生活我們可以忍受冷暖，為前程我們可以忍受艱苦，為理想我們可以忍受流離。
遇到無賴，我們可以出手還擊，遇到不平，我們可以據理力爭，遇到小人，我們可以以牙還牙，遇到不仁，我們可以義正言辭。總之，忍要分清事實，有智慧的忍可以成就大事，無底線的忍只能助長壞人更甚。
希望大家都有一個好的心態，遇事三思，莫衝動。
魚嫋嫋
要看事情而決定的，我有一次和同事一起吃飯，每次都是我掏錢，後來我就心裡不平衡了，就和他說明了事情，他也意識到了，後來另一個朋友也是，但是這個人非常不錯，只要你有事情就會幫助你的，我遇到了幾個我處理不了的事情，是人家主動幫助我的，從那以後 每次吃飯我都請客，但是我沒有怨言的，應為他幫助過我，我明白了這才是朋友 就像第一個同事 ，一次兩次請客還是可以接受的，但是時間長了，我覺得誰也受不了的，所以要看事情而決定的，不是所有的事情都要忍氣吞聲的，自己要多動腦子的
有知識才有學問
忍得一時之氣，解得百日之憂。做人就應該忍氣吞聲嗎？
都說做人要有骨氣，勇氣，膽識，所謂的骨氣是對要委曲求全的事說不，有勇氣是指，對面生活中的困難能夠正面迎接挑戰，膽識是對將來的責任，就像創業，沒有膽量去嘗試，怎能知道會不會成功，只有嘗試了才知道究竟是否可以達成自己的目標，預測成功只是一種趨勢，膽量才是關鍵。小時候聽過一個小故事，是韓信的胯下之辱。據說當時的韓信並未被人所知，還是個無名小卒，有一天在大街上被幾個地痞流氓羞辱，幾個無賴也是名副其實，有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其實你膽子小得很。有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鑽過去。韓信當時知道自己勢單力薄，硬拼肯定吃虧。於是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。這才有了歷史上的"胯下之辱"韓信用他的成功讓後世人永遠記住他，忍一時之氣，解百日之憂，做人有時候能忍則忍，並不是委曲求全，只是在對自己有利的形式下為何不忍一時之氣呢，有時候不是不能忍，而是自己的脾氣和不甘屈辱的性格，做人不應該忍氣吞聲，當有人傷害自己時，忍氣吞聲是懦弱的表現，當人有為了一時的炫耀妨礙到自己，這個時候忍住一時的氣憤，因為它或許不值得你動怒。
小辰看世界
“忍一時之氣，免百日之憂”，是千百年以來人民群眾總結出來的寶貴經驗。也是祖祖輩輩代代相傳的為人處世法寶。人們在工作生活中經常應用，化解了許多矛盾，促進了社會和諧。
大量事實證明，如果能夠忍受一時的怒氣，就可以避免長久的憂愁。所以要懂得忍讓，不要感情衝動，魯莽行事，激化矛盾，事情就會朝好的方面轉化。忍讓就是以柔克剛，其作用既是一種方式方法，更是人的素養心態。
我國古代有許多相類似的警言名句和膾炙人口的典故，以供我們學習鑑賞。如“小不忍則亂大謀”，“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，“己所不欲，勿施於人”，“得饒人處且饒人“，“禮讓一寸，得扎一尺”，“和為貴、忍為高”等等。
越王勾踐臥薪嚐膽，十年磨難，一舉滅吳復國。
韓信甘受胯下之辱，成就威名。
劉邦赴鴻門宴忍氣吞聲，保全了性命，當了大漢天下之主。
劉備與曹操煮酒淪英雄，甘拜下風，逃過一劫，終成大業。
清廷大臣張英打油詩家書：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”化解了張葉兩家矛盾，才有了著名的六尺巷，美德傳頌至今。
……
“忍”是中國人為人處世的一項重大發明，傳到日本，變成了“忍術”。在儒家哲學中，它是為實現某種遠大抱負而採取的一種自我剋制的韜晦術。在道家學說中，“忍”更是一種柔韌的武器，運用得當，可以剋制一切堅硬剛強的力量。
俗話說：“忍字頭上一把刀”，形象地說了“忍”作為處世技巧的進攻性功能。它不是軟弱的表現，而是堅強的同義語。看似逆來順受，其實是待時而動的法寶。
從字面上看，忍是形聲字，上讀音下意義。比喻心上插刀都能忍，凡事更能夠忍耐。這是意志堅定，堅持不懈的表現，有大將風度大家風範。也是中華民族一直提倡的仁德為本，忍讓禮先，仁至義盡精神的體現。
當然，任何事物都具有兩面性，提倡忍讓精神，並不等於無原則的退讓，忍氣吞聲，逆來順受。在某些情況下，忍與不忍，要靈活把握，酌情而定。對於違反公德法律之事，損害名譽和切身利益等不公平行為，該出手時就出手，合理合法有勇有謀進行鬥爭。為我們幸福生活創造出一個寬容、和諧的社會氛圍。
我們在與家人、親屬、鄰居、朋友、同事相處相交往過程中，應該胸懷寬廣，換位思考，與人為善。忍讓沒有錯，吃虧有福報，善良是大德，公道自在人心。
人在江湖中，常有辛酸的淚、抱怨的恨和不完美。任何時候都要相信自己的能力，審時度勢，適可而為，少說多做。妥協忍讓不一定全是軟弱無能，有時也是一種智慧。我們要用一顆平常之心對待生活，知足常樂微笑面對美好的每一天。
寧靜慎獨
分情況 不是所有事都要忍 不然就是軟弱了 。
如果是沒有意義的情緒觀念問題 是沒必要去爭執的，沒有實際意義的爭辯 打鬧只會給自己惹來麻煩，比如開鬥氣車 人家的一句輕蔑 觀念不同 代溝不理解 ...
如果是原則問題 是不能遷就的 ，主要是生活裡經常出現的人 家人 朋友 同事，這些一定要說出來，你不說別人就不知道你的底限 ，不然委屈的是自己。
人真的是不需要太委屈自己的，人是需要有度量的，但不是無底線的忍讓，其實只要是無傷大雅的小事，不必太計較的。
徐安正靜
忍一時之氣，解百日之憂。做人應該忍氣吞聲嗎？
這個問題在每個人的一生中可能會面對好多次。
特別是當今社會中，我們都生活在一個各自求生存、求生活安定、求事業進取、乃至求生財的人文環境中，誰也逃避不了要面對的人和事，有些時候還不是不惹事也不怕事那麼簡單。
所謂忍一時之氣、委屈求全，解決‘敵’強我弱的局勢也是一種韜晦之策，以獲得基本利益求個安生就算接受了，但‘敵’欺人太甚，遠超出所能忍讓的尺度，那就無需再忍！人是有血性的哦(窩囊費除外)。
有些事情(人和事)做人忍一時之氣、而求百日安寧並不為過， 審時度事都是聰明人。
爰管閒事兒的老兵
你好，我是 這個問題標題沒有錯，但是要說忍氣吞聲的話我有不同的意見。
俗話說得好，退一步海闊天空。很多事情我們沒有必要，太在意。該放手的時候要放手，不要為了一時的面子或什麼而丟失的太多。
但是要說忍氣吞聲的話，我覺得更不應該。所謂退一步，並不是說要忍氣吞聲。而是有目的的後退，這是一種策略。不要為了一時之勇而逞強。那樣可能會做錯很多事，後悔都來不及。暫時退卻一步，是讓我們能夠更好的去爭取。更好的去實現自己。只有懂得退讓，求同存異，尊重彼此，才能夠更好的去做人。
不要去忍氣吞聲，而是先退一步。在恰當的時候，給對方一擊即中。
這是我自己的手機後蓋，共勉
詩逸成楓
首先聯想到一些觸目驚心的新聞事件。我們不能確保遇見的每個人都是通情達理的，我當中可能會出現一些意想不到的情況，只要我們多一點包容和理解，就會少一些令人惋惜地悲劇發生。所以我們不能炸藥包上的導火索一樣一點就著，就是北方人說的暴脾氣。
當今社會生活節奏快，娛樂資訊爆炸，每個人都很難做到內心的安穩。現代人更要懂得留給自己一點清淨的時光，閒暇的心情。提升自己的生命品質。
生命品質不僅包括物質享受，其實心靈的平和才是最高的享受。
忍得一時之氣，能解百日之憂，這是說我們遇事不要衝動。一個成功的人，必定是一個自律的人，是一個能夠把握自我情緒的人。
這是讓我們遇事不要衝動，不要讓情緒成為了我們的主人。作為一個有道德修養，有文化素養的人是應該對自己的言行有一個把控能力的。
我們所有的內心的安定吶，要自己去尋找，不要受外在情況。他人言行的影響。否則呢就容易跟著情緒跑，逞一時之氣，行匹夫之勇。
如果我們能夠忍一時之氣，心平氣和的去面對生活中的事情，那麼在待人接物的時候，就多了一分寧靜的風範。
祝願所有的朋友們，量大福大！身心和諧，家庭幸福！
江西禪茶文化
忍氣吞聲要看場合，看對象。一味地退讓並不可取。
比如說國土之爭，那一定是銖錙必較，不能有絲毫退讓。
比如說對待犯罪，一定是要檢舉揭發，不能姑息。
這些都是零容忍。
夫妻吵架，鄰里不和，多半是雞毛蒜皮的小事，只要不涉及原則性問題，應該說退一步海闊天空。互相理解，好好溝通。
孩子犯了錯，先看具體什麼原因，分析問題解決問題。該批評就批評，該教育就教育，千萬別一上來就吹眉瞪眼，劍拔弩張，還夫妻雙打。弄得家長血壓升高，孩子哭哭啼啼，還絲毫不解決問題。這時候的氣就需要方法來出，不是打，不是怒吼和咆哮。也許沉靜的說法，遲緩的語調更有威信呢？
幸福的黃手帕
退是為了進，忍是為了周旋。
