每個城市都有屬於自己的符號，也有兩種情結是永遠無法割捨的：美食和老街，似乎無論在哪兒都會有講不完的故事和吃不盡的美食。曾經的九思巷就是這樣一條深藏鬧市的老街，它位於成都騾馬市，吸引著形形色色的人，慕名前來。如今的九思巷，已經消失在繁華的城市之中，能看到的，只有團團圍住曾經的九思巷的工地圍牆。“君子有九思，見得思義”，九思巷就如同它的名字般古樸的存在，承載著不同的滄海桑田與聚散離合，現在的九思巷不復存在，留給後人的也只有老一輩的回憶以及發人深省的九思之訓。
為何得名九思巷呢？根據《成都縣誌》中記載，在清朝同治年間，這條長約300米的小巷子被命名為“九思巷”。“九思”取自《論語·季氏》，孔子曰：“君子有九思，視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”說的都是待人處世應有的品德，意思是看的時候要看明白，聽的時候要聽清楚，面色要溫和，容貌要莊矜，言辭要誠懇，做事要認真，有疑問要請教，發怒要考慮後果，見到利益要考慮是否該得。
也有傳說，九思巷的名稱沒那麼高大上，其實只與年羹堯有些關係。清康乾年間，年羹堯任四川巡撫，把少城修成滿營，分設駐防荊州的滿蒙兵二萬五千人來成都駐守。為避免滿人和漢人發生衝突，他奏請清廷，從西北遷來一批迴民，安置在西御街口到羊市小東門一線，形成緩衝地帶。為尊重回民宗教習俗，除在皇城外設牛肉市場外，還修建了十所清真寺，從南往北數，為八寺，九寺，十寺。至今八寺巷之名尚存，羊市街十寺之廟還在，界於其間的九思巷，無疑應是九寺巷。九寺九思同音，到了現代，找不到九寺的遺蹟，也沒有文獻圖籍的支持，所以遵循《成都縣誌》的記載，這裡被確定為“九思巷”。
如今的九思巷不復存在，要了解這條街巷，除了文字資料記載和老照片之外，還有附近老一輩的回憶。王婆婆就是住在九思巷附近的“老成都”，她在附近經營著一家小超市，關於九思巷，她有著說不完的回憶。聽她講，過去的九思巷東頭，院壩成片，大大小小的四合院裡，巷巷面、燒烤攤、理髮店、小賣部各佔其位，小孩子在巷子裡歡聲笑語，大人們在巷子裡下棋打牌、納涼閒侃話家常，小販走街串巷的吆喝聲夾雜著夏蟬的鳴叫不絕於耳，人頭攢動、嘈雜鼎沸……巷子裡雞犬相聞，就在一街之外，騾馬市的銀行大樓林立，可謂熱鬧非凡。
“現在這裡都被拆遷了，曾經的住戶也離開這些老房子搬去別的地方了，不知道以後這裡會變成什麼樣子。”說到這裡，王婆婆唏噓不已。
提到九思巷，就不得不提這裡的馮家大院。《後漢書·馮異傳》中記載過這樣一位奇人：“異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號‘大樹將軍’。”此人便是漢光武帝劉秀麾下著名的“雲臺二十八將”之一，馮異。馮氏子孫以馮異不居功自傲為榮，便於馮氏宗祠楹聯上題寫“始平世澤，大樹家聲”之言，以此為家訓。馮家大院於上世紀初葉就誕生於九思巷，是民國時期顯赫一時的 “四川防區”軍閥四巨頭之一田頌堯所修，後贈予其岳母。田頌堯岳母姓馮，宅子便得名“馮家大院”，“大樹家聲”作為馮家家訓，也被刻在大院門洞的匾額上。
曾經存在過的每一條街巷，都是城市發展的記錄者，每條小巷都記錄了這裡所發生的一切，它們或許會被覆蓋，但永遠都不會被磨滅。如今站在瓦礫之中，看著曾經的九思巷一點一點消失在人們的視野之中，關於九思巷的九思之訓，卻也被傳承下來以誡世人，這亦是時光的可貴。
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