幻海塵封
遼朝（916年-1125年），是中國歷史上由契丹族建立的少數民族政權，享國209年，盛極之時佔據中國北方大部分地區，與北宋王朝分庭抗禮。遼的崛起，源於馬背上民族的戰鬥力，這是遊牧民族的特質和傳統，而能夠延續兩百年之久，個人認為最主要三個原因。一是在文化上高度漢化，積極吸收先進漢文化，並將遊牧文化與漢文化有效融合，形成了獨具特色的契丹文化；二是在民族政策上包容並蓄，遼朝採取了相對寬鬆的民族政策，有效推動了北方的民族大融合，而不是激化民族矛盾；三是在政治體制上有所創新作為，採取了獨具特色的南、北面官制，北面官系掌管朝廷大政方針和契丹內部事務，南面官系掌管漢人相關事宜，在此體制下，任用了大批漢族官吏，調動起了廣大漢族知識分子的國家認同感和效力積極性。
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導引:
胡虜無百年之運來源於1367年宋濂給朱元璋寫的《奉天北伐討元檄文》，也稱《諭中原檄》。
“自古帝王臨御天下，皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也。自宋祚傾移，元以北狄入主中國，四海以內，罔不臣服……古云：‘胡虜無百年之運’，驗之今日，信乎不謬！”
其實打破這一定律的不止遼國（916-1125），還有北魏（386-534），金（1115-1234），清（1636-1912）。
㈠名詞解釋
要想了解這個所謂的魔咒，首先就必須認識“胡虜”、“百年”、“國運”這些名詞的真實含義。
- 草原胡虜
“胡虜”是中原人對邊疆蠻族等未開化民族的蔑稱，最初的意思是髒兮兮的牧民野人不修邊幅，鬍子拉碴，不服王化。帶有明顯的“華夷大防”的意味。
宋代蘇軾：“夷狄不可以中國之治治之也，譬如禽獸然。”
“百年”在文言文裡是虛詞，泛指草原民族入主中原時間與中原王朝相比較短。
“國運”是玄學範疇，是中國特有的一種周易文化，指的是王朝氣運，實際上是民心向背的問題。
㈡打破規律的異族王朝大都接受漢化
北魏孝文帝遷都洛陽，漢化改革，說漢話，穿漢服，貴族與漢人世家聯姻，鮮卑貴族改漢姓，選官實行九品中正制等等。
- 安順文廟
遼國“藩漢分治”，實行農牧混合經濟，尊孔復儒，建立文廟，複製中原王朝制度，《澶淵之盟》後遼國一直對中原王朝保持外交高壓政策。到了遼聖宗的時候，蕭太后都能吟詩作對，“彬彬不異於中華”。大遼後期甚至皇族耶律大石能考中儒學狀元（雖然大遼的文教不如大宋）。
金朝和清朝一樣，都是女真族，雖然沒有直接關係，但是都是入關後迅速腐化，接受漢文化洗禮，文化認同感是鑑別華夷之別的標準。
- 明清科舉考試製度完備
尊孔復儒，建立文廟，舉辦科舉考試。效仿大宋建立國家機構，清朝旗人甚至後來都不會說滿語了。
也就是說這些草原異族已經不認為自己是胡虜蠻夷了，反而認為邊地的未開化民族是胡虜蠻夷。
㈢這個口號有時代賦予的政治意義內涵
朱元璋北伐殘元，提出“胡虜無百年之運”既證明自己是中原正統的繼承者，又說明了不到百年就撤出中原的殘元的歷史必然性。
- 大明滅元，追亡逐北
- 明軍追擊殘元路線順序
明太祖朱元璋：“胡元入主中國，夷狄腥羶，汙染華夏，學校廢馳，人紀蕩然。”
明代劉伯溫：“自古夷狄未有能制中國者，而元以胡人入主華夏，百年腥羶之俗，天實厭之。”
“大道湯湯，順之者昌逆之者亡”說明大明取代蒙元的歷史正義，這是歷史大勢，無法違背，不然就會被歷史的車輪碾壓。
㈣大遼能夠打破魔咒是契丹人學習能力強
契丹人弓馬立國，白馬青牛的傳說折射出這是一個遊牧民族出身，以畜牧業單一經濟為主。自從耶律德光取得燕雲十六州後，農牧混合經濟就轉化出強大的綜合國力。
- 契丹人弓馬嫻熟
“南北院制”創造性的適應了契丹國農耕和遊牧的現狀，因俗而治，體現了契丹人的不凡智慧。並且創造了契丹文字，保存自己的文化。此外，吸收渤海國、五代、北宋、西夏以及西域各國的文化，有效地促進遼國政治、經濟和文化各個方面發展。
- 大遼疆域廣闊
契丹立國後，南征北戰東征西討，滅亡渤海國。遼強盛時期疆域東到日本海，西至阿爾泰山，北到額爾古納河、外興安嶺一帶，南到河北中部的白溝河。
㈤這句口號的反面案例就是蒙元
蒙元入主中原，國內民族分為五等，人口最多的漢人反而地位最低，民心向背決定了蒙元政權走不長遠。
- 蒙古大汗鐵木真
再加上蒙古人吸取遼金的經驗教訓，拒絕漢化，沒有科舉考試，社會階層缺乏上升通道。許多蒙古貴族“圈地”放牧，社會階級矛盾尖銳，民族矛盾尖銳，蒙元統治者就像坐在火山口上，隨時都會被滾燙的山火吞噬。所以蒙元就沒有逃脫這個魔咒。
㈥宋新社追評:
“胡虜無百年之運”這句話屬於馬後炮式的歷史總結。不能言之鑿鑿的說這句話是對的，也不能說毫無道理。
這句話很絕對就有問題。所以我們不能人云亦云，要理性看歷史，感性讀故事。大遼能夠擁有國祚218年，擺脫了後人文人所謂的胡虜魔咒，不能說這句偽命題就錯了。
- 鮮卑血統的李世民開創了“貞觀盛世”
唐朝李世民曾說“君，舟也。民，水也。水能載舟亦能覆舟”就深刻的揭示了這個歷史魔咒的解藥所在。不管統治階級是異族還是漢人，只有努力保持君民關係的平衡，舟才能平穩的劈波斬浪，走的更遠。
大遼能夠享國200餘年，您想通了麼？
宋新社
“胡虜無百年之國運”，真心信不得。
說白了，這只是一句文人墨客寫下的豪言壯語，或者說祈願，乃至詛咒，並不是驗證有效的科學規律，更不是什麼上天釋放的魔咒。
胡人不是農耕文明，抵禦寒冷暴雪等自然風險的環境能力差，但一茬茬的物競天擇，活下來的，大多都是那些最雄健和最能抱團的，生存與戰爭能力也是最強的。幾個春暖花開之後就繁茂起來了。
拿耶律氏獲得燕雲十六州來舉例，或者更早的五胡亂華，鮮卑入關中宇文氏建北魏，或者女真人搶奪遼東平原後，發展滿蒙一家，征服高麗，虎視中原，都可以拿來舉例，結果都是一樣，當胡人擁有了一片沃土為根基，他們依舊強悍而且思想絕不愚笨，思索未來，胡人比所有人想象的都要精明能持久得多。
最好別再說這種自欺欺人的大話，海參崴丟了多久了？海蘭泡還記得嗎？
對漢人來說，一邊吹著罵著，一邊抓緊軍備，提高警惕才是真。現在也是，一輩子都是。
