正月十五，是下面高鄉年節期間最大的娛樂性節日。因為萬民張燈結綵，所以被稱為燈節。又因為家家都要吃元宵，亦稱元宵節。我國道教稱之為上元節，說是天官老爺的誕辰，此日慶賀，天官便會賜福於萬民。民間則籠統稱為“正月十五鬧紅火”。在這一喜慶的日子裡，眾多村民自發組織、積極參與張燈、猜燈謎、九曲黃河陣、秧歌表演等活動，使得正月十五熱鬧紅火。
元宵節文藝活動
張燈是下面高村民最喜歡的一項活動。它最早可追溯至西漢，漢武帝崇信泰一神，在正月十五日，從黃昏開始，通宵達旦用盛大燈火予以祭祀；漢明帝時，為了宏揚佛法，又下令正月十五日夜在宮廷和寺院燃燈表佛；此後，隨著歷朝歷代的推廣與傳播，使其逐漸演變為民間的盛大燈節；而現在，它也成為展現鄉村多彩生活的一張亮麗名片。下面高鄉的花燈展覽就蘊含著深厚而獨特的傳統文化魅力。
它以傳統工藝燈和現代工藝燈兩種類型進行展示。傳統工藝燈多用紙、紗類製作。走馬燈一類製作的就風格多樣、相當精緻；轉動的畫面，多取材於戲文，有八仙過海、唐僧取經、三國演義、水滸英雄等故事，因為內容老少皆宜，往往令人流連忘返。
猜燈謎
而現代工藝燈則有五穀、六畜、蔬菜、瓜果、鳥獸、魚蟲、花卉等諸多造型，這類燈象徵五穀豐登、六畜興旺、政通人和，國泰民安；兼具文化與智慧趣味的當屬多題燈謎，這類燈往往引眾多村民駐足觀望，圍成幾圈，在外圈的村民雖看不到，但仍耐心地聽著圈內人一字一句地大聲念喊著那富有挑戰、耐人尋味的謎面，每當唸完一條後，眾人都信心滿滿、爭相喊出自己的答案，答案五花八門，有的分析頭頭是道，引人思考，有的則令人忍俊不禁，真可謂是鄉村百姓一場熱鬧的文化盛宴啊！
下面高鄉人過燈節，尤其喜歡轉“九曲黃河陣”。這個項目比較特殊，陣內柱子只埋有九九八十一根杆子，布成九個彎曲的小陣，杆與杆之間用繩子串起，每根杆頂張燈一盞，八十一根燈杆，整整齊齊地栽成九行，每行九根，間隔距離相等，約為1米，露出地面1.5米，布成一個大方陣。中央豎立一根老杆，高約數丈。出入口處，另栽三根杆子，各掛一燈，稱為門燈。按九曲十八彎行進路線以繩相連。每根燈杆頂端放置荷花燈一盞。中央老杆上佈置焰火。
九曲黃河陣
轉陣者手提自制小燈籠，必須不走重路，一根杆子也不剩，轉完全陣，方為本事。如果誤人迷途陷入陣中，則為失敗，須從頭再遊。吉時一到，三聲炮響，鼓樂齊鳴，村民依序進陣，載歌載舞。從外面觀看，你中有我，我中有你，各領風騷，渾然一體。龍燈進陣，排在最後。轉至老杆，焰火點燃。上下鞭炮齊鳴，銀蛇狂舞；全場燈光閃爍，神龍翻滾，群情激昂、歡聲雷動，活動達到高峰。廣大群眾扶老攜幼，魚貫而入，在陣內穿梭繞行。老年人要虔誠地繞老杆一週，再伸手摸一摸老杆。講究“摸摸老杆、祛病延年。”
踩高蹺，是中國傳統民俗文化之一,也深受下面高鄉百姓喜歡，只要到了元宵佳節，當地人都會踩上高蹺走街表演。踩高蹺的人身著戲裝，濃妝豔抹，且歌且舞，而且往往裝扮戲曲摺子，踩高蹺的角色，因為各自身份不同，所以造型各異，高低不一。踩高蹺技藝性強，形式活潑多樣，深受群眾喜愛。高蹺，多為木質，表演有雙蹺、單蹺之分。雙蹺多綁紮在小腿上，以便展示技藝；單蹺則以雙手持木蹺的頂端，便於上下，動態風趣。其表演又有“文蹺”“武蹺”之分，文蹺重扮象與扭逗，武蹺則強調個人技巧與絕招，各地高蹺，都已形成鮮明的地域風格與民族色彩。
踩高蹺
夜幕降臨，下面高村家家壘起旺火，戶戶張燈結綵，喜迎元宵佳節。鄉村的秧歌隊伍早已扮好妝容，隨時準備開場演出。晚上9時，隨著陣陣的鞭炮聲響，下面高鄉的民間秧歌隊伍陸陸續續、神采奕奕地走向下面高劇場，圍著火紅的旺火開始進行表演。不一會兒，表演者與伴奏者各使絕技、鼓樂喧天，人聲鼎沸，呈現出一片火紅熱鬧景象。
下面高鄉“正月十五鬧紅火”這一習俗早已成為當地村民一年裡最為重要的活動，俗話說：“一年之計在於春”，這一紅火的項目不僅讓當地村民享受到了一場視覺盛宴，而且也表達了當地人對來年生活美滿紅火的熱愛與期盼，更主要是保護了下面高鄉多彩的傳統民俗，讓這一紅火盛景能夠繼續傳承與發揚！
扭秧歌
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