紫陶匯
經歷了這幾年社會生活，該明白：這個世界上有富也有貧，有陰也有亮，有醜也有美，到底看到什麼，取決於自己是積極還是消極。在年輕時學會勤勉地工作，用一種光明的思維對待生活，那麼，只要張開手掌，你就會發現，裡面有一片燦爛的人生。
成功人士的七個習慣
成功的兩個方面
伊索寓言裡鵝和金蛋講述了這樣一個故事：一天，一個窮農夫在鵝窩裡發現了一個金光閃閃的蛋。雖然，他開始不相信這是金蛋，但他還是把蛋帶回家琢磨。讓他喜出望外的是這個蛋是純金的。這以後的每天早上，農夫都可以從鵝窩裡拿到一個金蛋。然而，當他日益富有的時候，他變得越來越貪婪，以至於沒有耐心等待每天只有一個金蛋。他想一次得到鵝身體裡所有的金子。於是他便殺了這隻鵝, 結果卻什麼都沒得到。
這則寓言的寓意可應用於我們的個人生活和職業。我們常常象這個愚蠢的農夫以犧牲產能(鵝)的代價來提高產出(金蛋)。我們常更加關心效率而不是效能。為了提高效率, 我們忽視了效能, 破壞了我們取得結果的能力。
情感帳戶
情感帳戶是描述人際關係裡信任程度的有力暗喻。這個暗喻指出，與他人的一切聯繫都可以被想象為在個人的信任帳戶中存款或取款。比方說，你可以通過下列方式在他人帳戶裡存入情感：和藹可親，嚴守諾言，尊重他人願望，忠誠和道歉。換句話來說，你往關係裡投入，你建立並修繕維護。小事可建立信任，然而小事可毀掉信任。態度惡劣，不遵守諾言，破壞期望，八面玲瓏，以及驕傲都是從人際關係中的提取行為。
形成習慣
在這個小結裡，我們介紹了高效能人士的七個習慣, 能達到預期目標的人從始至終應用這些習慣。習慣是具有三個相互重疊的成分的行為模式：願望，知識和技巧。因為這三個成分是學來的，所以有效的習慣也可以通過學習獲得。
正如持續成熟所顯示的七個習慣是相互關聯，相互依賴和連續的。人們應用這些習慣在達到共同成就。(用習慣四五六來建立關係)前致力於個人成就(用習慣一二三實現自律)：每個人必須自己先做一個高效能的人，然後才能有效地帶領他人。第七個習慣是一個更新自我的習慣，它支撐著生理的，社會/情感的，智力的和精神的成長。
習慣1:主動, 積極
自我審視的習慣。每個人都有自己做決定的權力。當人們根據價值觀用這種權力來選擇反映的時候，他們是主動積極的。換句話說，主動積極的人運用自由來選擇最能體現其價值觀的反應。當他們致力於他們有能力控制的事情(影響圈)，而不是被動
天香土
對這個問題的回答，有一定難度。我粗淺思考了一下，可能不夠確切。一個人的能力有大有小，有共性也有個性，什麼能力特別重要？就是自身人格的魅力能使自己的敵人都會折服，也就是說能化敵為友的人格魅力，這是一般人所不具備的，比如我們敬愛的毛主席和周總理就具備這種能力。美國前總統尼克松是反共的政治家，長期對中國共產黨抱有敵視和遏制態度，但是儘管他政治信仰和價值理念與我們有嚴重對立，但是他對毛主席和周總理的偉人氣場，人格魅力確佩服的五體投地，心服口服。因此，能讓敵人臣服能力是特別重要的，也是一般人所難已企及的。
從心開啟1224
什麼能力特別重要，卻很少有人擁有！
我個人覺得應該是適應能力和獨立自主的能力，這當然和聰明的智慧的能力是分不開的！還有就是隨機應變能力和察言觀色的能力！只要擁有這些能力，生活不管什麼堅苦的環境，還是位高權重的權利都能得心應手的面對和挑戰！這就是生活能力有關吧！
人的適應能力不是所有人能擁有的，比如受到變故時，有的人能堅強勇敢，有的卻膽怯逃避，適應能力還包括環境的調換，比如從底層調高管，或者是從海南換到東北生活，適應能力總的包括，為了生活，不論在哪，都能入鄉隨俗，很快的擺正自己的位置和心態！適應能力還包括承受能力在內吧，能承受到各種各樣的壓力和不順心！……獨立自主的能力，應該是有自己的主見，有自己的看法，有獨立擔當的能力，這個能力大部分男士都有，但有少部分女人，依靠男人活著！這一點我是否認不了的！
隨機應變能力，這個能力不是所有人都會擁有的，也是最難得的能力，因為這個能力須要腦子快，靈活，反應速度靈敏，不論是與人談話，還是突發事件面前，都能沉穩冷靜的面對，做出最正確的解決方案，在任何人面前面不改色，對答如流沒有破綻，多方多面的能力！這個能力須要看看當公眾面前從來不出錯的就是了…………
如果是沒有能力的人，給他權利就是悲哀，如果是有能力的人，就是有沒有權利，都能活出讓眾人讚賞和好評！…………
穩步高行
我覺得是定位能力。對自我的定位。
現在社會，很多人就是沒有把自己的定位定的很清楚，比如有些人做員工，工作的時候哇覺得這個太苦了，這個不符合我的身份，做這個侮辱我智商之類，怎樣想辦法偷工減料，做完任務就好了，完成的好不好與我無關，而做老闆的，一方面要求員工恪守準則，一方面卻又言行不一，典型雙標，沒有真正想好怎樣做好一個領導。
做父母的，不懂怎麼做父母，做學生的，不懂什麼時間什麼場合該做什麼事。
這也就導致很多人都是以自我為中心，而卻忘了自身的能力和身份並不匹配自己所做的事情，都把自己放的高高的，都是全世界的錯，我沒錯。
找準定位很重要，這個定位在於，你是什麼身份你就應該在你的身份裡做到最好，要清楚明白自身的優勢和劣勢，孔子大聖人尚且不恥下問，我們又太過把面子架勢看的過重，以至於忽視自身不足呢。
如果是員工，就要懂得虛心請教，完全發揮自身潛能，找到自己喜歡的工作並努力提升。如果是領導就要言行一致，做好代表，如果是父母就要明白孩子的成長不能過多幹涉他是個獨立的人不是我們的附屬品，都為孩子好固然好，但沒尊重孩子去強加無異於道德綁架，如果是學生就要該學習學習。該放鬆放鬆
晨辰路梧
決定性能力
什麼能力是最重要的呢？這個問題其實沒有那麼難回答，在我們的人生當中，我們一直在積累經驗，積累能力，並在人生道路上隨時發揚光大，很多時候我們也會去羨慕別人的能力有多強、有多高深莫測，當然有一些還真是真本事，真本事難道我們就只有羨慕的份嗎？相反，有的人也在羨慕著你，就像樓上的人在看風景，我在橋上看著你，能力的追求就像女人愛美，男人好強一樣，都是在窮追不捨，那麼，什麼能力是眾人皆可得，卻很少擁有的？
在我看來，懂得珍惜，堅定自己，愛自己，善良便是最強大的能力，聽起來沒什麼特別，確實很少有人真正做到，有的半路出家，有的半路迷失，這種能力不像技術、邏輯、算法，不是結合天時、地利、人和就可以發揚光大的，這是一種品質，一種精神，一種讓自己處於危險之中，危難之中仍然屹立不倒的精神，自古以來社會就一直在宣傳這種大愛，因為這種能力很容易失去，也很危險，失去這種能力你會失去更多，得到這種能力，你會收穫更多，得道者多助，失道者寡助！
不知道您是否獲得這種能力呢？！還是一直都擁有！
成城制媒體
能克服自身缺點和對事物認識的不足，這種能力很重要，把壞習慣和壞思想改掉，這就很不錯了，把困難踩在腳下，你才會站得更高，人的一生成長就是一次次蛻變的過程，唯有經歷各種各樣的磨練，鍛鍊自己的意志，克服住自己的情緒，才能增加成長的高度與智慧的厚度，吃一塹長一智，一個人的成長過程，恰似蝴蝶破繭一樣，在痛苦的掙扎中，意志得到鍛鍊，力量得到加強，心智得到提高，生命在痛苦中得到昇華。當你從痛苦中走出來時，就會發現，你已經擁有了飛翔的力量。
檸檬是苦的
比如邏輯思考的能力、抵抗逆境的能力、調節情緒的能力、和各種人溝通的能力……
這都是我不說，你自己都清楚的。
而且是：就算是你已經清楚了，你也很難得到的能力。
為啥呢？因為你之所以不具有這些“好能力”，原因只有一個，那就是：人的天性都是向下的，很難逆流而上，跳出所謂“心理舒適區”，主動擁抱這些東西。
能躺著就不站著，能玩兒會兒就不願意工作，畢竟，這就是推動互聯網行業蓬勃發展的“人性源動力”。
那咋辦呢？一個普通人，一個注意力被抖音、微信、王者榮耀、微博等流量大戶收割走了大量注意力與時間的普通人，究竟怎麼能跳出泥坑，擁有那些“普通人不具有的各種好能力”呢？
我覺得，關鍵在於你有沒有三種“元能力”。
元能力一：
用肉體控制精神的能力
大多數人做事的邏輯，無非是：我先弄好一個目標，然後想清楚我有什麼資源，然後該按照什麼計劃來搞，再加上一點自我監督，按結果給自己一點獎勵和懲罰。
比如讀書，我們今年的目標是50本，那麼我們可以列出一個書單，和一個計劃表，把一個月、一週、一天的哪些時間分配給讀書，接著，一本本攻克！
比如減肥，我們可以定下一個減肥的最小目標，10公斤，然後辦一張健身卡，每天控制飲食，然後記錄自己的體重變化，設定每週的最小運動次數等等……
最後的結果是啥呢？很簡單——大多數人都沒能堅持下來。
為什麼呢？很簡單，因為這些辦法，本質上都是“用精神操控肉體”，註定是要失敗的。
你必須要學會，用肉體操控精神。
比如讀書，不管你多不願意，有什麼藉口，你都可以選擇讓你的身體先坐下來，拿出書，翻開，然後開始讀，讀了一兩分鐘你會驚奇地發現，你竟然自己慢慢就讀下去了。
比如鍛鍊，颳風下雨、公司加班、肚子不舒服……一大堆奇怪的理由會“阻擋”你鍛鍊，怎麼辦呢？很簡單，強制自己的身體去鍛鍊的地方，以一種無意識的狀態站在器材上，然後開始練，然後，你也會驚奇地發現——臥槽，其實鍛鍊起來很easy的嘛！
究竟是咋回事兒呢？
很簡單，其實是一個生物學與心理學原理，就是人的身體和精神之間，往往存在很深入的“互相牽引”，而我們自己卻很難意識到。
在我們潛在的觀念裡，我們總是認為“自己”是獨立的、精神和肉體是二元的、肉體是惰性的需要精神來拉動的……最後的結果當然是——根本帶不動啊！
其實——精神是有著很強的“自我適應能力”的。
你把你的身體，放到一個場景中，你的精神怎麼辦呢？嘿嘿，它會自然而然地接受這個場景，並且順勢地“繼續下去”，甚至還會將做這件事的“痛苦”化為“快樂”。
所以啊，要學會“用肉體控制/推動精神”，而不是相反，不然你的精神會在你還沒行動前，就給你設置了一大堆障礙、想象出一百萬種失敗場景把你嚇尿！
元能力二：
訓練感官的能力
問你幾個很奇怪的問題。
你有沒有刻意訓練過自己耳朵，讓它能夠聽得更細、更清？
你有沒有訓練過自己的舌頭，讓它能分別出食物的用料、味道的層次？
你有沒有訓練過自己的眼睛，讓它可以對畫面、場景的顏色進行區分，對排列的結構進行拆分組合？
我想大部分人都沒有。
你可能也覺得，這有啥用啊？好像一點用都沒有哇！
當然不是。如果你長期堅持一下，訓練下某種感官，你會發現，那些好像八杆子打不著的——專注力、分析力，竟然自動就提升了！
為什麼呢？因為人的大腦，總是傾向於以一個“整體的意向”來感覺、評價事物，包括聽、吃、看。
而因為事物是整體的，所以很多時候我們的思維方式就定在給它“下整體評論”上，比如“好-壞”、“高-低”、“善-惡”、“遠-近”、“美-醜”……
長此以往，我們自然就很難拋開這些“整體觀感”，而深入到事物的細節、構造裡面去。
比如說，一道菜很好吃，一個“美味”就能概括嗎？它究竟喚起了怎樣的口感、怎樣的味覺層次，是什麼味道的組合才變得好吃的呢？
比如說，一個人很好看，究竟是怎麼個好看法呢？是眼睛的形狀，還是臉部的對稱，或者是五官的距離與排列造成的呢？
比如說，一篇文章寫得好，究竟是怎麼個“好”呢？它的開頭是怎麼引出來的？它的論證是怎麼推進的？它舉了什麼例子？它的切入點是什麼？
還比如說，一個遊戲好玩兒，究竟為什麼好玩兒呢？它的哪些元素是核心的？哪些元素特別給人成就感與滿足感？我在遊戲裡面聽到了什麼看到了什麼？這些東西是怎麼通過組合起來喚起我的各種舒服的感受的？
在還是猿猴的時代，感官最重要最基礎的能力，當然是分辨“可以吃的”（好的東西），和“有危險的”（壞的東西），這是本性。
但在互聯網時代，我們又重新變成了“猿猴”，被“整體觀感”推著走——特別是流水線式的、無盡的內容，讓我們指頭輕輕一劃，在短短的一兩秒之內，就決定是否要點開。
還有就是很多使人沉迷的遊戲，明明就是一堆很簡單的、使人成癮的視聽元素組合，但是，整體上卻顯得非常吸引人。
如何避免淺薄？如何形成自己的觀察、思考、品味？
很簡單，訓練你的感官、分解你的感受。
元能力三：
讓自己突然變開心的能力
大多數人的心態，往往是因為一件偶然發生的小事，就突然崩毀的。
然後像滾雪球一樣，覺得這也不順利，那也不如意，再然後則是失眠、喝酒、哭泣，覺得日子也太喪了。
而一旦喪起來，那完了，什麼都提不起興趣，啥也不想幹了。
什麼“好能力”、什麼“讀書”、“減肥”，都去特麼的吧，我沒心情！
但你有沒有想過，如果心情可以“突然壞起來”，那能不能“突然好起來”呢？
當然能！
比如我們看看這隻微笑的柴犬：
比如我看了之後笑了半天的一張動圖：
我不清楚你看了之後能不能突然開心一下。反正我心裡面往上揚了一個弧度。
除此之外，還會讓我突然開心起來的事兒，包括：刷一會兒煎蛋網的無聊圖；逗一會兒小狗或者摸一會兒小貓；看一部喜劇片或者恐怖片；回顧自己以前寫的某一篇感性的“好文章”（比如嘿！抓住那條魚撒！，是的，自戀其實挺爽的……）；和喜歡的人聊會兒天……
當然，你、我、他，每個人是不一樣的。
你需要做的是，回想一下能讓你開心的、非常具體的事兒——一開始可能並沒有那麼容易，但是，你只要想，就一定可以找到讓你可以開心一下的小事兒。
比較通用的，還是養點東西，花花草草、貓貓狗狗，都成；或者培養一個具體的愛好，煩心了就沉到這個愛好裡面一會兒。
希望你能找到。
人為什麼非常需要“突然開心一下”？
不僅是心態建設的問題，更重要的是，很多研究已經表明，焦慮、傷心往往會“鎖死”一個人的工作與創造，讓人陷入——越焦慮、越幹不好、然後更焦慮更幹不好——的死循環裡面。
讓自己開心起來，很多事情都迎刃而解啦！
總之
咱們今天分析了三種“元能力”，都是很重要，而且大部分人都不擁有的：
1.用肉體控制精神的能力——讓肉體推動精神，精神自然順勢而為；
2.訓練感官的能力——人的感覺越細微、有分別，人的感受能力就越強，思考能力自然也會變得更強，而不是渾噩地，一口吞下所有到嘴前的信息；
3.讓自己突然變開心的能力——你可以突然變“喪”，但也可以突然開心起來，只要開心了，事情就好辦！
攀閱
學會與最愛的人溝通交流特別重要、但很多人能很好地與外人溝通交流、把最好的一面給了別人、把最壞的心情留給愛你的人
用戶7197334105904雲
濟世論事
😁時代的改革者：引領社會，復興民族，強國強邦的能力！
