三月樂雨
除了程甲本和程乙本，書是120回外，剩下所發現的古本基本都是80回本，不過都有殘損，而且基本都是以《脂硯齋重評石頭記》為書名。所謂的108回本，經過專家考證“脂批”的一句話：到38回，全書已過三分之一有餘。再加之其它相關的文化常識，綜合得出108回這個完美的結論。另外，近些年《石頭記後28回》的公開，也應證了早期《紅樓夢》全書108回的準確性。
《紅樓夢》原稿共108回小結：
一、石頭高12丈見方24丈的頑石：12+24×4=108。（?）
二、情榜一冊12人，共9冊：12x9=108人（人品畫品書品，還是什麼品分上中下……）。
三、78回，加30回，108回。
四、水滸108將。
五、寺廟撞鐘，108下。
六、《東周列國志》108回，《歧路燈》108回（乾隆年間，一說針對《紅樓夢》所寫，碧草軒對絳芸軒）。
七、38回“已過三分之一有餘”： 36+36+36=108回。
八、80回+28回=108回《吳氏石頭記增刪測評本後28回》
九、故宮博物院有大藏經108部。
十、僧人胸前念珠有108顆，象徵人有108個煩惱。
十一、茶壽，是108歲的雅稱。
注：108是個有趣的數字
注：周汝昌（有相關的言論）
《關山月.秦觀懷古》
梅村觀復憶繁華
鶴舞白沙芍藥花
鹿樵生唱長生殿
桃花扇底雪芹藏
齋壇柔碎蕊萬朵
脂硯齋傳墨流香
寶琴仙緣迷津點
滄海桑田落日圓
注：《紅樓夢》一芹一脂
注：緣起祭明（出則既明 緣起既明 出處既明）
《關山月.秦觀懷古》
晴雯吳雯吳玉峰
勇補金衣似寫書
香山詩證富家女
綴成紅樓付人情
手撕寶物桃花扇
石呆子怕要心寒
魂歸離恨口唸慈
兩根指甲穿萬魂
注：晴雯 吳雯
桃花扇 桃花散
三月樂雨
紅樓夢同回版本為120回。
前80回為真正作者所著，內容豐富，極富文采，明暗交錯，影射實事真人。但因原手稿借失，作者逝世等原因，紅樓夢並未真正完結，脂硯齋作為評書人，希望有人能知真意，續後事，所以有程高後續書
後40回是高鶚仿前文所續書，文采及事件發展都不算成熟，且紕漏較多，不具有參考價值
山石道人評紅樓
《紅樓夢》80回的版本，應該是流傳於一七六五年間的《脂硯齋重評石頭記》，那時算是手抄本。自乾隆中葉以後，帶有脂評的手抄本，日漸增多。乾隆未葉時，有公開在廟市中抄賣且價格昂貴，數十金一部，並有多種版本。其中有已卯本，庚辰本，甲戉本，《紅樓夢稿》等版本，有的版本流傳至今，或已流失。
至於108回版本，餘因學淺，所覽史書未曾見有記載，恕不作言。
再者120版本之《紅樓夢》又為如何，據史料記載，有個叫程偉元的學者，他竭力蒐羅，在自藏家書中，甚至故紙堆中，無不勞心，先得到二十多卷。以後又“偶於鼓擔上得十餘卷，遂重價購之，欣然翻閱，見其前後起伏，尚屬接筍，然漫漶不可收拾“。他把所購全書見示高鶚，請他出來擔當責任偏輯，高鶚認為此書，即《紅樓夢》後四十回，尚不背於名教，欣然拜諾，以波斯奴見寶為幸，遂襄其役
“遂襄其役“。說明高鶚參加了這個襄助程偉元的《紅樓夢》的編輯工作，在原稿的基礎上“細加釐剔，截長補短“，對漫漶的原稿殘缺作了一定的補作。他們耗時一年，就己竣工，“鈔成全部，復為鐫板“。一七九一年《新鐫全部繡像紅樓夢》出版了，有一百二十囬。
120回的《紅樓夢》出版，是中國文學史上的一件大事。這是程偉元，高鶚對《紅樓夢》後四十回的努力收集，修編，使之成為一部完整的《紅樓夢》版本。為中國的文化事業作出了很大的貢獻。
用戶7610294130796鍾
紅樓夢80回版，是曹雪芹的原作，裡面有脂硯齋的評，這個版本，我剛開始讀。120回的，前80回內容是一樣的，後四十回是高鶚續寫的。108回的沒讀過，後28大概也是別人續寫的。
