真知堂上古史研究：商湯滅夏，是我國曆史上極為關鍵的一場戰爭。來自河北下七垣地區的商族在首領天乙湯的帶領下，遷居到河南杞縣鹿臺崗，和東夷、夏葛共居。經過幾十年的苦心經營，商湯終於以七十里之地戰勝了大夏，建立商朝。期間過程一波三折，動魄驚心。本篇文章，以歷史文獻為主線，考古遺址發現為證據，剝繭抽絲，為你展開商湯伐夏的歷史畫面。
商湯遷亳
商湯，本是夏朝的諸侯之一。湯的祖先子契，在大禹時代被封於商。商國最初的地望已經不可考，但考古發掘表明，河北磁縣下七垣遺址所代表的文化，應該就是先商文化。
公元前十七世紀晚期，正當大夏國國王夏桀之世，不甘久居人下的商候湯(一名鹹），率領族人南下，到達了河南杞縣鹿臺崗地區（下七垣文化鹿臺崗類型），和夏的諸侯葛伯為鄰。
此時的天乙湯，只是一個有著七十里土地的小諸侯。
幾百年來，商人一直臣服於大夏。此時的湯正當壯年，雄心勃勃。他千里迢迢南下，來到這片夏王朝和東夷部落（嶽石文化
）征戰的前沿之地，其初心當然不是為了替夏桀王分憂解難。離開生活了數百年的故土，來到杞地。商湯給族人的理由是“從先王居”。他還把這個地方命名為“亳”。為了跟歷史上的三亳區分，我們稱之為“初亳”。
好吧，既來之，則安之。既然已經捨棄故土來到這裡，我們就跟隨天乙湯，一起開荒拓土，開始一場轟轟烈烈的建設吧。
葛伯不祀
商湯沒有想到的是，三千六百多年後，他在亳地創建的功勳依然為後人景仰。而他最初的都城亳，卻成了一個大問題。原因是：後人把商湯所建的亳分為南亳，北亳和西亳，併為了這三亳之地望爭論不休。
南亳，就是我們所說的初亳。而北亳，又稱蒙亳或景亳，商湯在此有著名的“景亳之命”。西亳到底在哪？歷史上學者多數以為是河南偃師。
然而，上世紀五十年代，一座面積高達25平方公里，僅次於安陽殷墟的大城-鄭州二里崗商城被發現。西亳和亳都到底在哪?爭執再起。
孟子曰，“湯居亳，與葛為鄰。”
來到杞縣的商湯，做了兩件事。一件是娶了鄰國有莘氏之女為妻，這個妻子後來給商湯生了三個兒子，太甲，外丙，仲壬。他們先後都繼承了湯的王位。最重要的是，她帶來的陪嫁裡有一個人，叫做伊尹。沒有伊尹，也就沒有後來的赫赫大商。
第二件事是討伐了夏的諸侯，杞縣附近的葛國。
商湯為什麼要討伐葛國呢？
歷史上記載，葛國國君葛伯不祭祀，湯使人詢問葛伯為何不祭，葛伯說沒有可供祭祀的犧牲品。商湯於是送去了牛羊，卻被葛伯吃掉了。商湯再次使人詢問，葛伯說沒有糧食。商湯於是派人去給葛人耕種。結果卻被葛伯派人搶糧殺人。
是可忍孰不可忍？面對這樣的鄰國，我們怎麼辦？
商湯登高一呼，義憤填膺的商人，再也按捺不住內心的憤恨，高呼：“滅了他！滅了他！”
伊尹間商
幾千年後,當我們再想起這場戰事，不由得懷疑，這件事真的是起因於葛伯不祭祀嗎？
在個人自掃門前雪的上古時代，別的國家祭不祭祖關商湯何事？他為何要派人上門質詢？沒有糧食送點口糧也就算了，他為何要派人去替人家耕田？
這不是典型的“太平洋的警察，管得寬”嗎？
我們不要忘了還有一個伊尹的存在。
伊尹，絕對是一個有想法的存在。
他本不過是有莘國公主的一個廚子，卻心懷天下。雖然不知道他到底是何出生，但以他的驚人智慧來看，他一定不是凡人，而是一個受過高等教育的精英。
他為什麼要投奔有莘，並且以公主滕臣的身份嫁到商國，歷史上沒有記載。但從夏桀此前曾經伐有緡，伐有唐，伐蒙山等國之事來看，伊尹的身份，極有可能是一個亡國的王子。
為了復國報仇，伊尹暗暗發誓：有生之年，我一定要滅了夏國！
綜合來看，有大志的商湯遇到了有大智的伊尹，二者一拍即合。討伐葛國，不過是商湯用了伊尹之計後的牛刀小試。面對統治面積高達20萬平方公里的大夏還有眾多夏的屬國，僅僅有七十里土地的商湯，就算吞併了鄰近的葛國，也依然是一個小得可憐的小國，根本無法和大夏抗衡。
怎麼辦？
伊尹下了決心，我要親自去夏朝都城，看一看！
出昏招的夏桀
花開兩朵，各表一枝。我們回過頭來看看夏桀。
夏桀，即夏後履，又名癸。關於這個夏桀，最有名的故事莫過於寵幸妺喜。
據說：
妺喜是夏桀的王后，喜歡聽撕裂綢緞的聲音。為了討妺喜的歡心，夏桀可謂無所不用其極。但事實上，被抹黑的妺喜，或許早年曾經是桀的寵妃，後來卻成了徹頭徹尾的棄婦。
夏桀王十四年，征戰成癮的桀討伐岷山。打不過的岷山國戰敗求饒，獻上了兩個美女。曰琬、曰琰。
愛上這兩個小蘿莉的帝癸，不久就遇到了地震災害。都城二里頭附近的伊洛河，水源斷絕，無法耕種。
“十年，五星錯行，夜中，星隕如雨。地震。伊、洛竭。十一年，會諸侯於仍，有緡氏逃歸，遂滅有緡。十三年，遷於河南。”《竹書紀年》
享國數百年的夏朝，遇到了大問題。
這可怎麼辦好呢？
還好，他想起祖先在山西（冀）還有一塊寶地-安邑（二里頭文化東下馮類型）。
這塊地，既有大量的吉金（中條山的銅錫），還有大量的食鹽（運城鹽池）。再加上太行天險，只要控制了軹關陘，則中原地區各國根本無法對他產生威脅。
有錢有鹽再加上有天險！夏桀於是輕率的做出了決定：遷都安邑（山西運城）！
如果僅僅是這個決定，還是改變不了後來的歷史的。但被衝昏了頭腦的夏桀做了一件蠢事，把王后妺喜一個人留在了舊都斟尋（偃師二里頭）！
而這個妺喜，很有可能是伊尹的老相識。她本來的身份也是夏桀的戰利品。
“昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉。”【國語.晉語一】
年少時候的妺喜，可謂千年難得一遇的大美女，奈何嫁給夏桀十幾年後，美人總是敵不過歲月。面對夏桀新得的兩位美女，妺喜無法做到不動聲色。在經歷過數次宮鬥之後，桀累了。
他帶著兩位新寵北遷到了安邑，給妺喜留下了空空蕩蕩的宮殿。而來到斟尋的伊尹，則想方設法走進了妺喜的宮殿。
不能不說的是，最不能得罪的就是女人。曾經萬千寵愛於一身的妺喜相當於被夏王打入冷宮，這時候的伊尹來到斟尋，不久就和妺喜一拍即合。
商湯出昏招了
歷史總是驚人的相似。
間諜，在古代戰爭史上的作用是極其強大的。後來的春秋軍事家孫武，在《孫子兵法》中寫到：“故三軍之事，莫親於間，賞莫厚於間，事莫密於間。非聖智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。”
而最早的間諜，孫武認為就是這個伊尹。當然，還有妺喜。
得到夏桀王以前遷都於安邑的消息，商湯大喜過望。
“你既然不要河南這片土地，那麼，我要！”
在杞縣耕種，養精蓄銳上十年的商國，戰爭機器開始啟動了。
他先西進，攻擊一百公里外的有洛國（鄭州大師姑遺址），理由是有洛國君的宮殿過大：
“昔者，有洛氏宮室無常，池囿廣大，工功日進，以後更前，民不得休。農失其時，饑饉無食，成商伐之，有洛以亡。【逸周書.史記解】”
再攻打有荊。
“二十一年，商師徵有洛，克之。遂徵荊，荊降。”《竹書紀年》
這下夏桀緊張了。因為：
有洛國是大夏國抵抗東夷的橋頭堡(即劉邦大戰項羽的滎陽要塞）。有洛失陷之後，夷人的兵鋒就可以直指斟尋。有洛不能丟！
而這時候的商湯也出了個昏招！他不知是想去探探虛實，還是聽了誰的讒言，親自去朝見夏桀表忠心。
臥榻之側，豈容他人鼾睡？正愁拿你沒辦法，你還自投羅網？
換了你是夏桀，你會怎麼辦？只能說，我們的天乙湯還是太嫩了！
商湯被夏桀囚禁於夏臺。
“二十二年，商侯履來朝，命囚履於夏臺。”《竹書紀年》
放虎歸山
如果，我說的是如果，夏桀能夠看清楚形勢，做出正確的決定的話，那麼中華的歷史就將被改寫。
可惜的是，歷史總是驚人的相似。在伊尹的糖衣炮彈（美女財貨）猛烈進攻下，夏桀釋放了商湯。
回到鄭州滎陽的商湯發現，夏桀的實力沒有那麼強。
但如果要攻擊到遷移到山西的夏桀，則必須控制軹關陘。而要通往軹關陘，則必須渡過黃河，佔領溫國。
溫（今河南溫縣）是通往軹關陘南口濟源的戰略要地。佔領溫縣，則50公里外-軹關陘的南口軹城，就在商人的刀口下。
搞明白了這一點，商湯第一步就是渡過黃河，滅溫。這一次，他不再需要任何藉口。
這一下，夏桀真的懂了！這個商湯不是善茬，他是要滅了朕！
誰把這條密道透露給商湯的呢？毫無疑問，只有一個人有可能，那就是，夏桀的王后妺喜！
昆吾出擊
好吧，既然你把刀架到了我的脖子上，就不要怪我無情了。
面對咄咄逼人的商軍，夏王下令九夷阻擊商湯。看到形勢不對，商湯再次服軟，謝罪請服，進貢納幣。此時的東夷人基本上還服從夏王的命令。
第二年，商湯又不進貢了。這一次，九夷不起，夏桀祭出大殺器，昆吾。
話說昆吾，可是最早掌握青銅冶煉技術的先進部族。他們在投奔夏朝之後，被封為伯，都於許（河南許昌）。
許昌，正好在鄭州的正南方90公里的地方。趁著商湯分兵於黃河對岸的溫，昆吾出擊了。
“二十八年，昆吾氏伐商。”《竹書紀年》
夏伯昆吾的力量，自然不是有洛和溫這樣的小國可比的。昆吾的戰士個個手持鋒利的青銅刀戈，昆吾的弓箭，全部是青銅的箭頭，昆吾的軍隊，頂盔摜甲。面對這樣的強敵，哪怕是久經戰陣，英勇善戰的商軍，也撐不住。
這一退，商人退到了起兵的杞縣。還是還站不住腳，商湯只好再往東，退到了岳父有莘氏的底盤，今山東曹縣。
景亳之命
打不過的時候就要跑。當然，這個跑並不是跑路，而是戰略撤退。經此一役，商湯意識到：夏朝的力量還很強大。
“怎麼辦？難道我的有生之年，看不到翦夏的勝利果實了嗎？”商湯仰天長嘆。
“大王，臣有一策，可滅夏。”伊尹進言。
“其如臺？”商湯大喜。
“八個字，聯夷伐夏，先遠後近。”伊尹曰。
好了，胸懷大志的商湯如醍醐灌頂。他趕緊的帶著妻子去拜見岳父-有莘之君。
“女婿別擔心，我這就召集我的那些老夥計，大家幫你共商對策！”有莘氏道。
不久，東夷之君紛紛來到有莘國之地景亳（曹縣土山集遺址
），商湯在此大會東夷（景亳之命）。"陟彼景山，松伯丸丸。是斷是遷，方斫是虔。"《詩經 商頌 殷武》
可能是因為對夏桀的不滿，也可能是因為有莘氏的面子，更多的可能性則來自商湯的許諾。本就和夏桀不是一條心的東夷人（嶽石文化）決定：
站在商湯這一邊！
聯夷伐夏的戰爭號角吹響了。
韋顧既伐，昆吾夏桀
經過幾年養精蓄銳之後的商湯，在獲得了東夷諸國的之後，決定先遠後近。
既然啃不動昆吾這塊硬骨頭，那就再找幾個有洛這樣的小角色下手。
這時候的商湯已經公然反叛夏朝，來自北邊的威脅變得更加直接了。那就是橫亙在商湯和老商族（河北磁縣下七垣文化）之間的韋國和顧國。不消滅這兩個夏桀的死忠，商湯如果西進，就會再蹈覆轍，被斷了後路。
“那就開戰吧！你們準備好了嗎？大商的戰士們？”商湯站在高臺上大聲喊到。
“開戰！開戰！開戰！”
商軍如有神助，先後滅韋，滅顧。
“二十八年，昆吾氏伐商。商會諸侯於景亳，遂徵韋。商師取韋，遂徵顧。”《竹書紀年》
當商湯再次回到鄭州滎陽的時候，已經是兵強馬壯。和幾年前敗退景亳之時不可同日而語。夏商實力的天平首次傾斜到了商湯這邊。
幾百年後的商人後裔，再回顧這段歷史時，這樣寫道：
“受小球大球，為下國綴旒，何天之休。。。受小共大共，為下國駿厖，何天之龍。。。
武王載旆，有虔秉鉞。如火烈烈，則莫我敢曷。。。韋顧既伐，昆吾夏桀。”《詩經 長髮》
再後來，商湯率領夷夏聯軍，包括投降的有洛，有荊，溫，韋，顧等國大軍，大敗昆吾，西進斟尋，如入無人之境。
在夏都斟尋(二里頭)，他們安營紮寨，和留在本地的老夏人融為一體。
真知堂按：
二里頭文化分為四期，第四期出現了很多外來因素，包括下七垣文化漳河類型，輝衛類型和嶽石文化因素，正是商夷聯軍佔領二里頭後，在此生活與原二里頭夏民融合的證據。
“好吧，我商湯起兵，並不是要奪取你們的地盤，只是因為夏桀太過於殘暴了。你們夏民說：
“夏桀你這個太陽啊，什麼時候才滅亡？我們要和你同歸於盡！”現在我來到了這裡，並不是貪圖這個王的位置，實在是要替天行道呀！
我不要戰爭，我要和平！”商湯對夏民這麼講。
其實，說實話，此時的商、夷聯軍根本無法渡過黃河從軹關陘殺進安邑。
他們發現，夏桀守住的，是一條“一夫當關萬夫莫開”的險道。難道真的就這樣和夏桀和平共處了嗎？
西進西進
幾千年後，人們發現：只有以仁義之師的名義發動的戰爭，才能真正得到人民群眾的擁護。這條永恆不變的規律，在夏商更替之際，就已經證明了它是真理。
商湯是以仁義二字起兵的。別人捕鳥四面張網，商湯則網開三面，只留一面。
人在做，天在看。商湯之軍在夏舊都斟尋二里頭一待就是好幾年，與民為善，終於征服了夏民的心。有人前來告密：
“大王，其實還有一條密道，可以攻擊到夏王！”
這條道就是後來先秦時著名的崤函古道！
此時，秦人的函谷關尚未出現。這條隱藏在黃河岸邊的古道，長達400多里，可達山西的黃河古渡口風陵渡。
“自新安以西，歷澠池、硤石、陝州、靈寶、閿鄉而至潼關，凡四百八十里”《讀史方輿紀要》
好吧！對夏桀的最後一戰開始了！
公元前1600年的一天早上，商湯發表了著名的《湯誓》。面對即將替他出生入死的戰士，商湯宣誓：
“爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝！爾無不信，朕不食言。爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦！”
翻譯成白話，就是說：“你們輔佐我打贏這場戰，金銀財寶榮華富貴享之不盡。我決不食言。但你們要不認真打戰，我就殺了你們，一個也不會寬恕！”
商湯率領70輛戰車，6000名死士向西開進。
經過四五天的行軍，大軍終於到達了黃河岸邊的風陵渡口。
此地竟然無人把守！商湯揮師西進。殺到了鹽湖邊上。
等夏桀聽到這個消息，商湯的大軍已經殺到了郕。
"自西哉西邑，堪其有夏。夏播民入水曰：戰。帝曰：一勿遺。”《清華簡 尹至》
大勢已去，夏桀只好順著從河南過來的軹關陘古道東逃，商湯則跟蹤追擊。不久夏桀被俘，商湯把他流放到南巢之地。
當最後一批夏朝的死士死於商夷聯軍的箭矢之下的時候，夏桀獻出自己珍藏的寶玉投降了。畢竟，和榮譽相比，生命對於他而言更重要。
從其先祖大禹治水開始，到夏桀敗亡，前後四百七十一年的泱泱大夏，就這樣轟然倒塌。歷史的車輪轉到了大商這一頁。
尾聲
湯放桀，而復薄。
“三千諸侯大會，湯退，再拜，從諸侯之位。湯曰：“此天子位，有道者可以處之，天下非一家之有也。故天下者，唯有道者理之，唯有道者紀之，唯有道者宜久處之。”湯以此讓，三千諸侯莫敢即位，然後湯即天子之位。”《逸周書.殷祝解》
薄就是亳，也就是初亳，河南杞縣鹿臺崗遺址，商湯最初率領族人南下定居之地。
從最初的少年鹹(商湯名鹹），到現在的赫赫成湯（唐），心懷大志的大乙終於實現了自己的理想！
他成功的替天行道，成為了和夏桀一樣的天下之主-餘一人！為了紀念自己的武功，他自命為“武王”，並在夏的舊都斟尋邊上，建立了自己的都城-亳，史稱西亳。
“天命多闢 設都於禹之績。”《詩經 商頌 殷武》
偃師商城
“鹹有九州，處禹之堵”《叔夷鍾》
而輔佐商湯的伊尹，也實現了自己的理想-滅夏。
不久，商湯去世，兒子太甲繼位，伊尹輔政。
太甲起初不善，伊尹放之於桐宮。七年後，太甲改過，伊尹返政於太甲。
大約就是在伊尹和太甲執政之時，商人建起了鄭州二里崗的早商大城-亳都。
鄭州商城
商邑翼翼，四方之極。赫赫伊尹，成湯之續！歷史的新篇章，就此掀開。
後記：本文本來是一篇學術文章的，考慮到太多專業術語，一般群眾讀來興趣不大，於是寫了本文。專業人士可移步觀看下一篇《景亳之命：商湯滅夏的歷史記載和考古學發現》
《竹書紀年》
《詩經 商頌》
《中國考古學 夏商卷》
《豫東杞縣發掘報告》
《鄭州大師姑城址研究》
《論夏末早商的商夷聯盟》
《下七垣文化探源》
《二里頭遺址的發掘》
《試論先商文化輝衛類型》
《嶽石文化研究綜述》
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