《悟道西遊》第0012篇
這《西遊記》第二回的回目，就很有意思：徹悟菩提真妙理，斷魔歸本合元神。
可悟空明明是賣弄神通，被須菩提祖師掃地出門了，又究竟是徹悟？還是打道回府呢？
如果以悟空當下為見，似乎已是得道身輕體亦輕，早已大徹大悟了！可是從西遊通篇來看，悟空自從下得山來，修行之路才只是剛剛開始，又究竟悟了些啥？啥又是菩提真妙理？
這可真難倒這些硬些硬著頭皮看西遊和寫文章的人！這個菩提真妙理，說了又似沒說，沒說又明明說了，究竟是說了還是沒說，又有誰能道個究竟明白？既然樵夫硬著頭皮寫到此處，還是得多少說道一二，寫文章本身就是一個苦差事！若非多少有點興趣在，這種苦差事也堅持不了多久……
事實菩提真妙理，早就藏著須菩提祖師的那十二字輩分當中，叫做：廣大智慧真如性海穎悟圓覺，這是禪語，還是換種說法比較容易理解，就是一通百通無所不知無所不曉的真實內涵！
那悟空究竟是徹悟了呢？還是一無所獲呢？這得先從悟空下山後的那首詩說起：
去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。
去的時候是凡胎肉體，做了個竹筏，飄洋過海到南贍部洲看破了八九年紅塵俗世，輾轉又來到西牛賀洲十餘個年頭，打雜七年，悟道三年，學神通變化數日之間，如今一個筋斗雲頃刻之間便可打道回府，此為徹悟乎？
舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。
全詩最喜這一句，太勵志太雞血！舉世無人肯立志，縱是修仙得道之旅，長生不老之基，似乎只要心堅，也是志在必得，只是古來修成者鳳毛麟角，志不彌堅故耳！
當時過海波難進，今日來回甚易行。
別語叮嚀還在耳，何期頃刻見東溟。
當時歷盡千辛萬苦跋山涉水，如今已注神體頃刻須臾瞬間抵達！須菩提祖師臨別叮呤囑咐時的言語還耳溫著呢！
說了一通，究竟是徹悟菩提真妙理了呢？還是沒有徹悟呢？這個樵夫不好硬作評價！
清悟元子劉一明真人注有《西遊元旨》，堅持說西遊記的原作者為元長春真人丘處機祖師所作，建議各位有興趣的朋友得閒可以前去百度看看，樵夫近來靈感不濟，也計劃先讀讀《西遊元旨》，緩緩再來慢慢悟解西遊不遲……
既然說到興起，還是稍稍評價一二，不然今日文章不好結尾！
1、若說悟空已徹悟了菩提真妙理，這從通篇來看是說不過去的，而且容易形成巨大的反差；
2、若說悟空完全沒有徹悟，須菩提祖師這一句“已注神體”和不知是丘真人（待考證）還是吳承恩老先生的一句側評：“一竅通時百竅通”說明悟空已經摸到了邊兒。
3、再從悟空下山之後，果真沒有再提及須菩提祖師半個字，從這一點上來講，應是已經徹悟了……
總之，究竟有無徹悟菩提真妙理？這是第二回最值得爭議的一件事情，這是其一；其二，至於斷魔歸本合元神？這一句甚難理解！
唯一能找到相近的一句解釋是：迷時師渡，悟時自渡。
直到心無掛礙，遠離顛倒夢想，應才是心魔所斷之處吧？
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