中國書畫郵(ZGSHY0816)今天‖
大拙,姓張名兵,一個有著文革時代烙印的“俗”名。
早年的大拙是一位文藝青年兼憤青,大學畢業後幹過國企,又輾轉多種行當,苦辣酸甜,終於宿命地走到了自己喜愛的職業。他讀書多且雜,文史子集,閒書野史,茶經印譜。對歷史的求證,儒、釋、道的參研,使之對人生和美的解讀總有獨特的一面。一次我們從北京驅車海邊,聊了一路。傍晚時分,正值天邊一大片豔麗的火燒雲,逆光中的大拙,象傳說中的古希臘人,聲音抑揚頓挫,讓我提醐灌頂,感到人生世事之廣大。這場景也多次出現在夢中。
讀其人,而見其藝。他的書法早年臨唐楷,而後研習漢隸和魏碑,於龍門二十品用功頗多。大拙的行草書,結字氣象豪邁,渾然古質,一派縱橫捭闔,於平整之處見險絕;其筆法的多變,在寧靜平淡之中蘊藏著生機;其線質的古澀凝重,呈現出剛柔相濟、動靜相宜的特質,可謂得文武之道。在拙妍相雜、以拙取妍、以拙取險的氣勢之中,可顯現其近二十年來浸濡於書道之功。
當今中國畫的現狀頗令人尷尬,所謂學院派生產出的種種新樣式看似熱鬧,但傳統筆墨和寫意精神卻幾近凋零。中國寫意花鳥畫傾向於表現和形式,對筆墨功夫和畫家素養的要求更高,在三筆兩筆的逸筆草草之間寫出韻味和情感,這才是東方藝術美的真諦所在。大拙正是當今畫壇少有的傳統花鳥畫傳承者。他不事張揚,常年積之累之,積澱了學養見識,使他的畫中多了許多書卷之氣。他多年專攻寫意花鳥,對青藤與八大,缶翁與白石均有精研,而對描寫對象觀察體味的獨特角度和真摯情感,更使得其作品樸拙雅逸,真氣四溢。他對清代傅山的“寧拙勿巧,寧醜勿媚,寧支離勿輕滑,寧直率勿安排”這一中國文化大美之境是心領神會的,並在作品中有了充分的體現。其筆下的八哥、懶貓、老魚乃至花花草草都充滿了性靈和拙趣,真是筆墨性情,皆以其人性情為本,古人之言極是。
畫家 張大拙
大拙之畫,由書而來。與書合而不同,違而不犯,又因其備書法、詩詞、文賦、篆刻四翼,就象古代的文人畫家,勾畫些閒花野鳥水禽山石似乎有遊刃有餘之感。這在當下的文化環境中是尤為難能可貴的。其中有多年研習書法喜愛傳統文化之故,更多的是他深悟中國畫寫意之文化本質的自覺,用自己的書法和文學修養詮釋深邃的筆墨意境,直入堂奧,其作品中畫意與筆墨的簡率與自然,恬淡與渾厚讓他在當今畫壇更有風標自立的一面。
中國傳統文化的審美一直有兩種傾向,一種是拙,一種是巧,兩者各有其美,巧的有更多人喜歡,取悅於人的淺表感官,拙的曲高和寡,耐人尋味。
大拙之美,識者自知之。(文 李浪木)
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中國書畫郵(ZGSHY0816)2020.3.28
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