愛張愛玲穿旗袍的柔,愛張曼玉穿旗袍的媚,可沒想過性感



愛張愛玲穿旗袍的柔,愛張曼玉穿旗袍的媚,可沒想過性感

前言:
“如果我有多一張船票,你會不會跟我走?”
20年前的《花樣年華》中,張曼玉一人將23件旗袍穿出了風華絕代,正紅的張揚魅惑、翠棕水墨的輕靈、流光溢彩的華美,件件耀目。


————01
《花樣年華》引領“國服”之美


近日,第73屆戛納電影節官方宣佈,王家衛導演作品《花樣年華》的4K修復版,將於本屆“戛納經典”中進行全球重映,以慶祝其上映20週年。
一轉眼,那段《花樣年華》已經過去20年了。
從來沒有哪部電影, 能像《花樣年華》這般,在過去二十年裡,時時刻刻縈繞在觀眾心頭。《花樣年華》本身就是一襲華美的旗袍,無論你怎麼抖落,上面總有故事跌落下來。
時間愈久,它愈是散發出迷人的氣息。
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“所有的回憶都是潮溼的。”
《花樣年華》最迷人的符號,莫過於張曼玉身穿的旗袍。
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昏暗的道路,柔和的街燈,旗袍下包裹的,是一個女子的含蓄隱忍。
劇中的時間壓縮得很密,幾乎轉一個鏡頭就是一天。與之相應的是,轉一個鏡頭,蘇麗珍就會換一身旗袍。整部影片裡,她的旗袍幾無重複,讓人一度以為張曼玉是因為旗袍而植入的明星。

隨著蘇麗珍心情變化,她身上的旗袍多了一些花紋色調,產生了一種氛圍上的配合。
她原本的常服是印著大花的旗袍,隨和安然。
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但在逐漸懷疑丈夫出軌後,她心情低落,旗袍也多為暗色。
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在漸漸愛上週慕雲的那段時間,旗袍顏色又變為輕鬆亮麗,甚至是大片熱烈的紅。
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《花樣年華》也是一部時裝劇,張曼玉纖細的腰肢、優雅的氣質,與旗袍搭配,帶給人一種極致的美的享受。
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而這些旗袍背後的操刀者也非同一般,正是香港殿堂級的美術指導和服裝設計師張叔平。 張曼玉在《花樣年華》中所穿的20多套旗袍,皆是張叔平團隊製作而成,每一位的旗袍老師都有絕活,擅長做不同年代的旗袍。

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談到蘇麗珍旗袍的設計理念,張叔平說,原本的目的是“豔俗”而非“精緻”,“以前的上海人愛面子,不管家境多不好,出去見人總要風風光光,蘇麗珍應該是這樣,梳好頭,化好妝,穿好衣,完全是一個打扮俗豔的女人。
此外,我也考慮過電影的意念,人物的外表誇張虛飾,心裡實有許多的弱點和衝突,更加要這些旗袍做得花花綠綠。”

在王家衛的電影中,美永遠放在第一位,張叔平利用光、影,還有旗袍,打造了一個又一個美輪美奐的電影畫面。

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02
旗袍=性感?

旗袍之美,絕不只在於S線條。然而那些時常映入眼簾中的旗袍,幾乎無一不是凸顯豐乳肥臀、開衩高及大腿根部的設計,滿身都是揮之不去的風塵味。
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或許正是這樣,大家才格外懷念《花樣年華》那個時代的美吧。在蘇麗珍身上,你可以看到極力壓制的哀怨,可以看到和善可親的氣質,可以看到若隱若現的風情,但就是看不到俗氣。
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旗袍是慾望的彰顯,這沒錯。但又不全然。畢竟在蘇麗珍身上,我們可以看到太多切實的生活痕跡。 談到旗袍的情色意味,《色戒》或許跳不開。王佳芝在學生時期的樸素,到成為“麥太太”時的美豔奪目,發生變化的也只有面料而已。而她的著裝,如今看來,只有恰到好處的貴氣。

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要說魅惑,誰也比不上《金陵十三釵》,畢竟角色設定擺在那兒。可是她們的旗袍,長及腳面,開衩及膝,袖長過肘,腰身尚有松量,紋樣也大方,總之體面得不得了。
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鞏俐也貢獻過不少旗袍造型。
《霸王別姬》裡的菊仙,一身素色旗袍卻穿出了“事態盡在掌握”的氣勢。一點都看不出娼妓的樣子,倒像極了哪家的太太。但在人設與性格塑造上,這件旗袍成功了。
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在《愛神》裡,鞏俐又變成了迎來送往的交際花。她在片中所穿的旗袍,可算得上是這次盤點中設計最大膽的。蕾絲、透視、水鑽,無所不包。

然而在樣式上,設計師依然保留了原本的形制。旗袍基本以深色為主,若隱若現的肌膚之上,籠罩著揮之不去的陰霾。
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當然不是說旗袍就不能性感。只是比起大師,我們中的大多數人對旗袍的掌控,實在太流於表面,太“單純”地執著於性感。

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03旗袍可玩的花樣,比我們想象中多得多

旗袍在清初已有,為旗女之袍,圓領、袖口窄、沒有開衩。中後期仍保持著直身的外形,衣身更加寬肥。滿漢文化不斷影響,服飾互相借鑑,在20世紀20年代,新式旗袍應運而生。
女學生的“文明新裝”呈上襖下裙,但已摒棄了清代繁瑣的鑲滾裝飾,力求簡潔:袖口寬大,時稱“喇叭袖”或“倒大袖”,裙子純黑,不加裝飾,長至腳踝。與此同時,上海的職業女性開始流行穿進口絲襪。
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絲襪與傳統的布襪相比,更加性感,絲襪搭配高跟鞋成為當時女性的時尚裝扮。絨、呢、紗、秀絲等多種多樣的布料供北京、上海、南京、廣州的時尚女性挑選。
隨著西方觀念的流入,旗袍也開始吸收西式剪裁的特色,開始加入腰省等設計。上世紀40年代,人們仿照西服玩起了墊肩,讓旗袍也頗有了power dress的意味。

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左圖為張愛玲與李香蘭。
上世紀五六十年代,甚至還發展出了搭配子彈頭胸衣的尖胸旗袍,在港臺地區頗為流行。
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左圖為李麗華,右圖為張仲文。
在圖案上,旗袍也頗受國際流行的影響。還是張曼玉,在她出演《阮玲玉》時,就已經透過旗袍展露出阮玲玉對Art Deco風格的喜愛。
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不同語境下,旗袍還能展現出不同維度的女性力量。
國難當頭的1937年,紅十字會女性成員選擇用素樸的旗袍直接作為工作服。穿上身時,頗有巾幗烈女的意味。
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李霞卿,林引鳳。/ Red Cross Girls(The China Press, 1937)
1938年,一群穿著旗袍的姑娘在紐約為抗戰募捐。即便她們穿著皮鞋,走在異國街頭,人們所能看到的,還是勞動女性的錚錚鐵骨。
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20世紀40年代,戰火連綿,物資匱乏。這時的旗袍衣襬、衣袖大大縮短,裝飾上崇尚質樸淡雅。1943年,宋美齡訪美期間身穿一襲黑色緞面旗袍,言談舉止優雅大方,這位頗富傳奇色彩的女性被推選為《時代》雜誌封面人物。

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無論如何,可以確定的是,旗袍雖然只有百年曆史,其承載的文明卻不止百年。它是時代的產物,也是時代的追隨者,它應時代而生,也是時代的見證者。
結語:
旗袍,不是隻有女神穿,也不是女性用來符號化自己、出賣色相的工具。 它來源於每個女性的日常,曾伴隨並見證了女性的成長與覺醒,讓所有人得以看到美的力量。 是時候,讓旗袍與性感拉開距離了。


END.

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文字:艾瑞克

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