民國時期泰順首個植樹節活動
陳能雄/文
春意萌動，萬物復甦，一年一度的植樹節臨近，種下一棵樹就是種下一份希望。一直以來，泰順人有植樹傳統，常在屋舍園圃、墳墓道路等處種樹，防風護院、美化環境。但古時植樹只是個人喜好與意願，到近現代時，才逐漸興起全民義務植樹的節日活動。
其實，最初的植樹節並不是定在陽曆3月12日，而是中國傳統的清明節。身為泰順人，你知道泰順首個植樹活動是在何年何日何地舉行的嗎？當時，泰順各界參加植樹典禮，其場面可以說相當隆重！
泰順山林
古時泰順人阻止濫伐林木
泰順山高林茂，森林資源豐富。據《分疆錄》記載，唐代以前，泰順所產林木為溫州等地供給“郡國材用”，伐木丁丁是莽原中最初的人文之聲，斫開荊棘的道路上留下了深淺不一的文明足跡……唐代顧況《仙遊記》中描寫的大曆六年溫州人李庭入山伐木所遇到的桃源仙境，據後人考證是泰順某個古村落。
《分疆錄》記載泰順唐以前“供郡國材用”
直到明代景泰建縣後，泰順仍是重要的木材輸出地，特別是清代康熙年間溫州一帶海寇猖獗，朝廷派修海船，向泰順徵集木材造船，森林由此遭受嚴重破壞，百姓更是苦不堪言。當時的泰順知縣梅庚憐憫蒼生，作詩道：“巨樟大十圍，裁可充梁頭。比年砍伐盡，挾匠窮遠搜。”梅庚想方設法請求上級免除攤派給泰順百姓歲修海船的勞役，這既是為了減輕百姓負擔，也是出於保護環境考慮。
梅庚《修船謠》：“比年砍伐盡”
到雍正年間，又出現一個伐木高峰。清朝某道廠要大造海船，曉諭泰順縣輸送樟木、杉木等木材。泰順知縣朱國源奉命封林伐木，多個鄉村的林木砍伐殆盡，有些古墓前的大樹也未倖免。龜湖王士儁（jùn）等有識之士奔走呼告，不惜重金，上下疏通關係，這才停止濫伐，避免了一場森林浩劫。
《分疆錄》記載王世儁設法停止亂伐林木
在敬業高等小學堂舉行植樹典禮
長期以來，人類不斷向大自然攫取資源，到近代時期一些開明人士開始思考人與自然如何和諧共存，以求攫取與回饋達到平衡，植樹成為回饋自然的最好方式。1915年，凌道揚、韓安、裴義理等林學家上書北洋政府，倡導以清明節為“中國植樹節”。這年七月，孫中山先生也提出同樣的倡議，北洋政府正式下令每年清明節為植樹節，通令全國各地舉行植樹節典禮並植樹。
民國十年清明植樹（玉環縣）
泰順羅陽歲貢士潘鍾華言：“民國以清明之令節，作植樹之良辰。”他親歷了泰順歷史上首次植樹典禮，並記錄這個盛況。民國六年（1917）陽曆四月三日，也就是農曆閏二月十二日，這天春和景明，惠風和暢，泰順縣知事的劉鍾年率讞員（審判案件的官員）科長、監獄員、鄉紳等，來到泰順敬業高等小學，參加植樹節典禮。
1960年羅陽小學第十一屆畢業生留影 （今實驗小學）
泰順縣立敬業高等小學堂，即今泰順實驗小學，坐落於縣城中心，是一所有著悠久辦學歷史的學校。其前身可以追溯到明嘉靖年間創於地軸山下的羅陽書院，清乾隆十七年（1752），泰順知縣楊人傑遷建書院於赤砂（後面用“赤沙”）之右。光緒三十二年（1906），羅陽書院改辦為敬業高等小學堂，數學家潘鴻康擔任首任堂長。
羅陽書院古井（在實驗小學內）
在泰順首次舉行植樹典禮的1917年，擔任堂長的是大安名儒林大璋。當日，會場彩旗招展，鼓樂齊鳴，泰順各界人士雲集。除了敬業高等小學堂之外，與會的還有城區羅陽復初、義成國民小學的全體師生。學生們整齊劃一地進入會場，他們朝氣蓬勃的氣息，一如欣欣向榮的苗木。植樹與育才常息息相關，今日植樹，以期“十年樹木，百年樹人”。
縣知事劉鍾年親自主持植樹典禮，他在講臺上宣讀植樹倡議書，號召師生民眾植樹造林。學生們一起跟著喊植樹口號，聲音整齊洪亮，傳遍四處，引來附近居民前來觀禮。
《清明行植樹禮記》提到在敬業小學堂 舉行植樹典禮
在赤沙山舉行植樹活動
校禮結束後，學生們排隊走出學堂大門，出東街，然後徑直往南面走，到一個“半城半鄉之地，一丘一壑之間”的小土山。潘鍾華的《清明節行植樹禮記》中沒有明確寫明種樹地址，據1998版《泰順縣誌》記載，這次植樹活動地點在赤沙山，此山在敬業高等小學堂後面不遠處。
《泰順縣誌》記載1917年4月3日在赤沙山植樹
赤沙山，因山多赤色沙石而得名，說它是一座山，其實只是一個隆起的小山崗，它與萬羅山一樣低小，宛若羅陽城中的一個“盆景”。《分疆錄》稱羅陽書院建於赤沙之右，而泰順首次植樹活動又把敬業高等小學堂與赤沙山聯繫在一起。
官紳與師生們帶著鋤頭樹苗登上赤沙山，有的彎腰挖坑，有的用手扶住樹苗，有的揮鏟鋪土，有的給樹澆水，或種松樹，或植綠柳，忙得不亦樂乎。也有種梧桐樹，大家期望不久的將來，梧桐枝繁葉茂，有鳳來棲。“觀俯仰於橋梓而用切象賢”，有些先生效法先賢，以傳統儀式來行植樹禮，讓學生們感受到不一樣的文化。這樣的活動於鄉紳而言是類似於蘭亭修禊的雅事，於師生來說是體驗勞動、學以致用的過程，於造化而言是看到了生民的反哺。整個植樹活動結束後，大家合影留念。
赤沙山風景
赤沙山，這座袖珍小山，因為開展泰順首次植樹節活動而載入史志。山上的林木並不多，卻有一個與樹木有關的名稱，山下的小巷有一棵歷經九百多年風雨滄桑的的龍柏，枝幹狀若虯龍，此地就有了一個“柏樹弄”的名字。
如今，赤沙山微小的身軀漸漸掩蓋於高樓大廈之間，外地人初來羅陽，路經泰順實驗小學，決然不會想到後面還有一座山，一座在《分疆錄》中有名有姓的山。
泰順實驗小學
走入彎曲幽深的小巷，拾級而上，見新舊樓房依山勢而建，有建在山腳的，有築于山坡的，有佇立於山巔的，高低不一、朝向各異、錯落有致，就像是一棵棵長在山坡上的大樹。山頂上還留有幾排樹木、幾塊菜園，顯示著這裡曾是一座山。
赤沙山路上的綠樹
讓植樹意識深入人心
這次植樹典禮的意義，不是培育了幾棵棟樑之材那麼簡單，而是讓植樹思想生根發芽。師生們列隊經過街道民居，宣揚植樹思想。靠山吃山的泰順人忽然發現，山間的林木雖是大自然的恩賜，也該合理適當地取用，取之木材，報之苗木。人與自然互相饋贈，才能和諧共生共榮！
正如潘鍾華所言：“無遺拱把，遍栽琴瑟之材；不擇膏腴，預備棟樑之器。則綠陰市地，翠影參天。”不論樹木粗細，廣種各個品種的樹木。也不管土地肥沃還是貧瘠，都種上一些草木，才能創造出一個美好的綠色家園。
潘鍾華呼籲泰順人植樹
潘鍾華又呼籲道：“願桑梓耆英菁莪髦士，口傳遵鐸，身為導師。則斯會也，固樹木之權輿，亦勸農之嚆矢也。”他期望縣裡的鄉賢長者、青年才俊，除了自己參加義務植樹外，還要言傳身教地把這種思想傳達給眾人。那麼，這樣一個植樹大會，不僅能興盛林業，也是勸農耕種的開始，林業與農業並重發展，才可以興縣。
起初以清明為植樹節日與孫中山先生的倡議有關，後來改為3月12日也與他有些關係。民國十七年（1928），國民政府為紀念孫中山逝世三週年，以他的忌日3月12日為植樹節。從此，全民義務植樹活動更加興盛，據1998版《泰順縣誌》記載，僅民國二十五年至二十七年，縣城附近山地種植杉、榲、松就達十二萬株。
泰順山林
1979年，大地春潮湧動，全國人大常委會決定將每年的3月12日定為中國植樹節。這一年泰順縣各級領導帶頭上山植樹，並推進城郊道路綠化工程，讓花木淨化山水、裝扮山城。正是一代代人的悉心呵護，泰順這個“中國天然氧吧”，才鳥語花香、空氣清新、碧綠無涯……
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