時光瀲灩滴墨盛放1
道德綁架的意思是：以道德為砝碼，要挾個人或眾人不得不做某些事情。從意思來看，強迫他人做不願意做的事情就是惡舉。
大家都喜歡站在道德的制高點，樂於看見別人付出，可輪到自己的時候，往往都止步而行。每個人都要全面的看待事物，多站在對方的立場上。你可以憑藉自己的力量來幫助他人，卻不可以站在道德制高點去譴責他人。人總是願意自主去幫助別人，卻不願意被別人推趕著。所以做任何事都要先思考一下，反思自己，不要讓他人為難！給他人造成困擾。
佛性小莫
我認同這句話，中國的道德層面來說要求尊老愛幼，如果你不讓就會在道德的制高點去指責你，儘管法律戰在你這邊，但是社會輿論你會受不了。我們經常會看到新聞報道哪個公交車或者地鐵上因為年輕人不讓座而被老人打，這個我深有體會，我每天坐地鐵上下班，經常會碰到老人會主動讓座，2019年那一年我懷孕了，剛坐上地鐵，一個50歲的剛上來就讓我給她讓座，無奈我只能讓給她，還有一次一個年紀不大的阿姨帶著一個老頭老太太上地鐵，剛一上車就給我和我旁邊的人要位置，我站起來了，旁邊的人沒有讓座，然後這個阿姨就說老頭是他爸爸，心臟不好，然後旁邊的人還是沒有讓座，阿姨又嘀咕了幾站說老頭心臟不好，還高燒，奈何別人只能讓座！正是社會存在那麼多這樣的事情，才會讓人心涼，不是老人變壞了，而是壞人變老了，當然也有很多老人是比較善良的，知道年輕人上班累，給讓座還是堅持不做，有的時候還給小孩子和孕婦主動讓座，這樣的人是值得表揚的！
卸幫幫
特別認同這個觀點。道德綁架不僅不是善舉，是很醜惡的言行，而且有時甚至是殺人不見血的刀。
曾聽朋友講，在公交車上目睹有位六、七十歲站著的老年婦女，用很難聽的話訓斥一位坐在位子上的年輕女孩，旁邊還有倆中老年婦人，在幫腔指責這女生，女孩剛開始低著頭沒出聲，瞬間委屈地大哭起來，哭喊中說到，我都不舒服難受，憑什麼讓你。這時有人替女孩打抱不平了，你們這些老人也過份，別人身體都有病，憑什麼讓你，沒讓你坐，就罵她，要不得。原來這女孩是從醫院看病後乘公交返家，因沒給老年婦女讓座位，所以老年婦女心裡失衡，就說些沒教養、沒素質等難聽的話，意思是無論什麼原因，你就該給我讓座，因為我是老年人。關健幫腔的那倆婦女可惡可恨，不問青紅皂白，幫到忙，胡亂指責女孩，讓女孩平白無故的受委屈。
憑心而論，人不管年齡大小，在別人有困難的時候，力所能及的情況下，施以援手是道德品德的體現。但在自已都無能為力的情況下，該不該幫助他人呢？難道不幫就沒道德、沒公德、沒人性，就被漫罵、被指責、被攻擊甚至被傷害。這就是隻用所謂自已的標準，甚至自已都達不到的標準去強求別人，拿上帝的標準去要求普通人，這合適嗎？這對嗎？這是否算道德綁架？這類似的例子不少，特別是有些旁觀者，在沒弄清事情的來龍去脈之前，指鹿為馬，胡說八道，讓當事人心身受折磨、受委屈、受冤枉，甚至走上絕路。這些不良現像是與某些輿論有關的，人言可畏，輿論殺人，所以說道德綁架有時是殺人不見血的刀，而偽道德式的道德綁架可能會使真正的道德缺失。
煩得很21
我認同這個觀點
記得在哪裡看到過一個新聞，一位患有癲癇病的女士，在搭乘飛機的過程中，就遭遇了“道德綁架”
那次她好像是為了慶祝老公的生日，所以才和老公一起出去玩，因為她有癲癇所以提前預定了兩個挨著的座位，如果癲癇發作了，老公方便過來照顧。
後來上來一個帶著孩子的婦女，婦女看到飛機上沒有兩個連著的座位，只有患癲癇病的那個女士旁邊有空位，然後婦女就跟她說想換下座位，自己好照看孩子，她跟婦女說明了情況，但是婦女居然說“你現在不是沒事嗎如果有病就不該上飛機”這類特別難聽的話，
隨後找來乘務員，乘務員怕那個帶孩子的婦女有情緒鬧事居然開始勸說患有癲癇的女士換座位，女士堅持是自己買的座位，並沒有把自己的座位讓出來，一路上還受到了飛機上其他人異樣的目光
其實我們身邊發生過很多這樣類似的事情，像很早之前網上討論的“給老人讓座”和“明星捐款”問題
讓座是情分，不讓是本分，其實讓不讓座都是別人的事情，每個人都有自己的想法，更不要拿公共道德去批判別人；捐款本來是一件很有正能量的事情，不分多少都是善良之舉，不應該再去給一些人掛特殊標籤
俗話說：禁人做惡，可也；強人行善，綁也。千萬別拿公共道德去綁架一個人，在不清楚狀況的時候胡亂指責，那樣不是在行善，那是變相的作惡。
發生瓜子仈寶粥
來說下我村裡的一個例子吧，有一個人生病了，你就叫他A吧。她家的一個親戚，在事業單位上班的，就在村裡號召，鄰里之間互相幫助。自己帶頭捐款，要求每人給捐三五百塊錢，還挨家挨的去收。說真心話。A家裡的條件很不錯的,村裡一些人即使沒人生病，日子也過得捉襟見肘，但是礙於面子，或者看到別人捐了，也不好意思。捐贈講究自願，這完全變成了要挾。
請不要將自己的想法強加予人，這不是善良，這不是贈人玫瑰，手留餘香！
輕輕玉蘭
以前有一個秀才在家鄉讀書，由於生活困難，就時不時到河邊釣魚或者挖一些甜菜之類充飢。村裡人都說秀才讀書十來年了，功名未取得半分，這書讀的有何意義。秀才也知道自己努力勤奮，奈何每次中舉考試答題都不合主官心意，自然錄取不了。村人便更加嘲笑，有好事者放言如秀才能中舉便從秀才胯下爬過。秀才滿臉羞愧，自覺無趣，邊將搬離村裡，到河邊蓋一茅草屋繼續攻讀。
一次秀才到河邊釣魚，正要下吊鉤，突然大河颳起一陣旋風，秀才覺得奇怪，這河日常平靜的很，平日裡也無大風颳起，今日卻有些不尋常，秀才邊站起身來觀望，突然發現一隻小船隨風颳到岸邊，然後小船頂岸不動了，秀才看了一會，不見人下來，邊走過去觀看，卻發現一老者躺臥小船昏迷不醒。秀才嘆口氣，邊將老者揹負回家，熬些小魚米湯輕輕灌入老者口中，蓋覆被褥暖身。不知覺老者竟然醒來，秀才大喜，與之長談，才知老者乃一朝廷退休官員，拜謝皇恩後攜家帶口返回老家，卻被強盜襲劫，老者慌不擇路翻入小船後昏迷不醒漂流如此。
秀才感嘆人生無常，老者說此乃人生一劫，過得去就過去了，過不去就過不得了，不必在意。老者說秀才如此過活，不如與我到家鄉，也可教育村孩過得一生。秀才想想也無它法，便打包與老者去了老者家鄉。
說來時來運轉，換地如換水，秀才不幾年就考試連連上榜，竟然奪得狀元，這也是善心回報吧。
然人數貧不求高樓，窮不貪熊掌，一旦富貴便有惡行，一旦高位便有劣狠，不幾年秀才便做的壞事多多，皇恩不能救，公主不能言，皇帝也看女兒可憐，打發秀才滾蛋了事，未一刀結果。
秀才落魄不知覺回到老者家鄉，老者不覺大怒，怒斥秀才命裡無時莫強求，結果誤了人生，秀才未覺老者心意，大怒一刀砍死老者，將財產歸攏一起揹負，然後一把火燒了個乾淨。後又覺得村民嘲笑，便將錢財買賣強盜殺死侮辱他的村民，然後隨強盜一陣風上山做了攔山之土匪。
嗚呼哀哉，秀才本未做善，老者並無外求，村民不長後眼，哪知秀才卻做的道德反轉。
雨天絲雨
是的，所謂的道德綁架其實是一種損害他人利益而滿足自己利益的行為。有句老話叫“鬥米恩升米仇”，說的就是這個。
01
10年前回學校，坐的火車，買的臥鋪，當時大二的我還是滿臉學生模樣。上火車，我放好行李書包擱我床鋪上（下鋪）。然後旁邊一箇中年大媽就很直白的語速很快的說了一句“年輕人咱倆換下，我在上鋪”，我愣了一下，打量了一下她比我強壯的體格，然後回覆了一句“我不想換”，然後她就用鄉音嘟囔了一句，大意是沒素質之類的。
我當時就震驚了，所以有素質就理應給您換下鋪嗎？憑您那不客氣的開場白“年輕人咱倆換下”，還是憑您強壯的身軀不足以支撐你方便的換上下鋪，亦或是憑您那嘟囔的沒素質？當時只是覺得都是什麼人啊，沒搭理。後來想想，她應該只是覺得我好欺負。
02
這種事肯定不止我一個人遇到過，很多人太多方面都覺得別人讓自己是應該，非親非故的，幫你是情分，不幫是本份。沒有誰欠誰的。要是真想換，找別人商量的時候也友善一點，表明願意主動補差價什麼的。態度要是不好，就堅決不換。因為你的委屈求全，只能換來別人的得寸進尺和理所應當。
03
再比如，經常讓座這個事，如果在人滿為患的公交車上一位爺爺可憐的看著坐在座位上的小姑娘，希望她可以讓個座位給自己，那個小姑娘轉頭向車窗，刻意在迴避這個請求，周圍的人都會投以鄙夷的眼光的。可能那個小女孩也有自己的苦衷不想讓座，但有些人作為一個有著中華民族優良美德的局外人心裡肯定不舒服甚至會為老爺爺鳴不平。
你看，從不同的角度來看，固然有一些打著美德的幌子湊熱鬧的，可是本著憐憫之心保護他們眼中所謂的弱者對於他們來說就很正常了，但問題恰恰出在這裡。
04
其實，讓我們難受的從來不是幫助別人。我們在公交車上從不坐老弱病殘孕座，遇見老人也一定會讓座，讓了一次坐下來結果又上來一個老人接著讓，這種事也經常幹。但是被強迫這一點就會讓本來的自願變了味。
以前我會覺得年輕人就該給老人讓座，不讓座的人就是沒素質，現在沒那麼絕對了，讓不讓座是個人的權利，即使別人不讓，也不應該去鄙夷別人。
我覺得美德應該是，做到的人給出讚揚，讓他有更大的信心去繼續這樣做，讓別人收到這種情緒的感染，也自發的去做。美德和規矩的差別就在於，一個是激發人內心的積極情緒讓人主動自發的去做，一個是強制規定人該做什麼不該做什麼，不這樣做會嚴重影響人與人之間的正常交往關係。為保護自己眼中的弱者而去強迫別人，這就有點霸道的意味了，被強迫的人也成了另一個弱者。
05
所以，遇上道德綁架這種事，你不需要給任何人同意，你也不需要討好任何人。人生是你自己的，你想怎麼過就怎麼過。每個人都是獨立的個體，你只需要知道你只要按照自己的想法去做就行了，你的任何決定和任何人都沒有任何的關係包括你的父母。
不然就會被道德綁架打著各種為你好的的名義，殘害你，掌控你的一輩子，對於這種只有你只有勇敢的拒絕，千萬不可妥協。否則，一抬頭就是對你的無盡騷擾，你一旦遵從一次就會看不到盡頭。
以上，希望對你有幫助！
東叔真語
最忘不了的一件事就是那天下班坐地鐵。
忙了一天，午飯都沒吃上，焦頭爛額總算在下班前完成了任務，困得實在不行了。
上了地鐵後正巧碰到個座位，就直接開始打盹。
睡的正香，突然有人拍我臉，睜開眼看見個中年人，說道：起來讓個座。語氣極度冷漠，跟下達命令似地，然後指了指旁邊的老頭。我當時困得不行，也沒搭理他。那中年人看我這樣，又直接拍我的臉，都類似扇大嘴巴子了。
我一下火就起來了，我說拍你媽啊拍，你媽沒教過你怎麼請別人幫忙是吧？中年人瞪了我一眼，說：年輕人不要太張揚，讓你給老人讓個座，你這點素質都沒有？
誰沒有老的時候，等你像我爹這把年紀，你就知道了。我說：別跟我說這些，我上了一天班午飯都沒吃，累得要死，又有誰來管我？
不讓。中年人開始擼袖子，準備來硬的。一邊作勢要打架一邊罵：現在的後生仔真是不知道天高地厚了，讀書都讀到狗身上去了。我毫不客氣回罵：你牛逼啊，你牛逼這麼個年紀了還帶著自己老爹擠地鐵？
有本事開車啊，跟我較什麼勁。我這話明顯戳到中年人的痛處了，他直接拎著我的衣領想把我拉起來。這時候，我旁邊那個戴帽子的哥們突然站了起來，1米8多的個子，虎背熊腰，一把把那中年人推開，然後幽幽地說了一句：我讓給你，你敢坐嗎？中年人立馬不吱聲，帶著老爹往過道擠過去了。從此，除了孕婦和小孩子，其他人等，一概不讓座。
被生活吊打的小陳
我認同“道德綁架不是善舉，而是惡行”，我反對高舉道德的旗號脅迫、攻擊他人。
- 說到道德綁架，陳凱歌導演的一部電影就浮現在我眼前——搜索。故事的起源只因為一次讓座事件，而整個故事就是一場大型的道德綁架。
女主葉藍秋得知自己患了癌症，沉浸在恐懼和絕望中的她心灰意冷，拒絕給大爺讓座。還衝著喊她讓座的大爺拍拍腿說，“坐這兒”。於是，鍵盤俠和道德帝們群起攻之，人肉搜索，指責唾罵。女主最終在社會輿論的傷害和病痛的折磨下，選擇了自殺！
這樣的道德綁架令人憤怒！- 從百姓舞臺走出來的草根明星大衣哥——朱之文萬萬沒有想到，成名後最大的煩惱竟來自於村子裡的父老鄉親。
- 好多人排著隊去借錢，還從來不還錢，有人在接受採訪時還大言不慚的說：他的錢還花不了，誰還想著還給他。
2.自費為村裡修路，村民埋怨到：修路算什麼，這對他來說九牛一毛，一人給我們一輛轎車再發一 萬塊錢我們才說他的好。
3.村民發現新職業，天天去拍大衣哥賺錢，回到家只想休息的大衣哥也只能無奈接受。
村民對大衣哥的道德綁架令人心寒！
- 90%的父母都會對孩子說一句話“我這是為你好”，為了這一個好，多數孩子不得不接受父母的安排。
母親說：“你要好好學習，這樣才能不辜負媽媽的辛勞和希望呀。” 父親說：“清華是我的夢想，你要替我實現呀。” 母親說：“這個小夥子職業好，家庭好，你要好好處處呀。” 父親說：“國企穩定，待遇好，幹嘛非去創業呀。”
不同的父母，同樣的愛的綁架，這樣的道德綁架令人無奈。
小幸運牙牙
我認同，像現在因為疫情原因然後有些明星捐款有的沒捐，然後沒捐款的出來賺錢下面就有一片罵聲，我在想人家也是靠自己的努力、辛苦賺來的錢，我們憑什麼要求人家一定要捐款，捐款是自願的，人家自覺人家就捐，人家不想捐就不捐，我們沒必要去道德綁架別人，就像如果你開店了，賣吃的用的穿的，那你就必須要求你所認識的人都要去你的店裡去消費麼？你憑什麼呢？人家有選擇想去哪買就去哪兒買你不能要求人家必須這麼做，一定要這麼做，不要道德綁架人家，不事關我們自己的事情就不要去道德綁架別人應該怎麼做！好啦我的回答就到這裡啦，希望可以幫到你吧！喜歡我的可以點擊關注喲！
