安徽，建省較晚。但在安徽區域這片跨越淮河、長江、新安江三大流域、面積達十四萬平方公里的土地上，物產豐富，人傑地靈，堪稱一片神奇的土地。
安徽地貌
近此年來，得益於市場經濟大潮的風湧雲起，人們對明清時期，起源於安徽南部黃山周邊、新安江上游流域古徽州的徽商及其衍生的涵蓋了徽派建築、徽派園林、徽派雕刻、徽菜、徽州風水、新安理學、新安醫學、新安畫派等別具一格的徽文化，彷彿又給予了全新的解讀。偏居一偶卻又博大精深的徽文化，同與之相互映襯的新安山水，常令人留戀神往，讚歎不已！
黃山飛來石
皖南古村落
徽文化，儼然連同其境內獨步天下的黃山風景，一同成為了安徽享譽國內外的、最為精美的名片！
蒙城莊子祠·逍遙堂
然而，在千百年來的社會發展進程中，安徽區域這片神奇的熱土，英才輩出，文化燦爛，其萬紫千紅的盛況，顯然不僅僅是古徽州，徽州文化所能代表。
老子畫像
源自於大山深處的徽文化圈北側，是屬於皖江流域及環巢湖區域的皖江文化圈；再往北，則是安徽淮河流域的淮河文化圈。她們各自都湧現過眾多引領社會發展潮流的名人大家，對中華文明的形成、繁榮、進步所起的決定性作用，在某種程度上是不可替代的。
莊子畫像
淮河文化圈春秋戰國時代的老子、莊子，他們所推崇的“順應天道”、“人法地，地法天，天法道，道法自然”等老莊哲學體系，自是源遠流長，啟迪、影響了千千萬萬的後人，無疑是中華文明的奠基石，是世界文化寶庫中的明珠；
亳州曹操雕像
華佗畫像
而管子（提出了完整的治國方略）、曹操（文韜武略、一統江山的壯志雄心）、朱元璋（重建漢人江山）等歷代皖籍政治家，在中國社會進程中，同樣具有與眾不同的特殊份量；
懷遠塗山氏雕像
淮南王劉安與《淮南子》
布衣皇帝朱元璋畫像
而從塗山會盟、大禹治水，到楚相孫叔敖所建水利工程芍陂（壽縣安豐塘）；從西漢文學家、發明家淮南王劉安（豆腐的發明者），到創造了中醫健身技法的神醫華佗，等等，淮河流域遠古的光華至今仍流光溢彩！
大清首批留美幼童
江南製造總局
輪船招商局
而以出生於巢湖之濱合肥的大清重臣李鴻章等人為中堅的晚清王朝的改革派，本著“師夷制夷”、“中體西用”的理念，主推為封建制下的中國帶來了西方近代工業文明火種的“洋務運動”，無疑是影響深遠、開天闢地的社會變革。
開平礦務局
天津電報總局
合肥淮河路李鴻章故居
由李鴻章及其領導下的淮軍系統，於1861年在上海創辦的江南製造總局，於1872年在上海創辦輪船招商局，於1876年在河北灤縣開辦開平礦務局，於1878年在上海創辦、1893年重辦機器織布局，於1880年在天津創辦電報總局，以及主推派遣留美幼童學習先進科技文化，開創了中國近代學習引進現代工業、科學技術的先河。
陳獨秀
到了近代，新文化運動旗手安慶人陳獨秀、績溪人胡適與李大釗等人，於1915年創辦的《新青年》雜誌，更是反對封建專治、宣揚民主、自由等現代社會科學思想理論的啟蒙者。
胡適
剖析、回顧歷史進程中的節點，我們不難發現，從古居巢國築巢而居的有巢氏巢父，到老莊倡導的“順應天道”、“道法自然”理念；從2500多年前的壽春芍陂水利工程，到徽派民居講究的“四水歸堂”、“天人合一”，正是貫穿於安徽地域文化血脈中的尊重自然、順應自然、改造自然意志的代代傳承。
巢湖市街頭有巢氏塑像
古芍陂水利（今安豐塘）工程示意圖
無論是百家爭鳴的春秋戰國時代的老莊哲學，還是在封建王朝求生自救關頭的洋務運動，或者是風雲變幻、時代更替風口的新文化運動，勇敢智慧的安徽先賢，總是當任不讓地勇立於引領、推動社會發展進步的潮頭！
黃山雲海
安徽，無疑是促進中華文明繁榮昌盛、欣欣向榮的一方風水寶地！
閱讀更多 心潭Z農家 的文章
