中國歷史記年體之周朝
（公元前1074－前256）
周之祖后稷，名棄（黃帝5代），父帝嚳。帝堯舉棄為農師，天下得其利，有功。封棄於邰，號曰后稷，別姓姬氏。后稷卒，子不窋立（黃帝6代）。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務，不窋以失其官而奔戎狄之間。不窋卒，子鞠立（黃帝7代）。鞠卒，子公劉立（黃帝8代）。夏少康中興，以公劉為田稷。公劉卒，子慶節立（黃帝9代），國於豳。慶節卒，子皇僕立（黃帝10代）。皇僕卒，子差弗立（黃帝11代）。差弗卒，子毀隃立（黃帝12代）。毀隃卒，子公非立（黃帝13代）。公非卒，子高圉立（黃帝14代）。高圉卒，子亞圉立（黃帝15代）。亞圉卒，子公叔祖類立（黃帝16代）。公叔祖類卒，子古公亶父立（黃帝17代）。商帝武乙賜以岐邑，作周。古公卒，季歷立（黃帝18代），是為公季。商帝太丁十一年殺公季。公季卒，子昌立（黃帝19代），是為西伯。西伯於商帝辛三十年受命曰文王，時天下三分歸周。西伯崩，太子發立，是為武王（黃帝20代）。
商帝辛四十二年，武王即位，脩文王緒業。
武王九年，武王會八百諸侯伐紂，至於盟津而還師歸。
十一年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師疆抱其樂器而奔周。於是遂率復伐紂。
周武王（黃帝20代）
（公元前1074年－前1069年）
（公元前1074年）周武王十二年（元年）
十二年二月敗商師七十萬人於牧野，紂王自燔於火而死。
其明日，除道，脩社及商紂宮。及期，百夫荷罕旗以先驅。武王弟叔振鐸奉陳常車，周公旦把大鉞，畢公把小鉞，以夾武王。散宜生、太顛、閎夭皆執劍以衛武王。既入，立於社南大卒之左，右畢從。毛叔鄭奉明水，衛康叔封布茲，召公贊採，師尚父牽牲。尹佚筴祝曰：“殷之末孫季紂，殄廢先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章顯聞於天皇上帝。”於是武王再拜稽首，曰：“膺更大命，革殷，受天明命。”武王又再拜稽首，乃出。
封商紂子祿父殷之餘民。已而命召公釋箕子之囚。命畢公釋百姓之囚，表商容之閭。命南宮括散鹿臺之財，發鉅橋之粟，以振貧弱萌隸。命南宮括、史佚展九鼎保玉。命閎夭封比干之墓。命宗祝享祠于軍。
夏四月，王歸於豐，饗於太廟。
武王為殷初定未集，乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。遂狩於管。
作《大武樂》。
（公元前1073年）周武王十三年（二年）
巢伯來賓。
薦殷於太廟，遂大封諸侯。班賜宗彝，作分殷之器物。
武王追思先聖王，乃襃封神農之後於焦，黃帝之後於祝，帝堯之後於薊，求舜後，得媯滿，封之於陳，是為胡公。帝舜之後於陳，大禹之後於杞。
封功臣謀士，封尚父於營丘，曰齊。封大弟叔鮮於管，封二弟周公旦於少昊之虛曲阜，曰魯。三弟叔度於蔡。四弟叔振鐸於曹。封五弟叔武於成，封六弟叔處於霍。康叔封、冉季載皆少，未得封。封召公奭於北燕。餘各以次受封。周公旦不就封，留佐武王。
求太伯、仲雍之後，得周章。周章已君吳，因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛，是為虞仲（黃帝21代），列為諸侯。
封紂子武庚祿父以續殷祀，使管叔、蔡叔傅相之。
封箕子於朝鮮而不臣。
呂尚九十而封於齊，東就國，道宿行遲。逆旅之人曰：“吾聞時難得而易失。客寢甚安，殆非就國者也。”太公聞之，夜衣而行，犁明至國。萊侯來伐，與之爭營丘。營丘邊萊。萊人，夷也，會紂之亂而周初定，未能集遠方，是以與太公爭國。
呂太公至國，脩政，因其俗，簡其禮，齊地負海舄鹵，少五穀而人民寡，乃勸以女工之業，通魚鹽之利，而人物輻湊，而人民多歸齊，故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。
太公望東封於齊，齊東海上有居士曰狂矞、華士昆弟二人者立議曰：“吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無求於人也。無上之名，無君之祿，不事仕而事力。”太公望至於營丘，使執殺之以為首誅。周公旦從魯聞之，發急傳而問之曰：“夫二子，賢者也。今日饗國而殺賢者，何也？”
太公望曰：“是昆弟二人立議曰：‘吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無求於人也。無上之名，無君之祿，不事仕而事力。’彼不臣天子者，是望不得而臣也；不友諸侯者，是望不得而使也；耕作而食之，掘井而飲之，無求於人者，是望不得以賞罰勸禁也。且無上名，雖知，不為望用；不仰君祿，雖賢，不為望功。不仕，則不治；不任，則不忠。且先王之所以使其臣民者，非爵祿則刑罰也。今四者不足以使之，則望當誰為君乎？不服兵革而顯，不親耕耨而名，又所以教於國也。今有馬於此，如驥之狀者，天下之至良也。然而驅之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，則臧獲雖賤，不託其足。臧獲之所願託其足於驥者，以驥之可以追利闢害也。今不為人用，臧獲雖賤，不託其足焉。已自謂以為世之賢士而不為主用，行極賢而不用於君，此非明主之所臣也，亦驥之不可左右矣，是以誅之。”武王徵九牧之君，登豳之阜，以望商邑。
武王至於周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷為不寐？”王曰：“告女：維天不饗殷，自發未生於今六十年，麋鹿在牧，蜚鴻滿野。天不享殷，乃今有成。維天建殷，其登名民三百六十夫，不顯亦不賓滅，以至今。我未定天保，何暇寐！”王曰：“定天保，依天室，悉求夫惡，貶從殷王受。日夜勞來定我西土，我維顯服，及德方明。自洛汭延於伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三途，北望嶽鄙，顧詹有河，粵詹雒、伊，毋遠天室。”
營周居於雒邑而後去。縱馬於華山之陽，放牛於桃林之虛；偃干戈，振兵釋旅：示天下不復用也。
放逐戎夷涇、洛之北，以時入貢，命曰「荒服」。戎夷，匈奴之先。
秋，大有年。
（公元前1072年）周武王十四年（三年）
武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，群臣懼，太公、召公乃繆卜。周公曰：“未可以戚我先王。”
周公於是乃自以為質，設三壇，周公北面立，戴璧秉圭，告於太王、王季、文王。史策祝曰：“惟爾元孫王發，勤勞阻疾。若爾三王是有負子之責於天，以旦代王發之身。旦巧能，多材多蓺，能事鬼神。乃王發不如旦多材多蓺，不能事鬼神。乃命於帝庭，敷佑四方，用能定汝子孫於下地，四方之民罔不敬畏。無墜天之降葆命，我先王亦永有所依歸。今我其即命於元龜，爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟爾命。爾不許我，我乃屏璧與圭。”周公已令史策告太王、王季、文王，欲代武王發，於是乃即三王而卜。卜人皆曰吉，發書視之，信吉。周公喜，開籥，乃見書遇吉。周公入賀武王曰：“王其無害。旦新受命三王，維長終是圖。茲道能念予一人。”周公藏其策金縢匱中，誡守者勿敢言。明日，武王有瘳。
（公元前1071年）周武王十五年（四年）
肅慎氏來賓。
初狩方岳，誥於沬邑。
冬，遷九鼎於洛。
（公元前1070年）周武王十六年（五年）
箕子來朝。箕子過故殷虛，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作麥秀之詩以歌詠之。其詩曰：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不與我好兮！”所謂狡童者，紂也。殷民聞之，皆為流涕。
武王問箕子殷所以亡。箕子不忍言殷惡，以存亡國宜告，作《洪範》。武王亦醜，故問以天道。
秋，王師滅蒲姑。
（公元前1069年）周武王十七年（六年）
命王世子誦於東宮。
冬十有二月，武王陟，年九十四。
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