新疆玉石是中國玉石群落中的佼佼者，其中又以和田玉最負盛名。《千字文》有“金生麗水，玉出昆岡”之說，昆岡玉就是指的和田玉。雖然和田玉在我國的使用歷史悠久，但從商代至漢代早期玉料並非來自和田。據考證是源於古代被稱為“崑崙山”的祁連山之中。
新疆和田玉進入中原的準確年代是西漢中期，和田玉籽料的發現者是漢代使者張騫，和田玉山料的開發時間應該是在明代。
中國有句話叫“人養玉，玉養人”，也是說是“人養玉三年,玉養人一生”的。上古時期，我們的祖先認為玉石是一種蓄“氣”最充沛的物質。所以，千百年來，皇室貴族除了佩戴寶玉之外，還有服食玉屑珠粉之好。甚至死後，口中還都要含玉璧，或者穿著玉衣，藉以保護遺體。這些理論現在看，是缺乏科學依據的。
但如果從精神層面來詮釋，則完全能通。東漢的《說文解字》有提到：“玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，潔之方也。”古人以玉比人，修生養性，以求達到“以玉養人，以人養玉”之境界。若通俗理解，就是玉會給人帶來一生的健康和好運。
《道德經》第十二章說：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。大意是指稀有的物品使人行於不軌，所以老子又提到“不貴難得之貨，使民不為盜”。和田玉就符合了老子“難得之貨”的定義，所以，現如今市面上仿冒謀利者巨。其中，西峽石和康瓦石是最常見的“偽裝者”。
西峽石也稱西峽玉，產自河南西峽，以蛇紋石為主要成分，其次為磁鐵礦、透閃石、陽起石及少量方解石。其質地細膩緻密，顏色為乳白色，塊度大，裂紋少，摩氏硬度3-5，多為微透明至半透明，呈油脂光澤或玻璃光澤；西峽玉的外層中常見有黃色，褐色，紅色的石皮，且拋光性好，主要用於大型擺件的雕刻。
與和田玉的溫潤相比，西峽石較為乾澀，透光性也相對較差，有沉悶之感，由於密度和硬度都低於和田玉，所以手感輕飄。對於帶石皮的西峽石，顏色均勻，缺乏過度，未沁入玉石內部。表面的麻點太過於均勻。尤其是與劃玻璃時，會“互相傷害”。
卡瓦石也稱康瓦石，是很低檔的一種玉石，在市場多，多用其假冒白玉，欺騙性很大。雖然也是新疆產的，但主要成分是蛇紋石，硬度低、質地軟、密度小。
因為經常有皮色，所以很容易與和田白玉混淆，常被不法商販所利用。在辨別時，特別要注意的首先是手感，過輕過軟。其次是視覺，過幹過粗。
古有“美石為玉”之說。廣義上講，凡是美麗的石頭，都可成為玉。無論是西峽石還是康瓦石，它們也都是自然的精靈，同樣具有妙不可言的美麗。只要不是以欺騙為主的“東施效顰”，同樣可以登上大雅之堂。
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美品大賞1：西峽石螭龍拜壽墜
這件螭龍拜壽墜，用黃白兩色材質，俏雕而成。
黃色的壽桃之上，盤臥著一條螭龍，寓意螭龍拜壽。
螭龍雕刻風格為仿元代，雕工異常精細，面目威嚴，身軀矯健，四肢屈伸有力，細節特徵一應俱全。
掛墜長4.5釐米，寬2.5釐米，重量為18.87克，密度2.55。一黃一白，一簡一繁，是一件精美的作品。
美品大賞2：西峽石瓜瓞綿綿墜
作品採用灰色西峽石為主材，雕刻一隻南瓜。
石皮俏色部分，雕刻一隻老鼠和南瓜花。寓意瓜瓞綿綿，多子多福。
掛墜長5釐米，寬2.8釐米，重量為26克，密度為2.6。由於俏色運用巧妙，不失為一件有趣的作品。
美品大賞3：康瓦石壽桃墜
這兩隻壽桃，是典型的卡瓦石製作的。總重23.26克，密度是2.48，相當於岫玉或者蛇紋石的密度。
拋開材質，兩隻壽桃做的還是很可愛的，但其材質疏鬆，缺乏油分和潤度，畢竟與和田玉相去甚遠，可謂“淘寶有風險，收藏需謹慎”。
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