圖片所示，分別是疫情期間柏林、首爾、倫敦、德黑蘭的街頭景象以及紐約時代廣場、東京國際機場、悉尼歌劇院、香港維多利亞港灣、麥加聖城的寂靜場景。
人類從沒有遭遇過這樣的變故，這些過去只是在科幻電影中見到的場景，如今已成活生生的現實。
往日喧囂繁華的都市，曾經不捨晝夜人潮如湧，如今幾乎空無一人，彷彿就象源源不斷輸送血液的心臟，驟然停止了跳動。
熙熙攘攘的東京國際機場，沒有了往日的人聲鼎沸和各色人等的行色匆匆。
人滿為患的悉尼歌劇院，只能孤獨地等待一場黃昏落日的來臨。
風光無限的香港維灣，五光十色的霓虹燈掩飾不住街頭的落寞。
號稱世界十字路口的紐約時報廣場，呈現出失魂落魄的模樣。
每年有300萬信徒朝聖的麥加聖城，安靜得有些悽迷。
……
寂靜無聲的世界，傳遞著令人窒息的恐懼，暗流般湧動的病毒，讓每個人都真切地感受到了它的猙獰。
或許這不是世界末日，但病毒以指數級速度全球蔓延，讓人們憂心如焚。我們當中有些人會因此失去生命，有些人可能會終身遭受折磨，大多數人即便僥倖躲過了侵襲，但其命運卻無一例外受其影響。這是一場所有人都逃避不了的災難。
人類能否躲過這場浩劫？是否人類末日的喪鐘已經敲響？當我們大多數人還深陷迷茫之際，一些哲學學者已經開始了終極思考。芝加哥大學的Agnes Callard發表《末日到來》（The End is Coming），認為，這
場疫情只是人類面臨的系列災難中最新最突然的一場。我們或許還沒有來到末日，但我們應當開始思考末日的問題。醫療、環境、政治、經濟、軍事的問題全部集中起來，人類的故事可能在某個時候進入終結，這個想法非常痛苦，但卻是個嚴肅的哲學問題。
他指出，有哲學家以“不孕場景"為例，推演出我們此生的意義取決於子孫後代，如果沒有了他們，我們將變得狹隘自私、殘忍無情，對他人痛苦冷漠以對，這最後一代正一步步演變成現實。一些經濟學家猜測人類的剩餘時間大的為700年，是否如此精確不知道，但有一點，絕對不是無限多年，人類不可能實現永生。
我們生活在一個令人害怕的時代，每當一扇窗口打開之後，人類看到的就是末日從未來衝向我們，科學家必須致力於儘量延遲最後一代人的到來，而人文學者則必須幫助我們為這種到來做好應對的準備。
肆虐的疫情讓我們恐懼，教宗方濟各面對空無一人的聖彼得廣場為全人類祈禱：“我們在同一條船上，我們所有人都脆弱而失落，但同時又彼此相重相需。所有人現在都要團結起來，每個人都需要彼此的安慰"。
我想再加一句，我們現在需要的是放棄恐懼，堅定信心。我們現在的努力，都是為了延遲世界末日的到來。
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