《帝王世紀》：“……今上谷有涿鹿縣及蚩尤城，阪泉地又有黃帝祠，皆黃帝戰蚩尤之處也。
或曰：黃帝都有熊，今河南新鄭是也。或言：故有熊氏之墟，黃帝之所都也。鄭氏徙居之，故曰新鄭矣。”這是《帝王世紀》中關於“黃帝”的記載！但是，某些居心叵測之人在引用時，故意去掉了前半段、“或曰”、“或言”以及最後一句“鄭氏徙居之，故曰新鄭矣”！
話說，新鄭有鄶人，為祝融即重黎之後，在此曾建祖廟。《左傳》昭公十七年：“鄭，祝融之墟也。”這是真實存在，《左傳》記載是可靠的，不應懷疑。
東漢班固《漢書•地理志》沿襲此說：“鄭國，今河南之新鄭，本高辛氏火正祝融之墟也”。
到了西晉，皇甫謐《帝王世紀》說：“或言，縣故有熊氏之墟，黃帝之所都也。鄭氏徙居之，故曰新鄭矣。守敬按：因先封西都畿內之地，故稱鄭氏，自鄭東徙此，而施舊號於新邑。”
皇甫謐一句“或言”的推測，便從“祝融之墟”轉換為“有熊氏之墟，黃帝之所都”。
唐杜佑《通典•州郡典七》：“新鄭，……有溱洧二水，祝融之墟，黃帝都於有熊，亦在此地，本鄭國之地。” 至唐代，已確認為歷史事 實了。
宋代樂史《太平寰宇記》：“新鄭縣，黃帝都於有熊即其地，又為祝融之墟，於周為鄭武公之國。”（卷五） 到了宋代已先是有熊黃帝之都，後為祝融之墟。
清代顧祖禹《方輿紀要》說：“開封府新鄭縣，古有熊地，黃帝都焉，周封黃帝后於此為鄶國。春秋時為鄭武公之國，曰新鄭，以別於京兆之鄭也。”（卷四十七）到了清代已確認為是古有熊之地，黃帝之都。
這近千年一路說下來，似乎成了真實的歷史定論了。從“祝融之墟”演變到“黃帝都於有熊”，又為“祝融之墟”到“古有熊地，黃帝都”。這一路演繹下來，新鄭便成了黃帝之都了。而到了21世紀初，直接演變成了“黃帝故里”！其中的轉換點在於皇甫謐的一個推測。
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