文|小鏡子
與有趣的人做有趣的事，就是我們要過的人生。
01
最近,我的閨蜜跟我說，她相親了一個男人。
對方是一個非常注重情調的人。
總是穿著筆挺的西裝，留著精心收拾過的髮型，凡約會必去高檔且有情調的地方。
路上遇見一個擺地攤的小吃店，必離得遠遠的。
可是，那個男人只是一個小企業的科員，工資不會超過5000元。
其實，他的收入完全支撐不起他這樣高昂的消費支出。
我對閨蜜說，這就是網上流行的“偽精緻”男人。
閨蜜也笑了，是啊，只是沒有想到，他遇見了這次疫情，真正的生活暴露得一覽無餘。
再也沒有星巴克的摩卡和焦糖瑪琪朵，沒有西緹牛排，也沒有土耳其烤羊膝。
有的只是無力的現實和人生。
這樣的情形何其慘痛，何其無奈。
什麼是偽精緻？
就是指那些看起來每天有吃有喝但實際上非常窮的人。從存款上講，他們就是新時代裡的“新窮人”。
《人民日報》 曾對這類人的生活狀態做出總結：
能買吸塵器就不用掃帚；吃完牛油果又要吃藜麥；100 塊錢一張的面膜用起來也不心疼；口紅兩三隻不夠，要集齊全套；租房得獨立廚衛，還要帶落地窗。
從他們的朋友圈和外表看，他們很有錢，有生活得高品質的能力，但實際上他們非常窮。
他們所追求的往往只是美好的表象。
閨蜜說，那個男人小的時候，家庭條件非常好，家裡開著廠子，住著別墅，僱著保姆，後來家道中落，經濟大不如從前，卻還沒有改變曾經生活的習慣，追求的總是超越了現實能承載的。
這讓她跟他相處起來，感覺很累。
我的閨蜜是一個對生活很有計劃的人，如果只有一塊錢，絕對會把所有開支控制在一塊錢以內。
所以，在經歷了幾次約會後，再次相約時她請求找一個相對適中的地方吃飯，結果被拒絕了，這讓她很難接受，最後考慮再三，選擇了分手。
02
隨著經濟的發展，居民的消費水平得到很大提升，網絡的不斷進步，也催生著消費觀念的改變。
以前的保守傳統的消費理念已經慢慢變成花明天的錢，過好今天的生活的超前消費理念。
其次，信息的開放，人與人之間的對比面逐步擴大，這就滋生了一場矛盾。
即物質條件與精神需求的矛盾，矛盾的爆發點就集中表現在群“偽精緻”者身上。
著名社會學家羅峰認為“偽精緻”人群有三種特徵：
一是他們在城市中工作與生活，尤其是一線城市，有著相對於普通大眾來說較高的生活質量。二是他們的收入在總體看來處於中等偏上的位置，但又與支出之間嚴重不平衡，以至於資產和存款接近於零，甚至不少人還處於負債狀態。三是一般處於未婚，單身的狀態。
很明顯，閨蜜的相親對象完全符合以上的三種特徵。
03
這幾日被一篇名為《被“偽精緻”掏空的二胎爸爸，一節禮儀課2千元，只為孩子國際化》的文章刷屏。
文章中的爸爸是一個工薪階層，全家收入加起來一個月僅六七千元，卻給孩子上一個月三千的私立幼兒園，一節就需要2688元的禮儀課，再加上給孩子平時吃穿用度，最終信用卡刷爆，填補不了，只能依仗公婆的退休金來貼補自己。
“只要看到喜歡的東西，就想買下來”這或許是大多數人的想法，卻是他們正在做的事。
於是，我尋找了幾個訪談對象，分析他們的消費心理：
對生活用品品質的盲目追求。訪談對象H君說：
“我對生活是有一定追求的，牙膏一定要用韓國進口品牌的擠壓式，喝水的保溫杯也一定選日韓的高端品牌，因為我認為只有品牌才能保證品質。”
天貓發佈的2019十大消費趨勢時指出：
近一年來，年輕人在淘系平臺上購買的擺件金額超過120億；購買的壁畫金額超過50億；在大英博物館天貓旗艦店花的錢，總金額超過8000萬元；而北歐設計風產品，銷量同比增長88%……
從這些數據表現上不難看出，對於追求品質的年輕人來說，精緻的生活不止是臉上光彩，他們身處的環境也要同樣有氣質，不然，連發朋友圈的藉口都沒有。
追求體面的炫耀性消費心理。他們當中很多人為了顯示自己獨有的品味、時尚和社會地位，會毫不吝嗇地用一種奢侈的表象來迷惑眾人，只為了讓自己看起來更體面，有優越感。
社會學家高彥菁在評判此類人群時說他們是“有缺陷的消費者”。
他認為，
這樣的消費者的消費行為往往是帶有炫耀性成分的，所以也可以叫做“炫耀性消費者”。
他們很多是屬於中低收入階層，卻在提升生活品質消費中往往比高收入階層更闊綽。
不言而喻，這種炫耀性消費其實是一種意識的外顯性效應，就是說想要贏得及維持他人的尊重，就要有足夠的外在證據來證明。
炫耀的背後往往是自卑心的體現。
正是帶著這種自卑性的消費心理，他們越窮越買，越買越窮，最終陷入消費主義的怪圈無法自拔。
追求群體的認同心理。在訪談中，很多人都表示，其實自己當初也沒有想到要買一些超越自己能力以外的東西，但看著別人買了，別人這麼做了，於是就開始參照別人，傾向於選擇這樣的消費方式，這就是追求群體認同感。
這種消費有些時候是被動的。
訪談者L君說：
“我們辦公室有7個人，每次買東西大家都聚到一次，還專門建立了一個購物群，群裡的人都在買，你也不好意思不買，到時候收到快遞時，大家都在邊拆邊討論，你總不能不融入集體吧。”
注重自我的個性表達和體驗。大部分的“偽精緻”的人是屬於80後，90後，他們對個性的追求更為強烈，也就更希望通過享受尋找一種新的更加舒服的生活方式。
2019年，BCG（波士頓諮詢公司）與騰訊聯合一起發佈的《2019中國奢侈品市場消費者數字行為洞察》報告顯示：
中國佔據了全球奢侈品市場1/3，而年輕化趨勢繼續，30歲以下人群承攬了高端奢侈品42%的消費。
訪談者Y女士是一名90後，在一家中型企業做文職，每月的收入不超過4000元，但她的手提包幾乎都是上萬元的國際名牌，她說：
“我買的東西大部分還是包和衣服之類，穿得漂亮，用得上檔次，自己也會舒服一些，畢竟不是品牌的東西，你對它的信任度就不高。”
04
這幾年來，網上頻頻出現因過度消費導致家庭矛盾，甚至出現生命危險的新聞。
雖然我們知道過度消費只是一種消費形式，是個人自由選擇的一種權利，沒有什麼大的錯誤。
但種種現象表明，只考慮能不能用得上愛馬仕、LV，而不考慮自己的實際經濟能力，超出個人基本需求和支付能力的消費，是不能長久的，對家庭和社會也具有非常大的破壞力和殺傷力。
而與這樣的人談戀愛必定會產生強烈的摩擦，無論最終結果如何，每個人都會受到傷害。
當我問訪談者：你們覺得什麼樣的人，才能稱得上真正的優雅與精緻？
他們大多都沉默了。很顯然，他們對自己的生活狀態也不是篤定的。
05
哈利法克斯曾說：
“過於煩惱和過於愉悅都是過高評價世界的方式，前者比後者更糟。”
“偽精緻”人群似乎兩者都兼有。
作家李銀河也說過：
“精緻的生活首先是清醒的，不是懵懂的，即意識到自身存在的;其次是平和的，不是不安的;再次是喜樂的，不是痛苦的。”
年過九旬的葉嘉瑩，經常一鍋開水，青菜往裡頭一煮，蒸幾個饅頭，就是一頓。卻每日沉浸在書海中，被詩詞充滿，豐富而充盈。
李嘉誠一套西裝可以穿十年八年;皮鞋壞了他覺得扔掉可惜，補一補還接著穿;
娃哈哈宗慶後一年消費不超過5萬元，而那些他真正願意消費的絕對只是因為他的基本需求。
他們有條件精緻，有能力奢侈，可他們卻沒有。
因為，他們的內心是平靜的，他們不需要用外在的裝飾來表現內心的強大，也不會用一時的衝動來滿足自己不必要的需求。
對於“偽精緻”的人來說，最迫切的是需要的是對未來有一個合理的規劃，摒棄因盲目追求超前、時尚和享受而帶來的肆意消費的行為。
迴歸現實，迴歸平淡，走一條真正屬於自己的路。
與有趣的人做有趣的事，就是我們要過的人生。
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